斷崖上的敦煌

2008年北京奧運會開幕式上，一幅象征著中華民族五千年文明的巨大卷軸在場地中央緩緩展開。最早出現在畫卷上的，就是花山巖畫。

花山巖畫基于其獨特的景觀構建方式和圖像表達系統，生動地描繪了自公元前5世紀至公元2世紀約700年間，聚居于左江沿岸的駱越人的精神世界和社會發展面貌，以及該區域由舞蹈祭祀儀式、巖畫繪制活動彼此交融而形成的極其繁榮、富有活力的祭祀傳統，被稱為“崖壁畫的自然展覽宮”、“斷崖上的敦煌”。

花山，壯語叫作“岜萊”，意為“有畫的山”。這些“有畫的山”集中分布于廣西崇左市寧明、龍州、江州、扶綏4縣（區）境內的左江兩岸105公里河段，共包括38個巖畫點109處4050個造型各異的圖案，形成亞洲東南部規模最大的巖畫群。

廣西崇左市是“駱越之都”，古為壯族先祖駱越人聚居區。位于崇左市寧明縣的花山巖畫，是我國迄今發現的單體最大、內容最豐富、保存最完好的一處巖畫。整幅巖畫寬約172米，高50米，面積達8600平方米，可數圖像1900余個，包括人、馬、狗、刀、劍、銅鼓等，最高的畫離水面60多米。

生息繁衍于此的駱越人選擇大江轉彎處陡峭巖壁的高處繪制巖畫，記錄當時的祭祀場景。巖畫與山崖、河流和臺地共同構成了神秘而震撼的文化景觀，展現了他們敬畏自然、珍愛生命的精神追求。

花山巖畫歷經2000多年的櫛風沐雨，顏色依舊絢麗。巖畫的主要成分是赤鐵礦，并以含有草酸鈣的植物汁液為黏合劑。在巖畫層的上面，還覆著一層草酸鈣的膜，這個膜和顏料結合起來，硬度非常高，比巖石的硬度還要高，所以它能保持幾千年不褪色。

為何花山巖畫能申遺成功？中國社會科學院學部委員劉慶柱分析說，花山巖畫有其獨特性，“周圍有墓葬和遺址，時代和巖畫都比較相近”，如此就形成了證據鏈，能夠比較準確地反映當時人的活動歷史。

因此，劉慶柱認為，花山巖畫的申遺成功并不意外。

劉慶柱認為，雖然花山巖畫申遺成功了，但是其保護才剛剛開始。

“巖畫的保護難度很大。”劉慶柱說，首先是環境問題，因為花山巖畫裸露于室外，再加上廣西當地溫暖濕潤的氣候，霉菌成為保護巖畫不得不面對的難題，“敦煌壁畫在室內，比花山巖畫就好辦些。”