書衣亦有靈

【摘要】書籍不僅是一種精神產(chǎn)品，同時也是一種物質(zhì)產(chǎn)品，所以它的選材和制作工藝的選擇都非常講究。各種形式多樣、令人贊嘆的書籍在展現(xiàn)其藝術(shù)形式和無窮魅力的同時，也成為吸引讀者愛書的又一理由。

【關(guān)鍵詞】書籍設(shè)計(jì)；裝幀設(shè)計(jì)；“工匠精神”

【作者單位】趙志文，上海出版印刷高等專科學(xué)校。

【基金項(xiàng)目】上海出版印刷高等專科學(xué)校高級引進(jìn)人才科研啟動基金項(xiàng)目資助。

德國國家圖書館館長霍爾史脫·孔茨教授曾經(jīng)說過：“書籍是一種奇怪的商品，在市場上可以作為人的思想、愿望和幻想的傳遞者，可以表現(xiàn)手工的、技術(shù)的和美的創(chuàng)造。”由此可以看出，書籍既是一種精神產(chǎn)品，也是一種物質(zhì)產(chǎn)品，所以書籍從選材到制作工藝的選擇都非常講究。書衣亦有靈，一本書有了靈魂才會美。現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)要善于通過材質(zhì)、工藝的選擇，為書籍穿上美觀適宜的“衣裳”。

春秋戰(zhàn)國時期的《考工記》中寫道：“天有時，地有氣，工有巧，材有美，合此四者然后可以為良。”但凡一個優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案的實(shí)現(xiàn)，都離不開適當(dāng)?shù)倪x材和合理的工藝。而這些條件又與社會的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展密不可分。這在書籍這一特殊產(chǎn)品上表現(xiàn)得更為突出。比如，中國最早的書籍是以簡冊形式呈現(xiàn)，雖然距今已有數(shù)千年，但它們的存在，一方面給今人留存了大量史實(shí)資料和經(jīng)典文獻(xiàn)，另一方面它們所采用的材質(zhì)、工藝也具有很高的審美價值。簡冊在選材上采用了 “因地而選”的便利原則，南方以竹簡為多，而北方則以木札為主。將竹簡和木札制作成可以書寫的材料，還要經(jīng)過非常復(fù)雜的工藝過程。書寫工具在當(dāng)時已經(jīng)稱得上完善與精美了，比如現(xiàn)代考古出土的秦漢時期的毛筆，歷經(jīng)兩千多年，還是毫尖如錐。在編聯(lián)寫完的書簡時，北方地區(qū)編繩多采用細(xì)麻繩，南方地區(qū)編繩多采用絲質(zhì)的帶子。所有這些無不體現(xiàn)出天、地、工、材的很好結(jié)合。

一、精品圖書——多面塑造式的“書籍設(shè)計(jì)”

進(jìn)入20世紀(jì)，書籍設(shè)計(jì)發(fā)展成為一個立體、多層次、多方面的系統(tǒng)工程，在開本選擇、封面、插畫、版式、紙張、印刷裝訂工藝等方面有了更多的選擇。在這個不斷物化的過程中，書籍設(shè)計(jì)不僅要包含作者的思想、智慧，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的巧思、創(chuàng)意，同時也應(yīng)該充分展示出材料與制作工藝選擇的契合度，三者完美結(jié)合，才能為書籍打造出精美的“書衣”和“靈魂”。正如著名設(shè)計(jì)家陶雪華所說：“我們要做的是吸引讀者閱讀，不阻礙閱讀，讓讀者在閱讀中一次次享受集色、香、聲、味、觸五感于一體的閱讀之樂，并展現(xiàn)書籍作為獨(dú)立的藝術(shù)形式的無窮魅力。”[1]

我國社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，刺激文化多維度變化與發(fā)展，具有文化屬性的書籍難免受到影響。特別是近二三十年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，深刻影響了中國社會的方方面面，社會階層的迅速分化催生了中產(chǎn)階級群體崛起。他們的消費(fèi)行為具有一定的共性，如消費(fèi)的超前性、時尚化，追求個性化、品位化，甚至有“私人訂制”式的要求等。此外，人們對文化產(chǎn)品個性需求的增加，刺激了新技術(shù)、新的生產(chǎn)資料流入文化產(chǎn)品領(lǐng)域，促使設(shè)計(jì)師提高研發(fā)與生產(chǎn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作力，也引起了現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的形態(tài)、材質(zhì)與各種工藝不斷推陳出新。受到諸多因素影響，市面上出現(xiàn)了一批迎合小眾需求的精品圖書。

精品圖書一般不只是滿足傳統(tǒng)意義上的美觀性設(shè)計(jì)需求，它是設(shè)計(jì)師與作者、編輯通力合作的再創(chuàng)作，是整體的、全方位的“書籍設(shè)計(jì)”，體現(xiàn)了書籍內(nèi)容與呈現(xiàn)形式的完美結(jié)合。例如2016年獲得“世界最美的書”殊榮的《訂單——方圓故事》，該書以書店的圖書訂單為主線，講述了西安一家有著33年歷史的私營美術(shù)書店的發(fā)展故事。我以為該書更多的是記錄了這個中國普通家庭幾十年來鮮活的生命歷程，并展現(xiàn)了一種充滿情感的“溫度”，這種“溫度”悄然撥動了評委的內(nèi)心之弦。而從設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，到選材和印刷裝訂工藝的選擇，讀者也能深深感受到這種“溫度”。設(shè)計(jì)師在內(nèi)文紙張上選擇了新聞紙，這種紙質(zhì)地松軟，翻閱時平滑之中略帶澀感，有種價廉物美的親切感。《訂單——方圓故事》封面紙張的選擇更是十分特別，設(shè)計(jì)師李瑾看到作者家門口堆放著很多編織袋材質(zhì)的書籍專用防潮包裝紙，于是產(chǎn)生靈感：“這種包裝紙粗糙、簡陋，但韌性好，我一開始就想到了用這種紙做圖書封面。”這也許就是生活帶來的靈感吧，正所謂“得之在俄頃，積之在平日”。該書的裝訂方式則吸收了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，“中國最美的書”評委周晨評點(diǎn)說：“該書展現(xiàn)了當(dāng)代紙質(zhì)書設(shè)計(jì)的探索成果，封面觸感非常獨(dú)特，視覺也非常新穎。圖書采用傳統(tǒng)線裝，又有很多當(dāng)代元素，體現(xiàn)了圖書從平面設(shè)計(jì)到空間設(shè)計(jì)的探索，以及單一線索閱讀轉(zhuǎn)化成復(fù)合線索閱讀的探索。”[2]設(shè)計(jì)師在左側(cè)書脊部分進(jìn)行了大膽嘗試，將之分成四本可以翻閱的小書，給讀者帶來別樣的情趣與驚喜。因此，該書除去印刷環(huán)節(jié)，光是裝訂就需要經(jīng)過二十多道工序，而且全部需要手工作業(yè)完成。設(shè)計(jì)師的奇思妙想，印刷與制作人員的慢工細(xì)活，最終打造了一本樸實(shí)無華、極具靈性的美書。

二、大眾圖書——有限適度的“裝幀設(shè)計(jì)”

中國社會階層的漸趨分化，造成消費(fèi)市場出現(xiàn)明顯的分眾化與差異化，圖書市場也不例外。很多出版社為了順應(yīng)市場需求變化，選擇了特色的、小眾的圖書出版。但是從中國目前社會階層結(jié)構(gòu)來看，中低收入的群體還是占據(jù)了中國社會的大多數(shù)，所以我們的圖書市場應(yīng)以大眾消費(fèi)為主，但不能因?yàn)槭堑统杀尽⑵窖b的書，就可以“無品”，甚至是采用粗制濫造的設(shè)計(jì)與制作方式。

這類大眾圖書往往由于成本所限，大都采用普通的紙張，在印刷和裝訂工藝上，也會盡量采用較為便捷經(jīng)濟(jì)的方式。設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)則是完成內(nèi)頁版式及封面等設(shè)計(jì)工作，我們可以將之定義在“裝幀設(shè)計(jì)”的范疇內(nèi)。如果能夠做到適度、精到，這些圖書依然可以擁有它的美麗。我國早期的書籍中不乏優(yōu)秀的裝幀設(shè)計(jì)，今天看來，我依然受到強(qiáng)烈的震撼。正如著名的圖書裝幀設(shè)計(jì)家寧成春所說：“撫摸著幾十年前質(zhì)樸的書衣，我的心情復(fù)雜微妙，其中許多20世紀(jì)30年代、40年代的書衣，如今雖然顯得衰老而古舊，但仍氣度不凡。翻閱這些書籍，我能體會到設(shè)計(jì)者精心、細(xì)膩的創(chuàng)作態(tài)度和風(fēng)格。扉頁、版權(quán)、廣告頁與封面同樣傾注了心血，和諧統(tǒng)一——那時已經(jīng)有了整體設(shè)計(jì)的觀念。”[3]

這類“裝幀設(shè)計(jì)”工作，只要設(shè)計(jì)者認(rèn)真思索、慢慢打磨，充分了解材質(zhì)的性能、印刷與裝訂的工藝，即使在有限的條件下，相信也一定能將設(shè)計(jì)者好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來，給讀者帶來高品位的圖書產(chǎn)品和美的閱讀享受。我在設(shè)計(jì)實(shí)踐中一直努力這樣去做。最近我主編了一套五位中青年油畫家的作品集，雖然面臨著缺乏出版經(jīng)費(fèi)的問題，但我還是希望畫冊能給人高品質(zhì)的感覺。首先，為了保證印刷、裝訂的質(zhì)量，我選擇了國內(nèi)頂級的雅昌印刷公司。其次，我非常重視畫冊的裝幀設(shè)計(jì)。一是，從印刷顏色還原度和費(fèi)用的角度考慮，內(nèi)頁紙張我選用了銅版紙。二是，封面的設(shè)計(jì)方案。我與設(shè)計(jì)師進(jìn)行了深度溝通、交流與實(shí)驗(yàn)，封面采用較厚的卡紙，然后裱上一塊細(xì)紗布，給人油畫布的感覺。三是，每本畫冊都采用裸脊的裝訂方式，并在裸脊上端夾一塊四厘米長、對折的密質(zhì)布條，通過燙銀的工藝，在色布條正反面分別燙出套書名與畫家名。四是，采用半包圍式的護(hù)封處理。我選擇了質(zhì)地細(xì)膩、柔韌性比較好的高階映畫紙。整本書在外觀造型上，利用不同材質(zhì)的肌理、觸感差異，將之巧妙對比與融合，凸顯視覺質(zhì)感上的層次變化，營造出畫冊的藝術(shù)氣質(zhì)與視覺魅力。一切都很順利，但是畫冊在設(shè)計(jì)完成進(jìn)入后期印刷工序階段，出現(xiàn)了一個小插曲。在前期印刷制作出小部分畫冊時，雅昌公司制作監(jiān)管人員發(fā)現(xiàn)封面使用的白紗布網(wǎng)眼較大，出來的效果感覺粗糙，于是毀掉封面，請廠家提供合適的白紗布重新制作。另外，監(jiān)管人員為了防止紗布切邊后起毛，在裱好的紗布上再過了一遍膠水。通過這些小小的細(xì)節(jié)，我能感受到雅昌公司“細(xì)節(jié)決定一切”的工作態(tài)度與“雅藝之道，印藝之美”的企業(yè)品質(zhì)追求。最后的成品，無論在視覺上還是觸感上，都給人一種簡潔大方、優(yōu)雅而有內(nèi)涵與韻味的審美享受，得到了眾多畫家的一致贊賞。

“每一張書衣都是有靈魂的。”書籍雖然屬于人類的精神文化產(chǎn)品，但它同樣也是實(shí)實(shí)在在的物化產(chǎn)品，無論哪種書籍的出版，我以為都應(yīng)該本著敬畏之心，盡心盡力、盡善盡美地去完成它。在2016年十二屆政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理提出：“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培養(yǎng)精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。” 何謂“工匠精神”，我以為首先是一種傳承精神，這是需要堅(jiān)守、默默耕耘的意志品格，內(nèi)心努力追求自己所做之事的極致。其次，應(yīng)該是創(chuàng)新精神。工匠也有高下之分，高級別的“匠人”，是在做事的過程中，一定會融入自己的新思路或新手段，一定會在傳承下來的領(lǐng)域里，有新的發(fā)展或達(dá)到一種新的高度。這種“匠人”往往又被稱為“巨匠”。美國的亞力克福奇曾說：“要知道可以突破界限是美國工匠精神的內(nèi)在本質(zhì)。”[4]其實(shí)“工匠精神”就是一種信仰，人無信不立，當(dāng)一個人有了信仰，他就有了不斷探索與追求的渴望，有了前行的目標(biāo)與動力，正所謂“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。”（[清]紀(jì)昀）。無論是我們的設(shè)計(jì)師，還是制作人員，如果都能本著這份信仰與執(zhí)著，就一定能夠?yàn)橐槐颈緯蛟斐鼍哂小吧睔庀⒌摹⒑线m的、精美的“書衣”。

[1] 中國出版協(xié)會裝幀藝術(shù)工作委員會. 書籍設(shè)計(jì)2[M]. 北京：中國青年出版社，2011.

[2] 路艷霞. 《訂單——方圓故事》獲“世界最美的書”金獎[N]. 北京日報(bào)，2016-02-19.

[3] 寧成春，汪家明. 書衣500幀（1931—2008）[M]. 上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2008.

[4][美]亞力克福奇. 工匠精神——締造偉大傳奇的重要力量[M]. 陳勁，譯，杭州：浙江人民出版社，2014.