蒙古族起源之謎

胡天八月

關于蒙古民族的起源，在學術界一直存在爭議，未能達成一致意見。學者們根據不同的史料得出了不同的結論。“韃靼”是我國早期史書上對某個民族的稱謂，現今有人論證它指的就是蒙古族的前身。也有學者把早期叫作“鐵勒”的民族認定是蒙古族的來源。在蒙古國，學者們比較一致地認同匈奴就是蒙古族的起源。

日本史學家百鳥庫吉著《匈奴民族考》，認為蒙古族源于匈奴。理由是語言相通，習俗相同，軍政制度相似。但此種說法很難自圓其說，如：對匈奴興于大青山下，蒙古成長與肯特山脈三河之源，二者是怎么連接起來的，說不清楚。匈奴的后裔與蒙古族的世系更不能銜接，無法證實蒙古族源于匈奴。其實，明代王圻所著的《稗史匯編》早已闡明“匈奴之國其種有五……”，其中就包括匈奴、突厥、蒙古。這里要分清匈奴國家和匈奴民族是兩個概念，突厥、蒙古是匈奴國家之民，不是匈奴民族之裔。突厥和蒙古的祖先，是匈奴國家的一員，不是匈奴民族的子孫。

目前，中國史學界大多數人認可室韋是蒙古族的前身的說法。《舊唐書》云：“大山之北有大室韋，其部落傍望建河居。其河源出突厥東北界俱倫泊，屈曲東流，經西室韋界，又東經蒙兀室韋之北。”“蒙兀”是蒙古一稱在中國歷史文獻中的最早記載。而大興安嶺，古時候就曾被稱作大室韋山、大鮮卑山，舊《唐書》中所說的大山應該是大興安嶺，“其部落傍望建河居”所說的部落就是室韋人的部落。

清代王國維所著《遼金時代蒙古考》中說“望建出俱倫泊，今由呼倫湖東出者惟額爾古納河，東北流與黑龍江合……望建河為今額爾古納河、黑龍江、混同江之通稱，而蒙兀室韋乃在今黑龍江入混同江處之西南，由蒙古之居額爾古納河、斡難河流域者可得而說矣！”而望建河就是額爾古納河。

可見蒙古族是由室韋族發源、演變而來的。南北朝時，室韋就和中原有聯系。隋唐時期，是室韋的興旺時期，所在區域約東起嫩江東岸附近及今結雅河上中游地區，西至石勒喀河流域，南在今桃兒河流域與契丹為鄰，北達外興安嶺南麓。唐代室韋的部落名稱和數目，兩唐書《室韋傳》所列不盡相同，經史學家勘比后得20部。其中有個蒙兀（蒙瓦）部，在額爾古納河下游以東、黑龍江以南的額木爾河和激流河一帶，就是成吉思汗及其宗族的直系先祖。

遼代，室韋人被契丹貴族所征服，成為遼的臣屬。公元7～8世紀后，室韋逐漸被稱為達怛（元代譯作塔塔兒），這是因為達怛部落強大，其他大小部落也紛紛以達怛自稱。室韋——達怛人的語言是烏桓、鮮卑以來一脈相傳的東胡語言的一支方言演變和發展起來的。室韋——達怛人是蒙古族的先民，是古蒙古人。11～12世紀的蒙古、塔塔兒、蔑兒乞、札汗亦兒等操蒙古語的游牧民，都是室韋——達怛人的后代。840年，黠戛斯人南下，迫使回鶻人西遷。室韋——達怛人乘虛而入，大舉遷入漠北，這一片原來屬于突厥語游牧部落的牧地逐漸成了蒙古人的天下。

當然，蒙古民族是從一個小小的部落為核心，融合了許許多多其他的游牧部落而逐漸形成的。因為蒙古部在這個部落集合體的形成過程中起了關鍵作用，所以以其為民族之名。波斯歷史學家拉施特在《史集》中說得很明白：“由于成吉思汗及其宗族的興隆，由于他們是蒙古人，于是有各種名稱和專稱的各種突厥部落。如扎剌亦爾、塔塔爾、斡亦剌惕、汪古惕、客烈赤惕、乃蠻、唐兀惕等都自稱為蒙古人，盡管在古代他們并不承認這個名字。這樣一來，他們現今的后裔以為他們自古以來就同蒙古的名字有關系，并被稱為蒙古了呢”。

公元十二世紀，一代天驕成吉思汗統一蒙古諸多部落后，回到了大興安嶺額爾古納河畔厲兵秣馬，又把戰旗指向了歐洲。之后，成吉思汗把額爾古納這塊祖先發祥的寶地又封給了戰功顯赫的大弟弟哈薩爾。

今天，蒙古族的母親河——額爾古納河依然靜靜地流淌著。在內蒙古距離額爾古納市政府所在地（拉布大林）東北大約160公里處，有個室韋鄉，就是從前的蒙兀室韋活動的地方，許多蒙古族的兒女會從天南海北來到這里，朝拜祖先的發源地，尋找一個民族遙遠的記憶。