四大美女之謎戲說貂蟬之死

蕭文軒

提到中國古代四大美女，不得不說的就是貂蟬了，她是其中唯一一位無史料記載僅存在于小說戲劇中的美女，但她卻因為《三國演義》里的描寫以及戲劇中人物的刻畫，成為了最為大家熟知的古代美女之一。貂蟬素有“閉月”之稱，意為月亮的光芒也不及她的美麗。《三國演義》中，作者花費了大量筆墨來描寫貂蟬的美麗，書中詩曰：

紅牙催拍燕飛忙，

一片行云到畫堂。

眉黛促成游子恨，

臉容初斷故人腸。

榆錢不買千金笑，

柳帶何須百寶妝。

舞罷隔簾偷目送，

不知誰是楚襄王。

在《三國演義》這個男人爭霸的世界里，貂蟬是為數不多的女性形象中最為光彩奪目的一個。作者大肆渲染了貂蟬的出場以及之后的“呂布戲貂蟬”的場景，而后對貂蟬的描寫卻始終著墨不多。書中最后一次提到貂蟬是在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中。呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，她勸誡呂布“將軍與妾作主，勿輕身自出”。呂布放棄了陳宮的妙計，結果被擒身亡。呂布死后，貂蟬也隨之悄然消失了。

“原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。”

書中清楚地寫了貂蟬的出身及其美艷，但貂蟬的結局，卻沒有透露。

貂蟬究竟去向如何，最后是怎么死的？在歷史價值被“榨干”之后，她竟然遭到了有些主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，以至演繹出了許多版本。貂蟬之死大致可分為“慘死”和“善終”兩大說法。

“慘死說”可分為很多種。有觀點認為，貂蟬嫁給了呂布，呂布兵敗而死，貂蟬不忍拋下夫君，亦自刎而亡。也有民間傳說貂蟬在關羽庇護下逃走，削發為尼；曹操派人追捕她，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，為了國家大義，貂蟬毅然觸劍身亡。還有就是戲劇中的觀點，昆劇《斬貂》中貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕受納這位污點美女，怕其日后再生禍端，拔劍痛斬美人于燈下。雜劇《關公月下斬貂蟬》中，曹操欲以美色迷惑關羽，遣貂蟬前去引誘，關羽心如磐石，斷然斬殺貂蟬，以絕后患。明劇《關公與貂蟬》中的貂蟬向關羽詳述其施展美人計為漢室除害的經歷，贏得關羽的愛慕，但關羽決心為復興漢室獻身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政治貞操。

“善終說”也可分為多種。一是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下《錦云堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最后在尼姑庵里壽終正寢。第二種版本則宣稱關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終于熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。但為謀生和豐富百姓文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她搭建的戲臺，曾是該村的一個誘人景點。第三種版本稱貂蟬被關羽納為小妾，并送往成都定居，關羽本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。

筆者認為，貂蟬慘死的可能性不大，最有可能的是呂布死后，曹操將貂蟬與赤兔馬一同送給了關羽，得以善終。

《三國演義》中作者以一種借代的手法，以赤兔馬來暗示了貂蟬的最終去向。讀過《三國演義》會發現一個疑點，關羽從呂布那里接手赤兔馬時，赤兔已經是一匹成年馬了，而關羽也正當盛年。而當關羽最后敗走麥城為東吳所殺的時候，他居然騎的還是赤兔，而當時他已經是五十幾歲了。這顯然是個太明顯的錯誤。

具體算來，當初呂布從董卓那里獲得赤兔的時候，赤兔已經在戰場馳騁多年了，那一年是公元190年。關羽獲得赤兔的時候，已經過了十多年。等到關羽敗走麥城時，已經是公元221年了。也就是說，就算當初董卓賞給呂布的是一匹剛出生的小馬駒，到關羽死，赤兔也有31周歲了，這顯然不符合自然規律，一匹戰馬不可能服役這么多年。

這里的赤兔馬可能代指的就是貂蟬。如果我們仔細比較貂蟬和赤兔的身世，就會發現很多的巧合。從名字上來看，貂蟬和赤兔的名字就存在著一一的對應關系。貂蟬本名叫任紅昌，有一個紅字，恰恰與赤兔的赤字相對應。而赤兔的兔字剛好呼應了貂蟬拜月的典故，嫦娥一直是中國民間傳說中主管月亮的女神，而她的寵物玉兔，也被視作最接近女神的生靈，出現在戲劇中的貂蟬就有拜月這一舉動。這不妨可以看作作者用“兔”字來表述貂蟬身份的依據。由此可見，赤兔馬可能隱喻貂蟬。

對于貂蟬，作者使用了月字、兔字等符號來表征。而對于關羽，他則采用將關羽的封號“漢壽亭侯”的壽字上半部，和代表貂蟬的月字結合的漢字“青”，來代表關羽。同時，“青”作為一種顏色和貂蟬名字里的紅字相對應。中國民間傳說戲曲里，關羽一直一身深綠色衣服，無獨有偶，作者又特意為關羽編造了他的著名武器“青龍偃月刀”。而漢代的時候，軍隊里根本沒有長柄大刀這種武器。作者之所以用刀給關羽做武器，應該就是望后人能從其中看出破綻吧。

自古紅顏多薄命，奈何年少罪幾分？年輕漂亮又何罪之有，年輕漂亮就能成為薄命的原因？

從貂蟬的容貌來看，宛如驚鴻、美若天仙是毋庸置疑的，而從她的事跡來看，也是深明大義、機智過人，她是書中最為光輝的人物形象之一。實際歷史上只有王允利用一宮女挑撥呂布和董卓關系，并沒有提及貂蟬這個人，貂蟬的故事一般認為由此故事改編而來，當時究竟發生了什么也很難考證，但她的事跡早已經深入人心。

至于她的死因究竟如何，相信大家也愿意認為是得以善終，也許只有這樣才配得上她的美貌和義舉。我們更希望美好的事物能夠有好的結局，可惜不能從歷史里得到肯定的回復。但是，給后人留下一個深明大義的絕世美女形象也就足夠了，真所謂“花容月貌實難求，九曲黃河水倒流。只是不曾羞現月，離間呂布斬郿侯”。