誰最早命名了“絲綢之路”

李希霍芬
“絲綢之路”是指起始于古代中國,連接亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業貿易路線。
“絲綢之路”這個名稱在中國家喻戶曉,但卻是一個德國人的“發明”,他的名字叫費迪南·馮·李希霍芬(1833-1905)。
在1860年到1872年間,李希霍芬曾在亞洲許多地方旅行,并在中國做了7次遠征。1873年,李希霍芬回國,先后出任柏林國際地理學會會長、柏林大學校長等職。他用后半生大部分精力撰寫了一部5卷鴻篇巨制:《中國——親身旅行和據此所作研究的成果》(1877-1912)。
正是在1877年出版的《中國》第一卷中,李希霍芬首次提出了“絲綢之路”的概念,并在地圖上進行了標注。書中,李希霍芬把公元前114年至公元127年近兩個半世紀開辟的,經西域將中國與中亞的阿姆河-錫爾河地區以及印度連接起來的絲綢貿易道路命名為Seidenstrassen,英文名為The silk road。也就是說,他將西漢張騫(?-前114)出使西域作為絲綢之路的發端。
研究和考古表明,早在李希霍芬界定的絲綢之路開通以前,亞歐之間已經有了一些交流往來的通道。已經不可能復原它們的確切走向和所經地點,只能依靠零散的考古和文獻資料勾勒出大概的輪廓。但可以肯定,這些早期的通道形成了后來絲綢之路的雛形。
絲綢之路是個形象而且貼切的名字。多少年來,有不少研究者想給這條道路起另外一個名字,如“玉之路”“寶石之路”“佛教之路”“陶瓷之路”等等,但是,都只能反映絲綢之路的某個局部,而終究不能取代“絲綢之路”這個名字。
(文/鄒立)

漢代講學圖
從漢武帝開始,官方創辦的學校就出現了,這就是史書上記載的“太學”。太學相當于國立大學,就讀的學生稱為“太學生”。太學生就有假期了。隋唐以后,太學逐漸發展為“國子監”,在國子監里就讀的學生稱為“監生”。據記載,在國子監里就讀并不是一件舒心的事,監生們不遠萬里聚到京城就讀,非常辛苦,于是朝廷就為這些古代的大學生們設立了休假制度。他們的假期有三種——
第一種是“旬假”。這是一種常假,規定每10天休息1天。1天的時間,離家較近的學生可以匆匆忙忙到家里看一眼;而對于老家在外地的學生們來說,根本不夠,所以國子監干脆規定:旬考之后休假1天,外地學生不許回家。
第二種是“田假”。即現在俗稱的“農忙假”。《新唐書·科舉志》中記載:“每年五月有田假。”即每年農歷五月,學生們可以休假——此時麥子成熟,學生回家下地割麥,所以稱為“田假”,假期為一個月左右。如果學生離家較遠,往返時間較長,可以向校方申請延長假期。不過,這一個月的假期是“凈假期”,不包括路程上花費的時間。所以古代學生的暑假“待遇”還是較好的。
第三種是“授衣假”。《詩經》中有“九月授衣”的記載;《新唐書》中也有“九月有授衣假”的明確記載。所謂“授衣假”就是指時令進入農歷九月,氣溫漸涼,學生可以回家去取過冬的衣服。“授衣假”也是一個月(不包含路上花費的時間)。為防止學生因長假而荒廢學業,校方規定:凡逾期未返校者,一律開除學籍!那么,學生如果遇到了緊急事,如家中老人去世,而又未趕上“旬假”“田假”和“授衣假”,怎么辦?學生可以直接向皇帝請假,準幾天假便休幾天假。
(文/劉凱)
在現代生活中,人們在形容悠閑的生活或者自在的生活時,常會用到這句成語“悠哉悠哉”。然而殊不知,這句“悠哉悠哉”卻是“優哉游哉”的誤用。
“優哉游哉”此句成語出自于《詩經·小雅·采菽》,原句是“優哉游哉,亦是戾矣”,其意思是說處事從容不迫和生活悠閑自得。而“悠哉悠哉”此句成語也是出于《詩經》。在《詩經·周南·關雎》中有這么一句:“悠哉悠哉,輾轉反側”。其意思是說小伙子十分想念自己的心上人,想得連晚上睡覺時都遲遲不能入睡。
由此可見,“悠哉悠哉”的愿意只是表達思念之情,而沒有悠閑之意。然而,大約是后世人被“悠哉悠哉”中的“悠”字所忽悠,再加上其與“優哉游哉”的讀音十分接近,導致“悠哉悠哉”被誤用,逐漸成為了形容生活上悠閑自得或是生活上自由自在的成語了。
(文/陳抗美)
(責任編輯:齊風)
(郵箱:chenjianxin1123@126.com)