《圍城》中方鴻漸的圍城人生解讀

鄺詩婧

摘要：本文將主要研究錢鐘書先生的長篇巨作《圍城》及主人公方鴻漸。通過從簡單介紹方鴻漸人物形象及其人物原型的來歷作為根本出發點，嘗試從學業、戀愛、事業、婚姻四個方面解讀《圍城》中方鴻漸的圍城人生，以期能夠幫助人們更加深入透徹的了解《圍城》，進一步加深閱讀體驗，同時能夠對錢鐘書先生描寫的“生活就是一座大圍城”這一人間困境有一個更加全面的認知與感悟。

關鍵詞：《圍城》;方鴻漸;悲劇;圍城人生

錢鐘書先生唯一一部長篇小說就是《圍城》，人們將其贊譽為近代中國最優秀、最偉大、最有趣的諷刺小說，許多評論家將《圍城》評價為新儒林外史。書名“圍城”一詞道破了人生萬事的坎坎坷坷，也是對人生情境、心理意態的高度概括與巧妙把握。圍觀主人公方鴻漸的生活可以得知，無論是愛情、事業還是婚姻均被圍困在重重疊疊的“圍城”當中，始終無法逃脫圍城的捆綁束縛。正如書中描寫的一樣“城外的人要沖進去，城內的人要沖出來”，方鴻漸的圍城人生其實也正是暗示著現實生活中的人間困境。

一、方鴻漸及其人物原型介紹

《圍城》中男主人公的名字叫做方鴻漸，這取自于作者錢鐘書《管錐篇》當中對鴻漸的介紹，所謂“鴻漸”其實指的就是鳥一直飛來飛去沒有棲息、著落的地方。而錢鐘書先生用鳥象征男人在外面漂泊流浪，直至孤獨終老再合適不過。方鴻漸從其名字當中便可以窺探出他痛苦的“流浪漢”生活，用“鴻漸”二字取漂泊、徘徊之意。將方鴻漸的一生進行縮化，就是他終其一生都被困在生活的圍城當中，他歷經千辛萬苦自以為好不容易逃出了圍城，其實只是再次落入了一座新“圍城”當中[1]。

方鴻漸本人其實并不能簡單直接地將其定義成“壞人”，從本質上來說方鴻漸是善良的，更像是一個不諳世事的紈绔子弟，雖然有一些小聰明但是性格懦弱沒有什么真本事，因此雖然不會讓人感到厭煩，但卻是沒有什么實際價值。在《圍城》當中，方鴻漸對于學業不求上進，對于事業沒有追求，生活上自由散漫卻也荒唐可笑，雖然偶爾也會撒謊騙人，但看上去還在情理之內，生性老實善良但也不切實際喜好幻想，能言善道卻毫無主見，做事優柔寡斷缺乏生而為人的勇氣，面對困難想要立刻退縮逃避，面對喜歡的人沒有勇氣追求。讀者從方鴻漸的身上能夠同時感受到喜劇性與悲劇性，因此方鴻漸雖然身處于圍城之中，但他也可以被看做是鑄造圍城的人，方鴻漸的悲劇就在于其一生都處于黑暗的圍城當中，想要沖破圍城的束縛卻始終找不到出路，在希望與失望、追求與幻滅、歡樂與痛苦的相互交織中，錢鐘書為讀者娓娓道來這深邃卻又漫長的“圍城人生”之路。

二、方鴻漸的圍城人生解析

（一）學業圍城

在方鴻漸的人生當中第一站便是出國留學，而這也是他造成他學業圍城的根本緣由，在當時掀起的一股出國留學的瘋狂“浪潮”下，方鴻漸乘坐郵輪開啟了他的留學之路，雖然方鴻漸本人對全新的知識文化甚至是全新的人生有著強烈期待或追求，但他之所以出國留學也完全是由于其父親和出資人的要求，在國內方鴻漸先是從土木工程專業轉入社會學系而后又轉入哲學系，最后幾經周折才轉入中文系直到畢業，學習中國文學的方鴻漸出國留學想來也可笑。在封建文化與資本主義腐朽文化的夾雜下，方鴻漸失去了依靠的力量而陷入了精神困境當中。方鴻漸的留學其實就是游學，只是簡單的在歐洲轉一圈，并未真正學習到任何實質性的東西，也沒有絲毫的心得體會。由于父親和丈人對文憑的過度看重，最終方鴻漸只好從一個愛爾蘭人那里花錢買了一個博士文憑，并以此獲得鄉里鄉親的尊重和愛戴，也實現了“光宗耀祖”的愿望[2]。這與當時中國一方面在不斷引進西方的現代科學以求國家富強，而另一方面卻也深陷崇洋媚外的風氣之中，方鴻漸雖然接受的是新教育，但骨子里仍然受到傳統封建禮教“光宗耀祖”思想的影響，因此在其學業方面鑄起了一座高高的圍城。

（二）戀愛圍城

戀愛是方鴻漸“圍城人生”當中的第二個重要組成部分，在此過程中方鴻漸分別與鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙等產生情感糾葛，但由于始終受到封建傳統思想的影響，導致方鴻漸缺乏足夠的勇氣追求愛情，使其在戀愛方面總是處于從追求開始到幻滅終止的“怪圈”當中，無法沖破銅墻鐵壁般的戀愛圍城。例如在方鴻漸的戀愛圍城當中，其印象最深、用情最深的一段莫過于和唐曉芙之間的愛情，在愛情剛剛萌芽的階段，唐曉芙認為自己不會輕易愛上方鴻漸，而在與其逐漸的交往過程當中，唐曉芙慢慢對這段戀情付出了真情實感，與方鴻漸陷入愛情當中。但由于與方鴻漸有情感糾葛的蘇文紈是唐曉芙表姐，蘇文紈經常會向唐曉芙痛訴方鴻漸的薄情寡義，痛斥其怯懦、優柔寡斷、缺乏主見，久而久之使得唐曉芙對方鴻漸產生誤會最后棄之而去。故事的最后蘇文紈與“詩人”曹元朗成婚，唐曉芙作儐相，趙辛楣離去，而失戀后的方鴻漸痛不欲生，為逃避化為泡影的愛情對其造成的打擊，方鴻漸選擇奔赴三閭大學，從此四人天各一方。

（三）事業圍城

方鴻漸所處的時代正處于社會轉型，其鄉紳家庭的出身以及留學生涯使得方鴻漸始終無法擺脫傳統封建思想與資本主義腐朽文化思想的沖擊影響，這也使其陷入事業的圍城當中。在方鴻漸的求職歷程當中，最開始被安排在丈人上海的點金銀行工作，后離開前往三閭大學任教，之后輾轉至華美新聞社工作，但在方鴻漸的求職過程中屢屢遭受挫折，歷經磨難卻仍未謀求一份安穩稱心的工作，只得繼續前往下一站再次漂泊游蕩。錢鐘書對方鴻漸的事業圍城進行細致刻畫，比如說在丈人點金銀行工作階段，銀行經理只要求方鴻漸“掛職”，晚上專心輔導其兒子功課，雖然表面上方鴻漸在銀行工作，但其只是一個成天茍且度日無所事事的教書先生，最后為逃避經理夫人對蘇文紈、唐曉芙的反復盤問而選擇去三閭大學任教，但因其既做不到時刻保持鎮靜，又無法趨炎附勢、蠅營狗茍因此最終只落得解聘的下場，后來雖然進入華美新聞社工作，但不久因新聞社被敵偽軍收買其只好再次離去前往重慶，雖然最后錢鐘書并未再進行深入描寫，但方鴻漸注定失敗的結局可想而知。

（四）婚姻圍城

方鴻漸與孫柔嘉的結合是他圍城人生的最后一站，即婚姻圍城。孫柔嘉本是三閭大學的教員，外表柔弱、純真激發了方鴻漸的男子氣概，在孫柔嘉的身上方鴻漸逐漸感受到“男人的尊嚴”因此決定與之結婚[3]。但二人的婚姻并非建立在愛情的基礎上，特別是兩人天差地別的家庭背景——方鴻漸出身沒落的鄉紳家庭，而與孫柔嘉緊密相連的姑媽家卻洋氣十足，姑媽趾高氣昂的態度使得方鴻漸逐漸感覺到壓抑，尤其是在他發現孫柔嘉其實心機頗深、心思縝密是個女中“強人”時更是激發了夫妻倆的矛盾，最后以孫柔嘉負氣出走為結局，雖然兩人的婚姻尚未真正破裂，但是在反復的吵鬧當中婚姻破裂也是遲早的事。而錢鐘書在描寫婚姻圍城當中引用了歐洲一句古話即“結婚如金漆的鳥籠，籠外的鳥想要住進去，籠內的鳥想要飛出來，因此結了離，離了結，沒有結局”，將婚姻圍城的真諦進行了高度概括。

三、結束語

總而言之，作者利用方鴻漸的學業圍城、戀愛圍城、事業圍城以及婚姻圍城的“圍城人生”向人們闡明生活就是一座大圍城，人們始終需要受制于圍城的束縛和限制，需要在無形的墻壁當中度過一生，而城內的人想要沖出去，城外的人想要沖進來，正表明著人無窮無盡的欲望。在漫漫的生命輪回當中，人們追求清醒，但是在保持清醒之余卻又會陷入新的迷茫當中，而方鴻漸的一生也正是在清醒與迷茫交織的“圍城”中孤獨走過。

參考文獻：

[1]葉穎，韓映山，‘何思彤.掙扎于“圍城”中的悲劇人物——解讀方鴻漸形象及其悲劇人生[J].新絲路（下旬），2016，03：134+132.

[2]黃志軍，孫銘苑.《圍城》中方鴻漸的圍城人生解讀[J].重慶郵電學院學報（社會科學版），2015，02：272-275.

[3]劉娜，何文娜，張莉莉.淺析《圍城》中方鴻漸的悲劇形象及其圍城人生[J].齊齊哈爾師范高等專科學校學報，2016，02：41-42.