999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

羌族民間打擊樂的藝術特色

2016-10-19 06:12:33涂曼
文化產業 2016年7期
關鍵詞:戲曲音樂藝術

涂曼

摘 要:中華民族的歷史文化悠久而豐富多彩,構成了共同的民族文明。如果說華夏文明的歷史長河有多長,民族文化的淵源就有多遠。在華夏文化的歷史進程中,民族民間文化藝術,就成了各民族的一種品性、一種文化、一種氣質。

關鍵詞:羌族民間打擊樂;藝術特色

21世紀是各國民族文化大融合,大交流的時期。中國打擊樂除了在繼承傳統演奏方法和技巧的基礎上,也開始吸收具有異國情調的音樂風格,形成一種全新的中國打擊樂。中國打擊樂擁有歷史悠久,種類繁多,在世界打擊樂領域占有非常重要的地位。中國打擊樂憑借豐富多彩的演奏風格和技巧,開始在國際音樂舞臺上發揮作用。然而,我們必須清楚地認識到,盡管中國打擊樂吸收了具有異國情調的音樂,但是還必須具備民族性,能夠傳承中國傳統音樂的藝術特點。

一、中國打擊樂民族性的體現

中國是一個擁有非常悠久歷史,民族眾多的國家,這就決定了中國打擊樂是具有民族性的。中國民族打擊樂器的種類很多,例如,手板,排鼓,編鐘,木魚,手鑼,堂鼓,鐃镲等等。鐘是比較早出現的打擊樂器之一,湖北隨縣曾侯乙墓所發現的編鐘,是我國目前所發現的音域最廣,件數最多的古代民族樂器,這也充分證明了我國古代編鐘在打擊樂發展中的重大作用。當然,打擊樂的民族性主要體現在發展民族藝術方面。戲曲在我國傳統文化藝術中占有重要地位,是能體現我國民族性的民族藝術,打擊樂在戲曲演奏中的作用是非常重要的。在戲曲演奏中,打擊樂的作用不僅體現在故事的起始,故事情節的推進和發展,還表現在戲曲的表演和唱腔等方面。打擊樂特有的韻律對渲染戲曲環境非常重要。中國戲曲種類眾多,受各地方言,民俗風情等現實條件的影響,所形成的民間音樂藝術形式是不盡相同的。然而,打擊樂在眾多戲曲種類中的作用是大同小異的,打擊樂在戲曲中的作用,主要表現在配合身段,伴奏演唱,調節舞臺,渲染氣氛等方面,這在很大程度上豐富了我國戲曲的表現形式。

二、羌族民間打擊樂的藝術特色

羌族,自稱“日麥(四川話發音MEI,)”、“尓瑪”,依山而居,住房為石雕房和碉樓,一般建在高半山,故而羌族被稱為“云朵中的民族”。羌族人民能歌善舞,保留著原始樂舞粗獷、古樸的民風,大多是在民俗宗教祭祀活動中進行。舞者既通過舞蹈取悅祖先神靈,又得以自娛自樂,以羊皮鼓、手鈴等打擊樂器伴奏,加深人民對神的崇拜和其神秘感;加之喝咂酒、唱酒歌等自然形成了一套獨具特色的民風民俗。

岷江上游的羌民族聚居區,流傳和保存著豐富的民間打擊樂表演形式。這種由民間藝人所演奏的打擊樂,也稱為“鑼鼓響器”,是羌族民間在節慶、祭祀、婚喪及重大活動中進行的表現形式,并以此來烘托不同場合的氣氛。羌族民間打擊樂,主要由鼓、大鑼、鈸、鐺鐺(馬鈴)、拋鑼(小面鑼)、鉸鉸(小镲)、吹吹(嗩吶)七種樂器為組合,多為七人演奏,俗稱為“七星將”。也有由九人組成的演奏團隊,這符合羌人“以九為大”的傳統理念。羌族民間打擊樂,在長期的歷史環境和生活習俗中,已植根于羌族民間文化之中,深受羌族群眾的喜愛。

羌族民間打擊樂的形成,可追溯至明清時期。《汶志記略》載:“……婚表之禮,饒有古風。冠婚常用鼓吹。”,足以表明,至少在明清時期中,羌民族就在各類不同場合中,以擊鼓、吹嗩吶的組合方式,來烘托活動內容的氣氛。此后,從清末至民國時期,羌族民間打擊樂吸取和借鑒了漢區鑼鼓演奏的技法和曲牌,結合本地域的民俗文化,創新和豐富了民間打擊樂藝術。在上世紀五十年代,逐以形成了不同流派、不同演奏風格的表現形式。

羌族民間打擊樂,現流傳的主要曲牌有:《過街鑼鼓》、《龍燈鑼鼓》、《鬧山河》、《朝山》、《新朝山》、《長錘》、《十二長錘》、《拗鑼》、《亂劈柴》、《牛碰圈》、《狗扯腿》、《一馬三箭》、《菜籽花》等。嗩吶吹奏,則按照不同場合內容,以固有的紅白喜事曲調配合,有的則加進了現代流行歌曲曲調。

羌族民間打擊樂在演奏中,鼓師為主要指揮,調控和掌握節奏的快慢變化。嗩吶則依照鼓點的變換,在打擊樂中進行穿插吹奏,并分有“單吹”、“雙吹”、“套打”等格調。在民間打擊樂表現形式上,羌族鑼鼓有座式演奏、進行演奏和“甩鑼”特技的表現方式。

羌族民間打擊樂在演奏時,配合默契、節奏鏗鏘、氣勢恢宏。在打擊樂器與悠長的嗩吶曲調配合中,更顯音樂層次清晰、音樂動感強烈和鮮明的生活氣息、獨特的地域特色。羌族民間打擊樂多為師傳和親屬傳承。對不同場合的曲牌、曲譜能詳記熟悉,方能達到爐火純清的演奏技巧。

羌族民間打擊樂在“民族民間文化保護工程”中,被列為阿壩州首批非物質文化遺產,受到四川省民間文藝家協會、西南民族大學“羌族文化保護工程”學術團隊的極度重視。羌族民間打擊樂受漢文化影響而發展形成,體現了羌族文化在與其他民族文化相融而形成了復合型文化,是羌漢民族長期和諧共存的映證,適應了羌區群眾精神文化的需求,豐富和活躍了羌區人民的文化生活。其組合方式、曲牌、曲調、演奏技法等,在民族民間器樂中,有著極其重要的研究價值。

三、結語

中國打擊樂歷史悠久,種類豐富,對中國民間藝術的發展起著重要作用。中國打擊樂主要呈現出民族性,音色的豐富性和節奏性三個藝術特征。在民間藝術中,打擊樂作為伴奏音樂,不僅掌握著劇情的發展,演出的節奏,人物形象的刻畫等,在整個演出中的地位都是舉足輕重的。

猜你喜歡
戲曲音樂藝術
戲曲其實真的挺帥的
用一生詮釋對戲曲的愛
海峽姐妹(2018年9期)2018-10-17 01:42:44
紙的藝術
論戲曲批評的“非戲曲化”傾向
戲曲研究(2017年3期)2018-01-23 02:50:39
圣誕音樂路
兒童繪本(2017年24期)2018-01-07 15:51:37
戲曲的發生學述見
人民音樂(2016年1期)2016-11-07 10:02:41
音樂
因藝術而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
藝術之手
讀者(2016年7期)2016-03-11 12:14:36
爆笑街頭藝術
主站蜘蛛池模板: 日本影院一区| 国产清纯在线一区二区WWW| 国产a网站| 国产一区二区免费播放| 毛片a级毛片免费观看免下载| 欧美精品在线免费| 日韩黄色精品| 扒开粉嫩的小缝隙喷白浆视频| 在线视频亚洲色图| 人妻夜夜爽天天爽| 亚洲色大成网站www国产| 亚洲无码熟妇人妻AV在线| 亚洲无线视频| 黄色网站在线观看无码| 亚洲色偷偷偷鲁综合| 香蕉视频国产精品人| 26uuu国产精品视频| 波多野结衣爽到高潮漏水大喷| 久久国产乱子| 欧美日韩中文字幕二区三区| 亚洲愉拍一区二区精品| 日本www在线视频| 人妻一区二区三区无码精品一区| 国产大片喷水在线在线视频| 色综合激情网| 在线看片中文字幕| 成人小视频网| 久久99精品久久久久纯品| 亚洲国产成人超福利久久精品| 高清久久精品亚洲日韩Av| 91www在线观看| 亚洲精品无码AⅤ片青青在线观看| 99re在线观看视频| 国产小视频在线高清播放| 少妇极品熟妇人妻专区视频| 狠狠色噜噜狠狠狠狠色综合久| 亚洲无码在线午夜电影| 亚洲国产日韩在线观看| 好久久免费视频高清| 久久成人国产精品免费软件 | 精品天海翼一区二区| 亚洲伊人久久精品影院| 国产在线无码av完整版在线观看| 日本欧美视频在线观看| 日韩不卡免费视频| 久久久四虎成人永久免费网站| 欧美亚洲一区二区三区在线| 亚洲视频四区| 黄色污网站在线观看| 成人福利在线看| 精品欧美一区二区三区在线| 香蕉网久久| 亚洲国产精品无码久久一线| 色屁屁一区二区三区视频国产| 影音先锋丝袜制服| 国产精品亚洲欧美日韩久久| 欧美啪啪精品| 91视频国产高清| 婷婷色在线视频| 国产成人a在线观看视频| 东京热av无码电影一区二区| 亚洲一区毛片| 国产欧美在线| 99久久99这里只有免费的精品| 日韩欧美国产三级| 国产精品吹潮在线观看中文| 亚洲视频免费播放| yy6080理论大片一级久久| 国产十八禁在线观看免费| 一级毛片基地| 国产亚洲精品91| 美女视频黄频a免费高清不卡| 欧美国产精品拍自| 无码专区在线观看| 国产一区成人| 亚洲天堂网2014| 日韩欧美高清视频| WWW丫丫国产成人精品| 2021国产精品自产拍在线| 午夜精品久久久久久久2023| 欧美精品三级在线| 亚洲色欲色欲www在线观看|