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日本人為何不吵架

2016-10-14 12:22:58快哉風
祝你幸福·知心 2016年8期

快哉風

第一次去日本的中國游客,心里都對近距離看到“日本鬼子”有幾分好奇幾分忐忑,頗有點遺憾的是,從“日本鬼子”口中,他們根本聽不到充斥中國電視劇的那句“八格牙路”,而聽到最多的是另四個字:“斯米馬塞”(不好意思)。

哪怕在日本生活過很多年的中國人,也表示,基本沒看到過日本人在街上吵架。

公共場合,日本人規矩得要命,說話輕言輕語,接電話捂著嘴,排隊老老實實,就算在東京這種近兩千萬人口的大都市,擠得前心貼后背的地鐵里,發生碰擦時,日本人也永遠是互相鞠躬,互相道歉。

這是咋回事?

有人說是因為日本人素質高,也有人說是輕犯罪法條例的震懾,排隊插隊、大聲喧嘩、吵架打架等行為要受罰,還有人認為是日本有恥感文化。其實,真正的答案是:日本有個嚴厲的法則,像一雙無形的鷹眼一樣,在盯著每個人的一舉一動,操縱著每個人的行為規范。

這個法則的名字叫“世間”。

日文的“世間”和中文一模一樣,但含義卻有區別。我們說的世間是“人世間、世界上”的意思,基本等同于“社會”;而日本人所說的“世間”很具體,指人自身所屬的社會群體,如職場、鄰里、同學、同鄉、球隊、同好等。再細分,還有上級與下級、前輩與晚輩、同鄉與外鄉等等結構。

框在這么多大大小小的圈子里,日本人自然修煉得一身察言觀色、謙遜有禮的好本領,輕易不會成為那個不會“讀空氣”的人。

在日本人心目中,“世間”是一堵無形的牢不可摧的墻,不可越雷池半步。每個日本人都害怕被擠出“世間”,所以要像演能劇一樣戴上面具。

比如,日本人經常說的“失禮”是什么?在公共場所大聲喧嘩,拌嘴吵架,引起他人不快,都是失禮。極端例子是,假設一個女孩在公寓樓道突然被陌生人抱住,她們一般也不會大聲尖叫,原因是:怕吵到街坊,這會很失禮。反過來,被陌生人吃豆腐,損失是自己的,反而不算特別失禮。

我們經常在新聞里看到日本人道歉,比如豐田公司因為某批產品質量問題公開鞠躬道歉,首先是對社會道歉,其次才是對受害者道歉,因為他們的思維是:因為我們的原因,給“世間”帶來了不必要的關注和不安,這就是很大的失禮。

所以,日本人最常掛在嘴邊的一句話就是:“給您添麻煩了?!?/p>

日本人雖然幾乎不吵架(小酒館里、議會里一樣會吵,還會打),但不代表他們不憤怒。那么,他們憤怒的形式是什么呢?

用眼睛。

日本有句著名的話:“用口殺不死人,用眼睛可以?!边@句話等同于我國的“人言可畏”。

用眼睛殺人是什么感覺?當你在公共場合肆無忌憚大聲說話、吐痰的時候,留神一下周圍日本人的眼光,就明白是怎么回事了。

一個導游說過個1980年代的故事。一群日本人到中國旅游,大巴早晨發車,日本人一般絕不遲到,提早10分鐘就拿好行李在車前靜靜等待。但有次一個日本人遲到了3分鐘,他上車后像個罪人一樣,先向司機、導游道歉,又一個一個到座位上給同車的日本同胞道歉,在狹小的車廂里來回鞠躬了幾十次。因為他不敢忍受別人鄙夷的眼光。

1920年代,一個激進的日本青年在東京虎門公園,行刺裕仁皇太子未遂被處死刑。他的父親原本是個受人尊敬的議員,感覺再也無顏面對世人,返回故里后鎖上鐵門半年足不出戶,最后竟活活餓死,而且沒人收尸。

因為“眼睛”具備如此大的殺傷力,所以在日本,人們走路時不會盯著人看。有個段子:問怎樣分辨中國人、日本人和韓國人?答:走路時東張西望的是中國人;走路時眼睛朝前看的是日本人;走路時傲慢朝天看的是韓國人。

為什么日本人這么在意“世間”的眼光?

日本人在明治維新前的一千多年里,被法律(日本古代嚴禁人口流動)和地理(山多地少)嚴格控制在固定的生活圈里,衣食住行生老病死,都在這一畝三分地。在日本,生存就意味著你要遵從鄉土、地域、集體這些“世間”的法則,不然寸步難行。

日本江戶時代,對于一個不合群的“人間失格”的家伙,村落里流行著古老而嚴厲的村規:“村八分”。意思就是,一村人交往和互助的“十分”里(出生、成人、結婚、建房、出行、生病、法事等等),對這人只有兩分可交往:一是他家失火了,一是他的葬禮。

一個日本人,如果遭遇到“村八分”,只有遭受鄙棄、等死的份。

日本戰國時名將武田信玄說過一句話:人就是城,人就是石籬,人就是溝渠。 “世間”是人的世間,是比任何法律都要嚴苛的鐵板一塊。在“村八分”、“世間”的殘酷世界里,沒有人情個性可言。

日本人活得挺累。

很多日本人內心里很羨慕中國人,因為中國人似乎個個都豪爽開朗,說話嗓門大,喜怒哀樂掛在臉上。一個日本駐法國留學生說,在大學課堂上,中國留學生敢于站到講臺大聲說出自己觀點,讓謹言慎行的日本留學生佩服至極。因為日本人在這種場合,一般會低聲說“對不起,我再考慮一下”。

那我們血腥記憶中的暴戾的日本鬼子在哪兒?他們就藏在謙遜有禮的外表下面。

日本人的行為,讓世界永遠看不懂的就在于其兩面性。

拿旅行來說,日本人一旦到了異國他鄉,脫離了“世間”的約束,很多人就會突然性情大變:抽煙酗酒、調戲婦女、放縱言行。日本人有句話叫“旅行之中無羞恥”,一旦無形的圈子解套了,日本人素質低下得嚇人。

另一個極端的例子,是日本人的壓抑性爆發。日本國內的犯罪率在全世界很低,但自殺率卻居高不下,這都是過分壓抑帶來的副作用。而且,我們從新聞上也常看到,某個平時低眉順眼的日本員工,因為不忿上司長期以來的頤指氣使,突然某天爆發了,用刀連捅上司十幾刀。

戰爭期間,日軍士兵為什么爆發出超乎人類良知的獸性?為什么平時在日本村子里老老實實的孩子,會惡狠狠用刺刀捅死婦孺?原因就在這里了。

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