中國震撼

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這個崛起不尋常

中國崛起不是一般國家的崛起，而是占世界人口五分之一人民的崛起，是一個歷史悠久、幅員遼闊的“文明型國家”的崛起。我們今天遇到的問題，西方歷史上也都曾遇到過。在歐洲工業革命時期，貧富差距之大、社會公正之少、貪污腐敗之嚴重、侵略掠奪之血腥，令人發指。但是與今天的中國相比，當時這些國家可以相對容易地“化解”各種社會矛盾，如英國可以把罪犯出口到澳大利亞，把失業者出口到非洲，把異教徒出口到美洲，還能自己制定世界政治和經濟的所有“游戲規則”，其貧富差距大于今天的中國幾十倍也沒什么問題，因為上千萬黑人奴隸和華人苦力都是合法的。而中國今天則要在自己的國土上，化解所有工業化、現代化進程所帶來的各種矛盾和難題。英國18世紀工業革命時，其本土人口只有1000多萬人，少于今天中國任何一個大城市。法國19世紀工業革命時，人口也只有2000多萬，而中國現在已經是一個13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進行這樣一場大規模的工業革命和社會革命，在自己境內消化所有的問題，沒有發動戰爭，沒有對外進行掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來了實實在在的利益，并使中國成了帶動世界經濟增長的火車頭。正是從這個角度看，中國的成功及其模式的意義非同尋常。中國人硬是靠自己的智慧、苦干乃至犧牲，闖出了自己的發展道路和模式，開辟了中國實現現代化的廣闊前景。有了這樣的物質和精神財富的積累，我們可以從容自信地應對當今世界的各種挑戰。

一個“文明型國家”的崛起

通過長達百年的不懈努力，我們已經建立了一個由上、中、下三層結構組成的強大的現代國家，形成了空前統一的政府、市場、經濟、教育、國防、外交、金融、貨幣、稅收體系。但我們國家又和一般國家不一樣，我們“文明國家”的許多傳統并未隨著現代國家的建立而消失。恰恰相反，它們被保留了下來，而且在現代國家的載體中得到了更好發揮。

我認為，作為一個現代國家，中國接受了現代國家主權和人權的主要觀念。中國不會恢復朝貢體系，也不會擁抱種族優越論。我還認為，中國首先是一個現代國家，而中華文明的種種特質又使它與眾不同，這就是“文明型國家”（civilizationalstate）與“文明國家”（civilization-state）在概念上的差別。前者融“文明”與“（現代）國家”為一體，而后者中的“文明”和“（現代）國家”則常常是一個矛盾體。作為“文明型國家”，中國從南到北，從東到西，從未像現在這樣既古老又年輕，既傳統又時尚，既中國又世界。一個古老文明，同時又具備了現代國家的品質，兩者相輔相成、相得益彰，這就是今天的中國。中國“文明型國家”主要有八個特征。這八個特征又可以被簡稱為“四超”和“四特”。“四超”就是超大型的人口規模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統、超深厚的文化積淀。“四特”主要由“四超”衍生而來，即獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經濟。這其中的每一點都包含了傳統“文明”和“（現代）國家”的融合。

1. 超大型的人口規模

我們有世世代代生活在這片疆土上的占世界五分之一的人口。和歐洲相比，一個歐洲中等國家的人口也就是1400萬左右，所以中國的人口約等于100個歐洲中等國家之和。從歷史的角度看，中國今天的人口規模也是在自己漫長歷史中“百國之和”逐步整合而形成的。印度是世界人口第二大國，但印度歷史上沒有經歷過中華民族這么長久的人口整合過程，其龐大的人口遠遠沒有中國人這種高度的文化同質性（相同的價值觀和生活方式），也遠遠沒有中華民族這種凝聚力。印度歷史上最長的統一時期是19世紀英國殖民統治時期，外來的英語也成了印度的主要官方語言，而今天真正掌握英語的人還不到印度總人口的10％。從這個角度看，印度不可能是一個“文明型國家”。

整個西方的人口占世界人口的14％，而中國人口占世界人口的20％。隨著現代國家的建立，特別是現代教育體系的建立，受過教育和培訓的人民是我們“文明型國家”的最大財富。這么巨大的人口都生活在一個經過充分整合的現代國家載體內，他們既受到傳統文明的熏陶，又接受過現代教育，所以產生的規模效應世界上無人可比。中國發展模式的一個特點就是:學習 創新 巨大人口產生的規模效應 影響中國和世界。中國的旅游、手機、互聯網、高速鐵路等行業的迅速發展，都體現了這種規模效應。許多境外企業投資中國都有一個口號，只要能在中國做到第一，就能做到世界第一。從更廣的意義上看，由于人口效應，中國只要改變自己，往往就能改變世界。比方說，中國汽車產量和銷量已經世界第一，隨之出現的就是整個世界汽車工業開始了某種面向中國的轉型。中國城市化速度和規模也是世界第一，隨之而來的就是世界建筑設計業出現了某種面向中國的轉型。這個趨勢隨著中國的崛起正在開始擴大到越來越多的領域，如旅游、航空、影視、體育、教育、新能源、現代化模式等。

2. 超廣闊的疆域國土

中國幅員遼闊的疆土也是在漫長的歷史中逐步“百國之和”而形成的。雖然俄羅斯和加拿大國土面積比中國還要大，但它們從未經歷過“文明型國家”意義上的那種整合歷程。原蘇聯曾嘗試創造過“蘇維埃民族”，但隨著蘇聯的解體而化為烏有，以少數民族為主的各個共和國紛紛獨立。如果不是普京上臺扭轉了親西方勢力主導的所謂“民主化”，俄羅斯還會不斷地解體下去。

我們一些人比較羨慕小國寡民的生活，實際上大國有大國的難處，小國有小國的困難。小國經不起風浪，而大國遇到風浪，東方不亮西方亮，回旋余地大得多。新加坡駐聯合國大使曾對我說，新加坡現在雖然比較發達，但新加坡總是如履薄冰，因為任何一場大的危機，比方說像“9 · 11”那樣的恐怖主義襲擊，就可能使整個新加坡毀于一旦。智利是相對發達的發展中國家，但2010年一場大地震，GDP就跌掉一大塊，整個經濟可能兩年內都喘不過氣，而中國即使遇到汶川大地震這么大的天災，整個國家經濟紋絲不動。

遼闊的疆土也使中國獲得了絕大多數國家難以比擬的地緣優勢和戰略縱深。強勢政府的傳統和現代國家的體制建設，使我們建立了強有力的中央政府和強大的國防能力，徹底解決了困擾中華民族百余年的“挨打”問題。由于可以在超大規模的國土內進行戰略布局，我們今天可以實現西氣東輸、高鐵“四縱四橫”等人類歷史上罕見的現代化工程，實現資源的優勢支配。對于絕大多數國家來說，產業升級往往意味著產業遷移到外國，而中國在自己內部就可以進行大規模的產業梯度轉移。一般制造業可以從發達板塊轉移到新興板塊，但仍然留在中國，這就延長了中國制造業的生命周期。我們的經濟在發展過程中，中央和地方“兩條腿走路”的做法、各級地方政府所發揮的巨大作用、縣際競爭與合作等特點都與我們幅員遼闊、人口眾多這個事實有關。

中國震撼

張維為

中信出版社

9787508663401

2016-07

45.00

“文明型國家”所形成的地緣優勢也使我們具有其他國家難以企及的地緣輻射力。中國過去三十年推動了沿邊開發的戰略，現在又與東盟建立了101自由貿易區，建立了中亞地區的上海合作組織，并推動中、日、韓之間的經濟整合。中國已成為整個東亞經濟發展的最大引擎，并通過東亞推動世界的發展，使中國迅速成為帶動全球經濟的重要動力。中國這種地緣優勢是日本這樣缺少地緣優勢的經濟大國所難以比擬的。

3. 超悠久的歷史傳統

五千年延綿不斷的歷史使中國在人類知識的所有領域幾乎都形成了自己的知識體系和實踐傳統。我們在政治、哲學、宗教、語言、教育、藝術、音樂、戲劇、文學、建筑、軍事、體育、醫學、飲食等領域內都有博大精深、自成體系的東西。這種傳統的豐富性、內源性、原創性和連續性都是其他民族難以望其項背的。

中國源遠流長的獨特傳統資源使我們今天仍然受益匪淺。我們今天講的“與時俱進”觀念，源于數千年前《周易》中的“與時偕行”。我們今天使用的“和諧社會”概念源于《周易》里的“太和”概念。我們先人“摸著石頭過河”的思想被用來引導我們的改革開放。我們說的“船到橋頭自然直”，展現的是中國人“敢為天下先”的那種闖勁:船在河里航行可能不穩，因為有暗流，但到了橋頭附近，水流一般會起變化，船就容易直行了，橋洞就可以穿過了。這些都是數千年文明智慧的積累，很大程度上也體現了中國人實踐理性的哲學傳承。

正在形成的中國模式和中國話語也是中國思想獨立性和文明內源性的體現，這很像中醫，西醫能解釋也好，不能解釋也好，中國人信這個東西，因為它管用。如果西醫不能解釋中醫治病的效果，就像西方理論解釋不了中國模式的成功，這總體上不是中醫不科學或者中國模式不科學的問題，而是西醫和西方的理論還沒有發展到足以解釋中醫效果和中國模式效果的水平。我們要做的不是削足適履，詆毀中醫或中國模式以適應西方的理論，而是應該以中國人的成功實踐為出發點，去修正西方的理論，去形成自己的理論。

同樣，中醫的實踐也表明，一旦中醫與西醫較好地結合起來，其治療效果往往好于單靠中醫或西醫，就像中國模式已經融入了大量的西方元素，這本身也體現了中華文明長于綜合創新的特點。我們愿意學習別人的一切長處，但我們不放棄自己的優勢。中華文明是一個主體文明，不是一個次生文明。日本作為一種次生文明在吸收西方文明的時候也能保持自己的許多歷史傳承，更何況中國呢？

4. 超深厚的文化積淀

數千年綿延不斷的歷史也為我們提供了世界上最博大精深的文化資源。勤勞智慧的中華民族在自己五千年的文明歷史進程中，創造了氣勢恢宏、內涵豐富、綿延不斷的文化成就。這是一種“百國之和”的文化薈萃。中國文化崇尚“天人合一”和整體主義。中國文化中，儒、道、釋互補，儒、法、墨共存，表現出多元一體的思想格局。

中國文化的豐富性也意味著中國具有海納百川的文化包容性，可以融多樣為一體。中國光是方言就有上萬種，北京人、廣東人、上海人在許多生活習慣和思維方法上的差異不亞于英國人、法國人、德國人之間的差異，還有56個民族之間的差異，但這些差異都可以在中華文明“和而不同”的框架內，相輔相成、相得益彰。

隨著中國的迅速崛起，中國文化也開始進入了前所未有的繁榮和復興時代。這種繁榮和復興的深度、廣度和力度也只有一個文化資源如此豐富的國家才可能做到。中國人今天的孔子熱、老子熱、誦經熱、書畫熱、茶道熱、舊宅熱、文物熱、中醫熱、養生熱等，都體現了中國傳統文化的繁榮與復興。過去三十多年的中西文化碰撞，不但沒有使多數中國人喪失文化自信，反而促成了中國人新的文化自覺。這是一種國家全方位對外開放情況下形成的文化自覺，其意義非同凡響。

外國許多好東西與中國文化碰撞后，不僅沒有削弱中國文化，而且把中國文化呈現得精彩萬分。網游來自西方，但在網上世界里，三國、西游、水滸、封神、山海經、俠客傳記都可以大顯神通；中國歷史、典章與人物都可以成為當代青年快樂資源的一部分。與外界的大規模文化互動激活了許多中國文化的意象和資源，激活了中國無數的文化創意產業，從Flash、視頻、手機新功能到四格漫畫、MV等新技術都是這樣。

中國近年來影視產業發展迅速，各種作品令人目不暇接。中國五千年連綿不斷的歷史和無數蕩氣回腸的歷史事件為中國影視產業提供了用之不盡的素材。截下任何一個歷史斷面，都可以開發出無數的題材和故事。我們的近、現代史也充滿了跌宕起伏的故事。這些都是包括好萊塢在內的西方影視文化所難以企及的，所以中國電影人最終超越好萊塢應該不是夢，因為最大的文化資源在中國，最大的觀眾群體在中國，最大的投資群體最終也是在中國。

中國人本文化衍生出來的餐飲文化、養生文化、休閑文化也是其他文化所難以比擬的。中國菜肴之豐富就是一個例子。中國和法國都有豐富的飲食文化，但中國大的菜系有八個，其中任何一個菜系的豐富性都超過法國菜系。換言之，兩者不是一個量級的:一個是國別“文化級”的，一個是“百國之和”“文明級”的。中國任何地方的街頭餐館都能做出三四十種菜，而在美國絕大多數的餐館只有漢堡包加土豆條，能有三四個菜就不錯了。歐洲餐館的菜肴要豐富一些，但也很少超過七八個品種。中國的餐飲文化比西方餐飲文化豐富至少十倍，其實，許多其他文化領域內的差異也類似。唯有一個“文明型國家”的崛起才會有這份精彩，中國文化事業百花齊放的時代已經到來。