那些年追過的“中國制造”

那些年追過的“中國制造”

在中國，工匠的地位不算高，帶著點手藝人的辛苦和奔波。但正因為有了這些工匠，中國傳統建筑和工藝才得以在歷史長河里璀璨，才有那么多曾經讓我們引以為自豪的“中國制造”。在那個時候，“中國制造”象征著驕傲與靈巧，工匠也代表著技術、精巧與傳承。

說到中國工匠，大概多數人如我，首先便會想到魯班，“班門弄斧”的成語自小便熟識。根據《事物紺珠》《物原》《古史考》等古籍記載，木工使用的不少工具器械都是魯班發明的。傳說連傘的發明也和魯班有關。相傳，魯班的妻子也是一位出色的工匠。她憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，于是制作了一個活動亭子讓魯班帶在身邊，乃傘子。事實上，對于中國人來說，魯班作為中國傳統建筑與木匠的鼻祖，不僅僅是一名出色的工匠，更多時候，他已經成為中國傳統工藝與智慧的化身。

在中國建筑史上，還有一群人是不容忽視的，那便是蘇州香山幫匠人。自明朝開始，從粉墻黛瓦的蘇式建筑到金碧輝煌的皇家建筑到布達拉宮的修繕，關于香山幫的傳說一直沒有間斷過。

香山幫匠人的鼻祖是蒯祥。據《吳縣志》載：“蒯祥，吳縣香山木工也。能主大營繕。永樂十五年（公元1417年）建北京宮殿……能以兩手握筆畫雙龍，合之如一。每宮中有所修繕，中使導以入。祥略用尺準度，若不經意，及造成以置原所，不差毫厘。指使群工，有違其教者，輒不稱旨?！必嵯樵谟昧?、施工等方面都精心籌劃，營造的榫卯骨架結合得十分準確、牢固。在吳縣，關于他的民間傳說很多，其中總是離不了蒯祥如何鬼斧神工的描述。向來被視為中國傳統建筑之典范的北京故宮最初就是由蒯祥負責修造的，天安門最初的雛形也源自蒯祥之手。蒯祥巧妙地把蘇州彩畫等江南建筑藝術運用到宮殿建筑中。

關于中國古代匠人，能舉出來的例子實在太多，無論是被歐陽修稱為“國朝以來木工一人而已”的北宋工匠喻皓，還是建造趙州橋的隋代匠師李春，又或者是更多叫不出名字來的工匠，他們都用自己的心血譜寫了中國建筑發展史。

如今，訪今追古，每當我撫摸著蘇州園林里盛開的石花，遙望故宮里的一抹墻角的時，不由得感慨這精美是源自于很多個世紀前某位工匠的心思啊。于是，這樣的素未謀面，竟也生出一種惺惺相惜的感覺來。我揣測不出這些工匠在彼時是否過得開心，是否會為柴米油鹽而焦頭爛額，是否會羨慕士大夫們的觥籌交錯和滿腹經綸。我只是很羨慕他們可以專注地做一件事情，可以在那些看似簡單的工藝中發現美、塑造美。

在今日，我們擁有太多的科技與時尚，卻總是少了點情懷，一種愿意消磨時間的情懷。好在，我們曾經有過那樣慢條斯理的人和時代；好在，還有這樣的一群人，在努力地守住這份情懷。