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王建民古箏作品中的音樂(lè)色彩分析

2016-10-20 04:04:20田冰潔
藝術(shù)科技 2016年5期
關(guān)鍵詞:分析

田冰潔

摘 要:古箏在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),是比較有代表性的民族樂(lè)器之一,能夠給人以美好的享受。王建民譜寫了許多歌曲,體裁多元化,尤其在古箏曲創(chuàng)作中,代表作主要有《楓橋夜泊》、《西域隨想》等,其是我國(guó)古箏藝術(shù)園中的一朵奇葩。王建民古箏作品具有獨(dú)特的音樂(lè)色彩,在民族器樂(lè)界產(chǎn)生較了大反響。本文主要針對(duì)王建民古箏作品中的旋律、高音、節(jié)奏、和聲、聲調(diào)、織體等方面的音樂(lè)色彩進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:王建民古箏作品;音樂(lè)色彩;分析

0 前言

古箏樂(lè)器具有典雅、細(xì)膩、質(zhì)樸的音色,贏得了許多受眾的青睞。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古箏便已出現(xiàn)。可見(jiàn),我國(guó)古箏藝術(shù)的發(fā)展歷史較為悠久。自20世紀(jì)80年代以來(lái),以王建民為代表的古箏作品更為多樣化,并受到古箏藝術(shù)界的高度認(rèn)同。王建民致力于對(duì)民族器樂(lè)的研究,包括二胡、古箏等,尤以古箏作品更佳,具有一定的影響力,其有著獨(dú)特的音樂(lè)色彩,能夠?yàn)楹笕藙?chuàng)作提供積極的借鑒。對(duì)此,文章主要針對(duì)王建民古箏作品中的音樂(lè)色彩作深入分析。

1 古箏作品中旋律、高音的音樂(lè)色彩分析

首先,需要對(duì)音高的旋律和無(wú)確定音高的特殊音色進(jìn)行有效的對(duì)比,為了取得良好的演奏效果,需要將無(wú)確定音高融入常規(guī)的演奏當(dāng)中,與非傳統(tǒng)音色和變化節(jié)奏組合形成三足鼎立的局面。在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程中,通常在馬琴的左邊進(jìn)行無(wú)確定音高的使用,與非傳統(tǒng)音色形成演奏技法的交替使用,展現(xiàn)出戲曲中不同人物的內(nèi)心情感,對(duì)京劇中的人物形象進(jìn)行良好地描述。

其次,需要促進(jìn)無(wú)具體音高的偶然性刮奏音樂(lè)與固定低音進(jìn)行有效的融合。在實(shí)際的運(yùn)用中,應(yīng)該將左手音部的演奏建立在低音線條的基礎(chǔ)上,對(duì)演奏的效果起到良好的點(diǎn)綴作用。同時(shí),還應(yīng)該在無(wú)聲音調(diào)中,加入無(wú)具體高音的偶然性刮奏音響,與固定低音之間形成良好的對(duì)比,突出樂(lè)曲的憂郁傷感。

最后,需要對(duì)精密核心的設(shè)計(jì)與旋律中的色彩進(jìn)行有效的對(duì)比。通過(guò)對(duì)古箏作品進(jìn)行分析可知,在實(shí)際的演奏過(guò)程中,不是對(duì)某一音樂(lè)素材進(jìn)行直接運(yùn)用,而是盡量將音樂(lè)素材精簡(jiǎn)和凝練。并結(jié)合具體的演奏情況形成一個(gè)新的旋律,展現(xiàn)出音樂(lè)的熟悉感和新鮮感,促進(jìn)新的音樂(lè)詞匯量的涌現(xiàn),加強(qiáng)了古箏的表現(xiàn)力。同時(shí),在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中,也有大部分的昆曲音調(diào)與定弦有著較為直接的關(guān)聯(lián),能夠突出色彩的明亮性,在音樂(lè)色彩上形成了較大的反差。[1]

2 古箏作品中節(jié)奏的音樂(lè)色彩分析

節(jié)奏是古箏作品中的重要組成部分。王建民在節(jié)奏創(chuàng)作中,具有一定的音樂(lè)色彩,不僅能夠給人以聽(tīng)覺(jué)的沖擊,而且可以使受眾在腦海中產(chǎn)生強(qiáng)烈的畫(huà)面感。

首先,方正性節(jié)拍和符合節(jié)拍之間的對(duì)峙,是其古箏作品中節(jié)奏的主要音樂(lè)色彩表現(xiàn)。例如,在《蓮花謠》古箏曲目的節(jié)奏中有意突出節(jié)奏錯(cuò)位,既是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)奏的改變,又令受眾在欣賞過(guò)程中有理所當(dāng)然之感。又如,在《楓橋夜泊》作品中,6/4拍和4/4拍混合搭配,能夠使古箏與鋼琴樂(lè)器交織在一起,互相襯托且互不干擾,凸顯音樂(lè)藝術(shù)的效果。[2]

其次,惰性節(jié)奏和非惰性節(jié)奏之間具有鮮明的對(duì)比,可以給人以美感。傳統(tǒng)單節(jié)拍和復(fù)節(jié)拍中2/4、3/4等,屬于惰性節(jié)奏,早已被人們所熟識(shí)。復(fù)合拍中存在多種節(jié)拍組合方式,能夠形成非惰性的節(jié)奏,而王建民古箏作品中,將二者合理加以區(qū)分,形成鮮明的對(duì)比,不僅增強(qiáng)了演奏效果,而且增加了演奏技術(shù)含量。

最后,將節(jié)奏以拱形的形式進(jìn)行設(shè)置,能夠增強(qiáng)旋律效果。例如,在《西域隨想》的古箏作品中,5/8-6/8-5/8拍等諸多此類的節(jié)拍設(shè)置,屬于共性設(shè)置,具有鮮明的音樂(lè)色彩,給人以節(jié)奏布局的遞減之感,具有律動(dòng)性和趣味性。[3]

3 古箏作品中和聲的音樂(lè)色彩分析

和聲是西方音樂(lè)中的重要組成部分,隨著人工調(diào)式的發(fā)展,促進(jìn)了和聲的多樣性,展現(xiàn)出了和聲的多元化特點(diǎn),形成了形態(tài)萬(wàn)千的局面。古箏作為中國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器,在傳統(tǒng)的演奏過(guò)程中,主要是運(yùn)用單一的五聲性和聲詞匯。但隨著人工調(diào)式定弦法的應(yīng)用,促進(jìn)了古箏彈奏方法的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)了不同結(jié)構(gòu)與色彩和聲。

首先,需要運(yùn)用人工音階定弦方式拓展和聲語(yǔ)匯。該項(xiàng)演奏方法的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)和聲的突破,將和聲建立在調(diào)式和調(diào)性突破的基礎(chǔ)之上,結(jié)合實(shí)際的彈奏情況,建立在傳統(tǒng)調(diào)性功能的基礎(chǔ)之上,形成了現(xiàn)代音階的良好表現(xiàn)效果。在實(shí)際的技法訓(xùn)練過(guò)程中,能夠促進(jìn)個(gè)人風(fēng)格創(chuàng)作理念的有效融合,能夠滿足當(dāng)前現(xiàn)代音樂(lè)作家的構(gòu)象。

其次,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和聲與色彩和聲之間的對(duì)峙。人工調(diào)式的運(yùn)用,豐富了和聲的創(chuàng)作手法,展現(xiàn)出了良好的和聲局面,促進(jìn)和聲領(lǐng)域的變革。音程是音高組織的基礎(chǔ)單位,對(duì)和聲起到了良好的控制作用。應(yīng)該重視“核心動(dòng)機(jī)”在音樂(lè)中的重要應(yīng)用,需要確保外形的善變和多變,重視基礎(chǔ)音調(diào)的重要作用,將其作為音樂(lè)發(fā)展的主導(dǎo)因素。[4]

4 古箏作品中聲調(diào)、織體的音樂(lè)色彩分析

在傳統(tǒng)古箏作品中,以右手演奏為主,左手充當(dāng)潤(rùn)飾的作用。而在王建民的古箏作品中,則采用三聲部織體寫作方式進(jìn)行創(chuàng)作。例如,在《長(zhǎng)相思》的古箏作品創(chuàng)作中,王建民在第一聲部中隱伏主旋律線條,第二聲部中分解和聲,第三聲部中采用低八度的重復(fù)手段。可見(jiàn),王建民利用音型貫穿古箏作品的主旋律,使之與和弦融為一體,彰顯其古箏作品的獨(dú)特音樂(lè)色彩。其次,在王建民古箏作品中,對(duì)雙調(diào)性進(jìn)行并置,可以彰顯古箏作品的多聲思維特色。例如,在《戲韻》中,王建民通過(guò)五聲調(diào)式進(jìn)行合理配置,形成其古箏作品創(chuàng)作的主要音樂(lè)色彩。

除了旋律、高音、節(jié)奏、和聲、聲調(diào)、織體等方面的音樂(lè)色彩之外,王建民在演奏技法方面也具有一定的音樂(lè)色彩,值得人們借鑒。近年來(lái),人們更加關(guān)注和聲和調(diào)性在古箏作品中的表現(xiàn),進(jìn)而將目光投向該領(lǐng)域。在王建民的古箏曲目創(chuàng)作過(guò)程中,對(duì)演奏技法進(jìn)行了合理的創(chuàng)新。例如,在《蓮花謠》的創(chuàng)作中,王建民創(chuàng)立新型的演奏技法,即右手在撥動(dòng)某音時(shí),用左手掌在古箏琴弦上自由地進(jìn)行摩擦,使演奏形成音色的明暗反差。[5]

5 結(jié)論

古箏藝術(shù)在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中漫溯,經(jīng)歷著千年的洗禮,并傳承和發(fā)展,到了21世紀(jì),仍然是民族器樂(lè)中的驕子。近年來(lái),古箏技法逐漸由單一性發(fā)展為多元化,其獨(dú)立的質(zhì)樸美吸引著無(wú)數(shù)受眾。王建民對(duì)古箏藝術(shù)有著一定的研究,并創(chuàng)作了一系列古箏作品,如《楓橋夜泊》等,是對(duì)民間音樂(lè)素材的積累,具有獨(dú)特的音樂(lè)色彩,使我國(guó)古箏藝術(shù)逐漸豐富。所以,行內(nèi)人士有必要對(duì)王建民古箏作品中的獨(dú)特音樂(lè)色彩進(jìn)行深入分析,為古箏藝術(shù)的傳承和發(fā)展發(fā)揮重要的推動(dòng)性作用。

參考文獻(xiàn):

[1] 王安潮.現(xiàn)代語(yǔ)境下的箏曲音韻構(gòu)造——王建民古箏音樂(lè)創(chuàng)作的技術(shù)與理念述評(píng)[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演),2015(02):82-88+161.

[2] 魏軍.一場(chǎng)跨越千年的“憂愁”和“情思”——淺析王建民古箏協(xié)奏曲《楓橋夜泊》的藝術(shù)價(jià)值[J]. 音樂(lè)創(chuàng)作,2015(11):110-111.

[3] 李傳興.中西并存雅俗共賞——王建民彈撥樂(lè)合奏《阿哩哩》的創(chuàng)作技術(shù)探究[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版),2013(02):131-136.

[4] 周璇.當(dāng)代古箏技法發(fā)展的“鋼琴化”芻議——以移植版《黑鍵練習(xí)曲》為例[J]. 交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2011(03):157-160.

[5] 周天麗.當(dāng)代箏樂(lè)作品《蜀錦圖》的創(chuàng)作背景及演奏分析[J]. 大眾文藝,2012(15):6-7.

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