文迅
道德一詞,現在大多時候是指人的品格和修養,但早期,道和德不是一個詞,所指的是二個不同的方面。老子的《道德經》中,道德就是如此。西漢劉向的《說苑》中,“道德仁義”一起成了一種能力。
湯問伊尹曰“三公、九卿、大夫、列士,其相去如何?”伊尹對曰:“三公者,知通于大道,應變而無窮,辯于萬物之情,通于天道者也。其言足以調陰陽,正四時,節風雨。如是者,舉以為三公。故三公之事,常在于道也。九卿者,不失四時,通溝渠,修堤防,樹五谷,通于地理者也。能通不能通,能利不能利,如此者,舉以為九卿。故九卿之事,常在于德也。大夫者,出入與民眾同,取去與民同利,通于人事,行猶舉繩,不傷于言,言足法于世,不害于身,通于關梁,實于府庫。如是者,舉以為大夫。故大夫之事,常在于仁也。列士者,知義而不失其心,事功而不獨專其賞,忠正強諫,而無有奸詐,去私立公,而言有法度。如是者,舉以為列士。故列士之事,常在于義也。故道德仁義定。而天下正……”
追古及今,道德也應在行動中體現出來。做永遠比說重要!