長卷中的后宮掠影

翁藝+王晉松

漫步在城市的街道，有一種風景叫做時尚。它多變的身影令人捉摸不定，時而停留在少女的衣衫上，時而漂浮于婦人的發髻間。從古至今，女性追逐時尚的腳步從未停歇，而那些追求時尚的女性，也成為畫家筆下不朽的題材。時尚因它的變幻莫測而充滿的魅力，而畫中那些風情萬種的女子，早已成為世間經典。

收藏在上海博物館的一幅名為《仕女圖》的十米長卷，就像是電影膠片一樣，古代宮廷女子的時尚與生活，真實的呈現在畫卷上。然而，就是這樣一幅堪稱巨制的畫卷，它的作者卻只是一個民間畫師，雖然他在美術史中占據一席地位?？墒顷P于他的身世，歷史上卻僅僅留下了只言片語。今天的我們只能從他僅存的畫卷中，試著去拼湊對他的記憶。

明代畫家杜堇，《仕女圖》的作者，江蘇鎮江人。對于今天的收藏界來說，杜堇的畫作顯然并不陌生，無論是山水、花鳥、還是人物、神佛，杜堇的作品可謂是如雷貫耳。北京故宮、臺北故宮、遼寧博物館、上海博物館，這些國寶殿堂中，杜堇的畫作一直被奉為上品。民間流落的杜堇畫作一旦現身拍賣會，飆到天價也不足為奇。

然而，相比較作品的名氣，杜堇的生平卻是如此乏味，中國大百科全書中，杜堇的詞條僅有寥寥幾行。關于他最生動的記錄，竟然是在一個人的詩句里。故事就從杜堇生活的明代說起吧……

落魄民間的繪畫大師

公元1500年前后，明朝國泰民安，京城里每年都會匯集眾多進京趕考的學生。年輕的學生求取功名，？？此以改變命運。而對于一個人來說，來京趕考似乎更像是一場游歷，他就是唐寅，唐伯虎，中國歷史上的風流才子。當年，三十而立的唐伯虎進京趕考，初出茅廬的他在京城舉目無親，于是順著從家鄉打聽到的地址，唐伯虎去投奔一個鄉黨。

杜堇就是唐伯虎的鄉黨，江南水鄉，一個出才子的地方，而杜堇卻流落京城多年。雖然鄉音未改，但早已習慣了北方的生活。唐伯虎的拜訪，令杜堇有些窘迫，因為那時杜堇的生活已經十分困頓了。

唐伯虎倒也隨遇而安，見到杜堇后自然是心中喜悅，杜堇年長，唐伯虎是晚輩。當他看到杜堇寥落的樣子，心中有些酸楚。但畢竟兩人都是作畫之人，一來二去，很快便相談甚歡了，唐伯虎對杜堇也有些心心相惜。酒過三巡之后，唐伯虎不羈的性情也就放任開了，他不分長幼，管杜堇叫老杜迂。

乘著酒興唐伯虎作詩一首贈予杜堇，如今這首詩就收藏在唐寅的詩集里：

白眼江東老杜迂，十年流落一囊書。

長安相見紅塵里，只問吳王菜煮魚。

在唐伯虎的眼里，杜堇就是一個倔老頭，他十年流落京城落魄到只剩下一囊書，見面后聊起家常，談的都是故鄉的魚肥水美。唐伯虎不愧是才子，幾句簡單的白描，杜堇骨子里藝術家的那種偏執和可愛，就被他勾勒出來。

杜堇也是一個白描高手，雖然他的詩文不如唐伯虎，但他的白描繪畫卻是鼎鼎有名。與當時畫壇鼎鼎有名的沈周、郭詡、吳偉齊名。據說杜堇年輕時也曾考過功名，但是都不曾及第，科場失意后流落京城以賣畫為生，嘗遍世間冷暖。他的畫風氣韻高古，學生眾多。說起來杜堇也是唐伯虎的長輩，在明代畫壇中，像仇英、唐伯虎這樣的畫壇大師，都得管杜堇叫一聲老師才對。

筆下傳神的宮廷生活

自古以來，皇宮貴族、深宮大院里的故事，就是人們津津樂道的話題。皇帝和嬪妃之間的逸聞趣事，王公大臣的錦衣玉食，宮廷女子的動人美貌，宮墻里的一切都充滿著神秘，都是百姓們渴望了解的。

杜堇自然也不能免俗，雖然身在民間，雖然偶爾的食不果腹。但杜堇也會在閑下時候與朋友聊起宮廷的神秘，在他的筆下也常常會有幻想中的皇宮美景，意念中飄忽著的后宮佳麗的美貌。《仕女圖》中一百多名美麗的女子，就是杜堇一筆筆勾勒出的。

可是，杜堇身為民間畫師，并沒有宮廷生活經驗，宮廷女子的生活場景他又是如何得知并付諸筆墨的呢？這背后都是因為一幅名為《宮中圖》的畫卷。據考證，杜堇的《仕女圖》長卷極有可能就是對《宮中圖》的臨仿。雖然說是臨仿，但是在杜堇的筆下卻有了青出于藍的效果。

《宮中圖》其實只是一份類似草稿一樣的畫卷，他出自南唐宮廷畫師周文矩之手，描繪的是五代南唐時，宮廷女子的生活場景。如今它已經流落海外，而在明朝時，《宮中圖》是被畫家奉為神明一般的藝術品，這是因為宮廷生活原本就神秘，能夠傳世的畫卷就像是今天的老照片一般珍貴。

一次機緣巧合，傳世的《宮中圖》就這樣傳到了杜堇的手里。一時間他心中大喜，展開畫卷，廢寢忘食、細細瞻仰，隨即欣然提筆磨墨，開卷臨摹。

杜堇畢竟也是從藝多年，繪畫上有很深的造詣，比起當時隨處皆是的臨摹匠人，杜堇是把臨摹《宮中圖》看得無比神圣，對于他來說，這樣的臨摹是一個巨大的工程。

我們無法還原當時杜堇臨摹畫卷時的興奮，但是從現有的《仕女圖》中，我們似乎能夠感覺到他對藝術的虔誠。原有的周文矩的《宮中圖》中只畫了八十多個人物，而杜堇在《仕女圖》中一口氣畫了一百多個人物，《仕女圖》中的美麗女子，都是一副明代的裝束。

長卷中仕女們飄逸的衣飾，以及紋理逼真的綢緞質感，就是明代女性的服裝秀。這些女子高聳的發髻，頭上插著銀質的鳳凰頭飾。還有臉上用三白的手法妝點。三白是將額頭、鼻子和下巴處涂成白色。這些都是明代貴族女性流行的化妝手法，是那個年代的貴族女性追求的時尚。

明朝宮廷的時尚運動

大唐盛世，以胖為美，而明朝的女性顯然是很在意自己的體重。杜堇筆下的《仕女圖》中，明朝后宮佳麗們一個個身材苗條，而且并非孱弱，看來是注重身材的保持。今天愛美的女士們都知道保持身材，一要節食，二則是鍛煉。其實早在幾百年的明朝后宮，女子們就已經得到這樣的真傳了。

在《仕女圖》的前兩幅場景中，分別是一幅捶丸圖和一幅蹴鞠圖。這就是當年杜堇在臨仿前人作品時加入自己的原創部分，而這兩種運動就是明朝時期的宮廷貴族追求的風尚。

捶丸是中國古代的一種體育運動，起源于唐代的步打球，宋朝以后逐漸成為一種貴族們時髦的運動項目，從捶丸用的球、球桿，以及捶丸的規則來看，很像是現代社會流行的高爾夫球運動。

事件經過：

2015年6月12日，浙江師范大學陶瓷藝術館開館，展出由李舒第等人捐贈的170多件古代陶瓷器。開展當日，校方向陶瓷藝術館主要捐展人、設計與藝術總監、美術學院退休教師李舒弟等14名捐贈者頒發捐贈證書。

該館的展品一經在網上發布，在收藏界引起一片嘩然，許多收藏家，以及一些文物界的專家都認為所展示的歷史“文物”中，充斥著大量的贗品、偽品。更有甚者，許多贗品、偽品“文物”，甚至達到“毀人三觀、貽害子孫”的地步，卻堂而皇之在浙江師范大學的教學圣地上以歷史“文物”的面目展示！兩天后，瓷器圈網名“花市暫得樓”梁曉新先生直接在微博開火，怒斥展品“假到了慘不忍睹、令人發指的狀況”，引發“國寶幫”全力回擊。隨即，全國一大批與文博相關的從業者加入戰團，正面對陣“國寶幫”。

6月20日，浙江省十位實力派收藏家孫海芳等人聯名致信浙江師范大學：“藝術館所展示歷史‘文物中，充斥著大量的假、仿‘文物?！彪S后，孫海芳等人又致信浙江省文物局請求嚴肅處理浙江師范大學陶瓷藝術館的贗品展覽。

2015年7月29日，網名“西風”的張星忠在微博和博客上發了題為《浙師大藝術館藏品假到離譜》質疑和批評帖子，認為浙師大陶瓷藝術館所展出的大量瓷器存在問題，并在微博發了質疑為贗品的高清晰藏品圖片，同時做了評論，言辭犀利，極具挑戰性。這篇文章被新浪網推薦，引起媒體廣泛關注。

2015年9月2日，浙江省文物局回復孫海芳等人的質疑，明確表示“這次陶藝館展出的陶、瓷器標注的年代普遍存在問題”（詳見文件），并要求浙江師范大學陶瓷藝術館把年代存在問題的展品重新標注年代，或取消原來標識的年代，浙江師范大學陶瓷藝術館也作出了積極的回應。由于浙江省文物局的明確答復，以及眾多收藏家及體制內文博專家的“聲討”，浙江師范大學陶瓷藝術館展品的“真偽”之爭有了明確的結論：藝術館展出的古陶瓷器標注年代存在嚴重問題，必須糾正，可改為藝術品展出。

正當大家以為鬧得沸沸揚揚的浙江師范大學藝術館事件已塵埃落定，不曾想事態演變成一場司法訴訟。2015年9月底，北京大成律師事務所錢衛清、吳煒鵬兩位律師作為原告李舒弟的代理人，以張星忠及網絡服務提供者新浪公司、微夢公司作為共同被告，向海淀法院正式提起訴訟，起訴西風（張星忠）嚴重侵犯了李舒第的名譽權。海淀法院于2015年10月組織各方進行了證據交換，并于2015年11月、12月兩度開庭審理本案。來自全國各地的多位收藏界人士旁聽了庭審，共同見證了李舒弟訴張星忠名譽侵權案。

2016年7月5日，北京市海淀區人民法院（以下簡稱“海淀法院”）對李舒弟訴張星忠（網名“西風”）、北京新浪互聯信息網服務有限公司（以下簡稱“新浪公司”）、北京微夢創科網絡技術有限公司（以下簡稱“微夢公司”）名譽權糾紛一案作出一審判決，認定張星忠構成對李舒弟名譽權的侵害，并判決張星忠刪除博文《浙師大藝術館藏品“假到離譜”》一文中的相關內容，同時在其新浪博客首頁連續五日發布聲明，向李舒弟賠禮道歉。

北京市海淀區人民法院作出判決后，業界輿論一片嘩然，發出兩種截然不同的聲音。本刊選登最具代表性的兩篇博文加以刊載，供讀者諸君解讀浙江師范大學陶瓷藝術館古陶瓷展覽事件的前因后果。

此案的判決告訴我們，在正常的學術辯論，或收藏品真偽的爭論，法律維護言論自由，各抒己見，但任何人都不能超越法律的底線，進行惡意的人身攻擊，否則就會觸犯法律。西風（張星忠）“文物打假”敗訴的案件對我們是一個很好的警示，我們每一個收藏愛好者一定要切記在心！

（說明：以下轉載的兩篇博文，略有刪減?。?/p>

國內收藏界的“官民”之爭已是老生常談，而近日，業內再起波瀾，備受矚目的李舒弟怒訴“西風”張星忠案一審判決出爐，結果為李舒弟教授勝訴，并責令張星忠向其公開致歉。此判決一出，猶如決堤洪水，沖醒了迷恍的收藏界，而更是蓄積的沉怨引出了國內藝術品行業的詬病。滿履滄桑的藏品背后是文化傳承，還是偽裝者的“生意道具”？明鏡如法，待錢衛清律師道出其中深意。

“無據打假”這步棋，似退非進

人生如棋，多少人甘為利益的棋子，“西風”來襲，可這第一步“無據打假”即注定輸掉了全盤。接下來，我們邀請本案原告律師，大成律師事務所高級合伙人錢衛清律師為大家解局。

錢衛清律師表示。此案是典型的“無據打假”。當時，浙江師范大學接受李舒弟教授的開展捐贈，展覽不以盈利為目的，而是學校為了宣傳和傳播傳統的中國文化，尤其是古陶瓷藝術，沒想到此次展覽竟引起了社會的廣泛關注。

有十幾名所謂的“收藏家”聯名寫信給浙江有關部門質疑此次展出藏品為贗品，但提出質疑的這些人并沒有去現場看過藏品，也沒有近距離了解過這些古代陶瓷藝術品，只是靠網上的圖片和一些相關報道就斷定這些藏品為贗品，且聯名致信給浙江有關部門要求浙師大停止展覽贗品，更有甚者前后兩次寫公開信致浙江文化廳及文物管理部門，要求這些部門責令浙師大停展。

我們發現“西風”張星忠這幾年參與了多次“無據打假”的行動，他利用這些收藏家的質疑公開信借題發揮，在他的博文上引用了大量沒有事實依據的文章，其中包括“假的不能再假”、“李舒弟借著展覽達到個人不可告人目的”、“存在腐敗現象”、“浙師大的這次活動是強奸社會的”等等。此篇博文一出便出現大規模的轉載，且轉載次數高達十幾萬次，在全國范圍內引起了轟鳴。

此時錢衛清律師加重語氣形容說：“無據打假”是彌漫在整個收藏界的霧霾。因為有很多民間收藏家想把自己花心血收集到的精美絕倫的古代藝術品，通過藝術館或者博物館展覽出來，就被社會上所謂的專家、收藏家、評論家質疑。

這些所謂的“專家”，完全是隔空打假，既不調查，也沒有親臨現場觀摩，更沒有與展覽者進行交流，而是直接判定為假。我相信，這其中存在很深刻的社會因素，在他們心中，只有故宮、國家博物館、國有博物館才會有這些東西，沒有事實依據地質疑民間收藏家手中精美絕倫的藏品。

其次，很大部分因素是利益集團的綁架。這些人出于私心，伺機通過“無據打假”的荒謬手段打壓民間收藏家，擾亂行業秩序、造成行業亂象叢生，而這種亂象已成行業通病。

李舒弟教授就是行業詬病下的受害者。李教授作為一名學者，愿意接受善意的學術討論和質疑，但“西風”張星忠的此篇博文從最初就充滿了惡意，行文通篇充斥了對李教授的侮辱、誹謗、貶損、惡意的言論，給李教授帶來了極大傷害。

“隔空打假”無端的指責、抹黑收藏、打壓收藏家的收藏行為等，這其中滿載著非常復雜的社會根源，一方面是國家的文物管理部門的行政壟斷；另一方面則是利益壟斷。

民藏進程不斷受阻，因起何處

眾所周知，改革開放30多年，中國大興土木工程，民間的古代藝術品出土之多，將以萬億計算，其品味之高，更是前所未有，民間收藏家為了保護它們做出了極大的努力。

——錢衛清

錢衛清律師片刻沉思，分享道：“縱觀行業，民間藏品數量巨大收藏價值較高，這些藝術品要想更好地發揮他們的文化價值、藝術價值、研究價值以及文物保護價值，這需要整個社會對民藏有一個正確的認知。

目前影響民間收藏及傳統文化產業發展的有很多障礙，分析總結有以下幾種主要原因：

第一，國家對文物保護的意識形態，政策安排嚴重滯后。改革開放這30多年，民間收藏的蓬勃發展，民間收藏家收藏的文物藝術品數量的急劇增加，國有壟斷的管理模式，落后的文物系統已經不再適合現今形勢的發展。

第二，法律保護問題。法律的保障和促進作用沒有得到有效的發揮，尤其是《文物保護法》存在很多落后的規定，司法制度對文物及收藏家的保護力度遠遠不夠。另外，《博物館管理條例》規定不能接收來源不明的文物，而這個規定本身就存在界定不明確的問題。

第三，社會因素。很多媒體由于受到偽專家的誤導、利益集團的惡意引誘，不能正確地認識民間收藏家所收藏藏品的珍貴性，夸大造假仿制水平，致使整個社會形成一種觀念——民間收藏家手里的藏品95%是假的，錯誤引導人們進入認識誤區。

最后一個很重要的原因，就是收藏行業被利益集團所綁架。利益集團通過虛假拍賣、虛假交易等方式把普通藝術品炒成天價的壟斷行為為其謀取暴利，并且絕不允許民間收藏家手里有更精美的藏品展示出來，以免損害自己的利益。之前‘王剛砸寶案也同樣影射出整個收藏界的混亂場面，這是根源所在。”

民藏與法，接力有序傳承

“西風”張星忠運用了各種傳來的不實的言論發表的一篇長博文，對浙師大陶瓷館的展覽提出質疑，表面看這只是一起侵權案件，但是背后反映了多年來民間收藏家面對‘無據打假忍氣吞聲、無可奈何的一種狀態。

——錢衛清

此次，李舒弟教授毅然拿起法律武器，委托大成律師事務所錢衛清律師團隊進行維權，為民間收藏家做出示范。通過本案讓社會各界，更讓利益集團看清楚，進行“無據打假”是要付出代價的，一旦構成刑事犯罪可以追究刑事責任”，錢衛清律師表示。

當談到民藏家應當如何用法律武器保護自己時，錢衛清律師指出：首先，民藏家要善于利用法律維護自身的合法權益，同時在收藏古代藝術品或文物藝術品的過程中一定要做到自身合法合規，堅決抵制參與任何與盜墓有關的活動。

引用李克強總理的說法，則是要做到“合法收藏”。按照正規的市場渠道，通過支付平臺，堅持通過保護文物藝術品的角度進行收藏。我們的收藏行為要經得住法律的拷問，同時，我們收藏家也要參照國家關于藝術品的保護規定進行收藏，尤其是按照習近平總書記要求——“把文物藝術品經濟搞活，讓老百姓來分享國家文物保護紅利?！?/p>

在新的時代節點上，民間收藏家不僅要使用法律武器維權，同時，更要加深對法律的理解，要讓自己收藏的古代藝術品通過法律創新、法律思維、法律方法、市場運作來更好地實現它的本真價值，讓我們的藏品打破千百年形成的專業屏障，獲得一個平等的展示機會，接力中國歷史文化的傳承?！?/p>

網媒涉案，引發時代的思考

錢衛清律師表示，案中涉及的法律問題，法院的判決很公正，它區分了哪一類屬于言論自由，哪一類屬于任意的人格貶損，例如說，“強奸社會”、“不可告人的秘密”或者是其他推測性的違法犯罪行為，這是不被允許的，且同時需承擔法律責任?！?/p>

“西風”案還存在一個特殊性，網媒涉案引發出收藏界跨時代的思考，本案中新浪、微夢，作為社交平臺被判有法律連帶責任，且他們在法庭上也承認了他們的審查義務做得不到位，存在一定的過失，法院也聽取了他們的發言，認為網絡服務商，應該盡到對傳播內容真實性審查的義務，確保通過網絡平臺所發布的信息和文章，不能有貶損，損害他人名譽的行為。

錢衛清律師分析道，畢竟是通過網絡平臺傳播出去的，不僅傳播的數量是海量的，而且諸多誹謗性的語言、貶損性的語言、侮辱性的語言更是通過網絡服務商的審核、推送到主頁上。基于社交媒體提供技術性服務，在面對承載海量信息的社會化事件，平臺審查與評判的能力是有限的，客觀上不能對其要求過高，但當網絡媒體傳播涉及到收藏家“無據打假”的類似事件，應當有所慎重，吸取教訓。

近日，法院一審判決西風敗訴。這判決，好比往小魚塘里丟了一顆深水炸彈，一時間風云變幻，爭論再起。其中最歡脫的就是這篇《“西風”勢敗，法不容收藏界利益偽裝》。玩老貨不甘示弱。馬上炮制一篇雄文《道你麻痹歉，支持西風，國寶幫傻逼》反擊。當我耐心把兩邊的文章和評論都讀完，只有一個感受：都在談西風敗訴，高興的恨不得坐上竄天猴一飛沖天，憤怒的恨不得問候全國司法系統工作人員長輩的生殖器官，那么請問到底有幾個人真正看過法院的判決書？真正知道西風敗訴敗在何處？

一份判決書，簡單一點說可以分為原告訴稱、被告辯稱和法院認為三個部分，核心在于法官對案件的分析和判決。西風案件的判決書一共27頁，從22到27頁屬于核心部分。我把圖片貼上來，實在不想看圖的，請至少掃一眼第23頁。然后我會用最簡明直白的分析告訴你，西風為什么敗訴。