千年的學館

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卷首語

千年的學館

在中國古代文獻中，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。從傳說時代的成均、庠序之學，夏商周時期的序和瞽宗之學，到春秋戰國時期孔子創立私學，秦漢時期創辦的太學、鴻都門學，魏晉時期西晉的國子學，隋唐時期國子寺、國子監學，再到宋元時期書院的發展，直到清末逐漸被新式學堂取代，中國古代的教育體系是一個動態發展的歷史演變過程，逐漸形成“官學”和“私學”兩大類別。

中國古代完善的教育體系催生了多樣的教育建筑，私塾、太學、國子監、書院等。官學正式創始于漢朝，及至唐朝發展到頂峰，在封建社會后期逐漸衰敗，直至清末被西方的學堂和學校教育所取代。官學種類豐富，有太學、國子監，也有地方創辦的鄉學；既有專科學校，也有貴族學校。隨著封建王朝的結束，官學也走向了歷史深處，至今，只有北京國子監作為文物遺存，供后人瞻仰探訪。

私塾和書院，是中國傳統教育的載體，是中國傳統文化的象征。私塾，是我國古代書香門第的一種良好的家庭教育形式；書院，是民族氣節的一種獨特的教育機構。“一等人忠臣孝子，兩件事種地讀書”，是中國私塾書院耕讀傳家教育的真實寫照。國務院原總理溫家寶曾說：“歷史上許多私塾、書院曾盛極一時，那里不但是教育子弟、培養人才的學校，而且是一個地區的文化中心，甚至是學術中心，其薪火相傳、生生不息，成為中國人的精神家園。”目前廣為人知的私塾和書院有三味書屋和“四大書院”等。

孔廟是最大的連鎖學院。清代，全國有1500余座孔廟，至今仍有500多座，保存完整的有60多座。除了少部分祭祀，大多數孔廟都是“廟學合一”，承擔著研習禮樂、傳承經典、培養人才、教化天下的傳統文化教育功能。孔廟是一張文化地圖，記載著中國文人對儒學的追求。

私塾、太學、國子監、書院等許多傳統建筑，至今仍作為文化遺存，供后代人瞻仰和紀念。九月，本刊特策劃“千年庠序清流”專題，盤點中國著名私塾、書院、孔廟，解析古代學校教育，巡禮文教建筑，傳承傳統文化。

主編：姜志燕