劍客會
【適用話題】德行 反思己過 承擔責任 敬畏自然
中國傳統文化講究“天人合一”,古人一直保持著對天的敬畏。皇帝叫作“天子”,即天之子,當然也要受到天理的約束。所以古代君王遇到天災,不敢說是天錯了,一般都會捫心自問:是不是自己有什么失德的地方,讓老天爺發出警告?很多皇帝要下“罪己詔”,表示懺悔。
商朝初年,連續大旱,滴雨未落。商湯就在郊外設祭壇,祈求上天降雨。史官受商湯之命虔誠地向天地山川禱告,列出六條帝王的罪狀:“是不是因我們的王政事無法度?是不是使人民受了疾苦?是不是因官吏受賄貪污?是不是因小人讒言流行?是不是有女人干擾政事?是不是宮室修得太大太美?”
《韓詩外傳》記載了發生在春秋時期的一件事情:一次宋國發大水,魯國派人慰問宋國說:“大雨下個不停,致使我國的河水暴漲泛濫,連累到你們,真是對不起啊。”宋國國君卻說:“這洪水是我的德行不足所致,我使用民力不當,也不夠敬天,沒做好齋戒祭祀。這是上天給我的懲罰,又造成你們君王的擔憂,真是慚愧啊。”孔子聽說此事后大加贊賞:“宋國能夠在天災面前反省自己的過錯,做得很好,以后就會沒事了。”果然,水災后宋國國君早起晚睡,勤政愛民。三年后,宋國大豐收,風調雨順,國泰民安。
孔子曾說過,自己把上天當作父親一樣看待,遇到迅雷暴雨,就如同看到父親發怒,即使是夜里,自己也一定要起來,穿戴整齊坐好。
《大明會典》記載,1585年大旱無雨,連井里都沒水了。萬歷皇帝親率四千多名文武官員到天壇祈雨,他發布訓詞,天時亢旱,固然由于他本人缺乏德行,但同時也是貪官污吏克剝小民,冒犯天和的結果,務必要改弦更張,推行仁政。
《清世宗實錄》記載,雍正皇帝曾多次表示,凡是地方旱澇災害都是人事造成的,或者朝廷政務上有過失,或者總督巡撫大人們瀆職,或者知府知縣不稱職;又或者一個地區之中,人心奸詐虛偽,風俗不夠厚道,這些情況足以冒犯天和,而招致災殃。有一回甘肅下冰雹毀壞農田房屋,官員奏報,雍正皇帝批示:像你們這樣的督撫,我就知道地方必無豐收之理。你們從前在湖南做官,有水患;調到江西,又發生旱災;等到了甘肅,天降冰雹。為什么天災專降在你們幾位所屬的地界?真是太奇怪了。你們做官做得有問題,需要自我反省。
古人認為,執政者重德,順天意而行,就能夠福澤百姓,反之則會遭天譴,殃及百姓。人們能夠有敬天之心,畏懼因果報應,才會在內心自我約束,使社
【素材分析】由于科技的不發達和儒學思想的影響,古代歷代君王雖自詡為天子,可是一旦發生了天災,他們會主動將責任攬到自己身上,靜思己過。以勤政、仁政、罪己、苦修等方式祈禱上天懲罰自己,盡量使老百姓避免災苦,這是一種勇于承擔責任的態度,也正是這種積極的態度鼓舞了全國上下共同抗擊災害。
(特約教師 蘇寶元)
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2016年7月,我國南方多地暴發洪水。習近平總書記時刻關注著災情變化,關心著災區人民安危,連續三次對抗洪救災做出指示。李克強總理在岳陽不辭辛勞連夜部署工作;在武漢不顧個人安危冒雨急赴管涌現場指揮。總理還強調,因工作不到位等問題造成重大人員傷亡的,要依法嚴肅問責。19日晚,邢臺七里河決堤造成大量人員傷亡,對此,24日,河北省委對救災中工作不力的三位干部依法追責,兌現了總理的鄭重承諾。