張龍


摘 要:許昌文峰塔位于河南省許昌市為文峰路中段許昌塔文化博物館東院內,始建于明萬歷四十三年(公元1615年),由許州知州鄭振光為振興許昌文風而修建。2006年6月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
關鍵詞:許昌文峰塔;價值評估
該塔通高51.3米,南向,平面呈八角形,十三層樓閣式磚塔。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。基臺為八角形,用條磚平臥順砌而成;基座為石質八角形束腰須彌座,飾以淺浮雕仰覆蓮及卷草花紋,基座之南砌筑有半圓形如意踏跺;塔身筆直秀麗,巍峨挺拔,除第一層外,其他各層之面闊自下而上逐層稍有收斂,高度逐層均勻遞減。塔身內外壁皆用青灰條磚三順一丁壘砌而成,塔檐用仿木結構磚質斗拱挑出,翼角伸出石雕龍頭角梁,并用條磚砌出生頭木,使翼角翹起,各角懸掛風鐸。各層均有塔心室或塔心柱,設有佛龕。各層壁辟有半圓拱形門窗,嵌石質圓形窗花,塔身第一層南面辟半圓拱券門,門楣上嵌一長方形青石匾額,正中陰刻行書“文筆聳秀”,右上方豎刻陰文“明萬歷四十三年”。第一層塔心室室頂用磚質小斗拱、疊澀磚層、菱角牙子磚相間砌出藻井,規整勻稱,玲瓏優美。塔內筑盤旋的環形梯道可登塔頂。塔身之上壘砌斜坡狀剎座,剎座上置寶瓶狀塔剎,塔頂天宮處置放有銅鏡一面,鐵劍一把,于1994年8月維修時發現。
許昌文峰塔建于明代,是當時許州知州鄭振光為改變許州自漢以來文風漸衰的景況,采用風水先生之言,取巽方文明之象而建造的佛塔形式的風水塔,以祈求保佑許州人才輩出,望恢復建安時期的文運盛世。塔內供奉文昌帝君像和觀音塑像,是明清時期儒、道、佛三教合流的產物,為研究當時儒、道、佛雜糅的宗教支配人們的思想提供了實物見證,為研究許昌明代歷史、明代建筑史,尤其是研究明代磚石仿木結構建筑提供了實物資料,具有較高的歷史價值。
許昌文峰塔的內部結構綜合了其它古塔的建造手法,將穿心式、回廊式、方形壁內折上式及八角形壁內折上式等揉合在一個塔內,成混合結構,這種奇特的手法在我國古塔中較為少見,是明塔中的一個優秀代表,具有重要的科學研究價值。它整體結構設計合理,自建成迄今雖經四百年風雨剝蝕,數次地震顛簸,仍巍然屹立,完好無損,說明其具有良好的防蝕抗震性能,為研究磚石建筑的設計及抗震防震工作提供了寶貴的科學資料;塔檐磚質斗拱技術與中原明代木結構手法相吻合,是研究中原地區建筑史的重要實物資料。
許昌文峰塔藝術價值具河南200多座明代磚塔之冠。整座塔身氣勢雄偉,造型優美,內有盤旋的環形梯道可登之塔頂,內部結構復雜,各層都辟設塔心室和塔心柱,其上建造佛龕,開辟回廊設置隔墻,塔心室的藻井采用疊澀磚層,菱角牙子磚和磚質小斗拱相間砌筑的方法,使之顯得優美,在河南現存樓閣式磚塔中甚為少見,獨具地方特色;塔身平面呈八角形,形體規整,結構均勻對稱,沒有凸出凹進等突變部分,諸層高度自下而上均勻遞減,面闊逐層收斂,使塔身外輪廓呈拋物線型,給人以優美之感。塔內外壁皆用青灰條磚三順一丁不岔分的手法壘砌而成,塔檐用仿木結構磚質斗拱裝飾,各翼角石雕龍頭角梁,并用條磚砌出;“生頭木”,使翼角向上翹起,增強了藝術效果;石質八角形束腰須彌座表面飾以連續性的仰覆蓮瓣,陰刻邊框,框內浮雕卷草紋,圖案裝飾線條流暢,明快簡潔,富有動感,帶有濃厚的佛教色彩,對研究明代的藝術風格與社會風俗具有重要的參考價值與借鑒作用;許昌文峰塔的“文峰聳秀”在清代被列為許州十景之一,其選址、營造法式和造型特征具有很高的藝術價值。
現在許昌文峰塔已成為許昌市民娛樂休閑的重要活動場所,是許昌重要的文化旅游資源。