楊梅
【適用話題】內心守正 處事圓通 曲線與直線
唐太宗與魏征,一個是從諫如流的明君,一個是犯顏極諫的諍臣,圣君良臣珠聯璧合,共同打造了名垂青史的“貞觀盛世”。魏征死后,唐太宗痛哭失聲,喟然嘆曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防己過。今魏征歿,朕失一鏡矣!”唐太宗以魏征為鏡的感慨更是讓這段君臣佳話傳為千古美談。
然而事實果真如此嗎?
據《新唐書》記載:魏征活著的時候,唐太宗把他當作“鏡子”,主動結成親家。魏征去世的時候,唐太宗“廢朝五日”,親筆撰寫碑文。然令人始料未及的是,魏征尸骨未寒,唐太宗卻意外變卦,不但下旨解除了衡山公主和魏征長子魏叔玉的婚約,而且一怒之下竟然砸毀了魏征的墓碑。
對于唐太宗這種令人瞠目結舌的異常舉動,有人認為是魏征生前大力舉薦的杜正倫、侯君集接連落馬,傷了唐太宗的心;也有人認為是魏征曾將自己記錄的與太宗一問一答的諫諍言辭,拿給負責編寫起居錄的褚遂良作參考,犯了唐太宗的忌。這兩種說法固然有一定的道理,但究其根源卻不排除是因為魏征屢次過火的“犯顏直諫”,使唐太宗產生“逆反心理”,推倒墓碑不過是唐太宗因為長期受到壓抑,而表現出來的一種歇斯底里的發泄。
英國小說家毛姆說:“身居高位之人,即使請你批評指正,他所真正需要的還是贊美。”愛聽贊美之詞乃人之天性,更何況是一人獨大的皇帝。換個思路,如果給良藥包上糖衣,給忠言加上裝飾,就能使良藥既“爽于口”,又利于病;忠言既“順于耳”又利于行。
《資治通鑒》記載了這樣一個故事:臣子張思先夙興夜寐輔佐朝政。宋太祖趙匡胤曾當面許諾:“因你為君為國鞠躬盡瘁,我決意讓你官拜司徒。”之后宋太祖忙于公務,將自己的承諾拋到九霄云外。張思先左等右等總不見任命,可是又不好當面質訊。左思右想,想出個妙計。
一天,張思先故意騎一匹奇瘦之馬從趙匡胤面前經過,并驚慌下馬向皇帝請安。趙匡胤奇怪地問:“這馬為何如此之瘦?是否不好好喂它?”張思先答:“不,一天三斗。”趙匡胤:“吃得這么多,為何還如此之瘦?”張思先:“我答應給它一天三斗糧,可是我沒給它吃那么多。” 趙匡胤先是思索,頃刻有所頓悟。二人開懷大笑。次日,便下旨任命張思先為司徒長史。
老子說:“曲則全,枉則直。”能柔曲因應則能自我成全,懂得枉屈繞行則能迅捷直達。張思先的機智善巧贏得君臣皆大歡喜。而魏征的悲哀就在于他“寧向直中取,不向曲中求”。這樣的鏡子即使自己不破裂,早晚也會被唐太宗摔碎。
【素材分析】幾何學中說:“兩點之間,線段最短。”但在現實生活中,往往曲線能夠更快地達到目標。通往山頂的公路,都是九曲回環。張思先借馬說事,輕松得到自己想要的官位。生活中善于實現自己需求的人,往往都善于運用曲線技巧。
(特約教師 劉學成)
NEW視野
2013年,第50屆金馬獎頒獎典禮在臺灣舉行,黃渤和臺灣老一輩演員鄭裕玲一起做頒獎嘉賓。當時,鄭裕玲先奚落黃渤的衣服很隨便不莊重,黃渤回復說金馬就像家,年年都在,回家所以穿舒服點。然而蔡康永聽后開玩笑說:“這(金馬獎)是我家,不是你家。”當時的情境下,這話比較敏感。黃渤聽后回復道:“其實你不是一個人在戰斗,剛才還有一匹馬跟你一起 (指蔡康永的造型,他的衣服上縫了一匹馬) 。我只看過人騎馬,頭一次看到馬騎人呢。”此番言論令觀眾席中爆發出一陣掌聲,劉德華更是大笑著用力鼓掌。