鄭芬蘭都市里的“現(xiàn)代織女”

鄭芬蘭都市里的“現(xiàn)代織女”

鄭芬蘭做土布生意，不單單是做一件件的商品，更重要的是做文化，中國(guó)千年的紡織文化。

鄭芬蘭（右一） 與古村織女

經(jīng)營(yíng)企業(yè)、參加公益活動(dòng)、探訪傳統(tǒng)村落，“現(xiàn)代織女”鄭芬蘭雖然很忙碌，但依然會(huì)手工給女兒制作演出服。她一直認(rèn)為，手工耗費(fèi)的是時(shí)間，但留下的卻是永遠(yuǎn)不會(huì)退去的記憶和溫度。作為土布紡織技藝非遺項(xiàng)目代表性傳承人，她一直竭力用實(shí)際行動(dòng)讓更多的人體會(huì)到手工的美。

回到家的方向

鄭芬蘭曾說(shuō)：“我是迷失在城里的一只羔羊，回家是我唯一的方向。”

鄭芬蘭的家在浙江磐安一個(gè)美麗的小山村里。二十年前，她就是從這里飛出，考上大學(xué)，開(kāi)始她的城市生活。她曾經(jīng)在國(guó)企有著穩(wěn)定的工作，也曾經(jīng)在私企干得有聲有色。但是這些在家鄉(xiāng)人眼中的“好工作”，卻始終無(wú)法讓她安定下來(lái)。在家人的強(qiáng)烈反對(duì)聲中，她仍義無(wú)反顧地辭職，開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè)。

2004年，她的女裝生意干得十分紅火，但她卻覺(jué)得疲憊。“我感覺(jué)自己已經(jīng)沒(méi)有做女裝生意的激情了。跟著別人的東西做，沒(méi)有自己的賣(mài)點(diǎn)，當(dāng)時(shí)心情變得很煩。”鄭芬蘭說(shuō)。喜愛(ài)徒步旅行的她，決定給自己放個(gè)假。在收拾行李時(shí)，她無(wú)意中翻出母親給她織的出嫁土布，瞬間一個(gè)想法在她的腦中炸開(kāi)——為什么不能做土布服飾呢？

這一次，家人依然表示了反對(duì)，連有著數(shù)十年織布技藝的母親，都覺(jué)得她是異想天開(kāi)——城里人怎么會(huì)喜歡這么土的手織布？但是鄭芬蘭卻不這樣認(rèn)為。她覺(jué)得，土布沒(méi)有摻雜化工材料，穿在身上環(huán)保、健康、透氣、舒適，非常契合現(xiàn)代人的消費(fèi)需求。

但其實(shí)她心中明白，自己的事業(yè)，終歸是要回到來(lái)時(shí)的方向——家的方向。疲憊時(shí)，只有家鄉(xiāng)木屋旁潺潺的溪水聲和午后醒來(lái)母親“咔嗒咔嗒”的織布聲，最能慰藉她的心靈。而手中的土布就像母親那雙勤勞而粗糙的手，讓人感覺(jué)溫暖。她相信很多人會(huì)和她有這種共鳴。

創(chuàng)新土布服飾

做土布服飾的想法一確定，鄭芬蘭又滿血復(fù)活了。她一個(gè)人用登山包從老家背出了十幾卷土布，并迅速將公司庫(kù)存的服飾甩賣(mài)干凈。

2005年，小巷三尋手織布開(kāi)發(fā)有限公司（下稱(chēng)小巷三尋）成立。跑市場(chǎng)、做調(diào)查、清庫(kù)存，和設(shè)計(jì)人員反復(fù)設(shè)計(jì)、打樣，鄭芬蘭終于把自己的土布童裝賣(mài)進(jìn)了商場(chǎng)。此后，公司每個(gè)月的營(yíng)業(yè)額不斷攀升。

2006年，她把織布機(jī)運(yùn)到中國(guó)國(guó)際服裝博覽會(huì)上，土布服裝在圈內(nèi)引起關(guān)注。

2008年9月，土布紡織技藝列入杭州市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；4年后，又被列入浙江省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)工藝?yán)^承和發(fā)展方面的貢獻(xiàn)，鄭芬蘭成為土布紡織技藝非遺項(xiàng)目代表性傳承人。

2014年，在第二屆夏季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上，著名旅美鋼琴家楊婧身著鄭芬蘭制作的精美晚禮服，亮相世界舞臺(tái)。同年，鄭芬蘭在杭州創(chuàng)辦了3座土布生活體驗(yàn)館，館內(nèi)放著老舊的織布機(jī)，還珍藏著上千把她從全國(guó)各地收集來(lái)的梭子。

做生意更要做文化

隨著土布生意漸漸步入正軌，鄭芬蘭越來(lái)越意識(shí)到傳統(tǒng)手藝的重要價(jià)值。“我們民族有很多傳統(tǒng)的東西是非常好的，但現(xiàn)在卻正在漸漸地消失，太可惜了。所以我做土布生意，不單單是做一件件的商品，更重要的是做文化，中國(guó)千年的紡織文化。”鄭芬蘭說(shuō)，“小巷三尋一直致力于做一個(gè)有溫度的品牌，將創(chuàng)新植入產(chǎn)品、將手作引入生活、將文化導(dǎo)入品牌，現(xiàn)在有梭子的故事、土布的新生、女紅的復(fù)興和手工的村落四大核心板塊。”

中國(guó)的紡織文化博大精深，從小小的棉花到柔軟的布料，要經(jīng)過(guò)紡線、打線、漿線、沌線、落線、經(jīng)線、刷線、做綜、闖杼、掏綜、吊機(jī)子等七十多道工序。為了了解這其中的秘密，鄭芬蘭近十余年間，走遍了大半個(gè)中國(guó)，探訪了無(wú)數(shù)個(gè)村莊和織女。鄭芬蘭走近他們，不僅學(xué)習(xí)他們的織布技藝，還組織閑散的農(nóng)戶(hù)以傳統(tǒng)工藝織布，并定期上門(mén)收購(gòu)，解決了村民們的收入問(wèn)題。

最近，鄭芬蘭又有了一個(gè)新身份——家鄉(xiāng)浙江磐安縣櫸溪村的名譽(yù)村長(zhǎng)。這位從磐安走出來(lái)的“現(xiàn)代織女”如今又回到了家鄉(xiāng)，要在這里將自己手工村落的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。