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煉丹術

2016-09-23 21:38:20凌光
特別文摘 2016年17期

凌光

國人獨有的神仙信仰

很多人知道,中國古代有煉丹術。煉丹術的終極目的是要煉出長生不死之藥,甚至煉出吃了能成神仙的“仙藥”。為什么中國會有煉丹術?歸根結底,要從中國文化中的神仙信仰說起。

《山海經》里有多條關于神仙的記載,據說有個軒轅國,那里壽命短的人可以活到八百歲,壽命長的人可以活到數千歲;據說在流沙之東、黑水之間,有山叫不死之山,那里有不死之民,而他們之所以不死,是因為吃了不死藥?!稇饑摺防镆灿胁凰浪幍挠涊d。《列子·湯問篇》甚至給出了仙山的具體描述。

最先倡導神仙說的是一些有閑從事長壽煉養活動的方士。戰國時代,神仙思想已在中上層社會蔓延開來。倡導神仙說的方士,常常被稱為神仙家。

中國的神仙道教宣揚,只要修煉道法,靈魂和肉體都可以長生不死,永留世間。世界各國都有神,唯獨中國才有仙。神是天上固有的,中國人卻認為,有神還有仙,仙是世間所出,是凡人所變。

向自然“仙境”尋求仙藥

既然神仙家說,凡人也能成神仙,難免就有很多凡人躍躍欲試。

在古代,自認為最有這個資格的,當然就是皇帝了——皇帝乃是受命于天的“天子”啊。

戰國時期的方仙道又可分為三大流派。一是服食派,專以服食藥物以求長生不老。二是房中派,主要以房中養生為成仙方術。三是吐納導引派,講究導引服氣,以此長壽變仙。

在秦始皇那個時候,“煉丹”還沒有普遍出現。那時的方士,主要是在自然界中尋找植物、動物或礦物,大量嘗試,希圖達到長生不老、飛騰成仙的目的。

因此,秦始皇采取的方法就是派數千人去尋找仙人,問得仙藥。數年間,他興師動眾,卻落得人財兩空,屢屢受騙。但秦始皇仍不甘心,最后一次出巡時,又去東海邊,祭拜山神海神,“冀遇海中三神山之奇藥”。但他最終一無所獲,反而在途中一命嗚呼了。

“人工合成”催生火法煉丹

既然自然界中找不到現成的。受中醫煎煮草藥的方法啟發,方士們開始嘗試水煮藥物,亦即水法煉丹,企望從“煮”中煉出長生不死藥。后來,他們又從“冶煉”技術中找到靈感,迅速崛起的冶金制造業告訴人們:熔爐里的變化確實奇妙,爐火燒煉的威力的確無窮。寶劍可以從中煉得,神仙妙藥何不就此為之?火法煉丹由此誕生并發展起來了。

漢武帝登位初期,即公元前140年左右,方士李少君已在宮殿里為皇帝煉丹了。李少君的煉丹方法大致為:用丹砂諸藥煉成黃金,然后飲用此金以求仙壽。

當然,這里的黃金不是通常意義上的黃金,而是丹砂煉成的藥物。

煉丹家認為,首先,丹砂具有高貴的朱紅色,天然紅色的丹砂是天地血氣所化,是生命永恒的標志。其次,天然丹砂確實有養神益氣、明目清肝、潤肺止咳等醫療作用。第三,丹砂加熱后的變化非常奇妙。丹砂加熱可分解成水銀和硫黃,水銀和硫黃重新攪拌化合,適當加熱,又可復得紅色的丹砂結晶,在古人看來,這正喻示著“道”的往復。最后,人們早已觀察到丹砂與黃金共生的現象,即“上有丹砂,下有黃金”。在這種情況下,人們就很容易聯想:黃金是由丹砂變成的。

上述種種理由,便使丹砂最先成為“煉仙藥”的主要角色?!盁挼ばg”之名也由此產生,沿用至今一直未變。

為“長生”不惜前赴后繼

唐代,李氏皇帝尊老子為“朕之始祖”,為“太上玄元皇帝”,大力扶持道教,“天下道觀總一千六百八十七所”,道教勢力大張。

煉丹術在強大勢力的支撐下達到了鼎盛之點。這時,各種煉丹理論層出不窮,煉丹方法花樣翻新,內容繁豐。

在朝在位、風流倜儻的眾多文人才子也加入了煉丹大軍。

“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。”這是李白晚年的自述。據考證,李白在青少年時代就愛好神仙之道,經常與道士交游。后來,李白也熱衷于服食丹藥,據說他的去世也與服丹有關。

生性謹慎的杜甫也被煉丹成仙所吸引。他曾到處尋討丹砂靈芝,以求長生,作詩曰:“濁酒尋陶令,丹砂訪葛洪。”白居易更是在謫居江州的時候,在廬山深處親自起爐煉丹。

唐朝的皇帝更是個個熱衷于煉丹、服丹。政權略為安定,唐太宗李世民就招來一批煉丹道士為他合煉長生大藥。太宗之死也與服丹慢性中毒有關。唐高宗迷戀仙丹的程度比他的父親有過之而無不及。繼位后,他就下令廣征方術道士,入宮合煉黃白仙丹。一次就招來煉丹道士一百多人。仙丹終于煉成了。唐高宗貪多務得,結果急性中毒暴亡。高宗之后,憲宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗均因貪服仙藥而喪命,可以稱得上是“前赴后繼”。

有趣的是,這些天子們在繼位之初,都有清醒的頭腦,大罵迷惑先輩的煉丹道士,“輕懷左道,上惑先朝,醫方不精,藥術皆妄。俱是奸邪,罪當誅殺”??墒撬麄冏约荷狭宋唬踩滩蛔∨扇瞬樵L煉丹名士,將他們請入宮中合煉神丹,并且振振有詞:“今已覓得真人,非前偽道士可比?!?/p>

盛唐三百年,煉丹大盛行,服丹大檢驗,結果死傷無數,敗者萬千,充分暴露了煉丹術的荒誕與危害。自此之后,煉丹術已是江河日下,雖然明朝一些皇帝也曾故態復萌,依然貪戀仙丹藥,但造成的惡果只能使煉丹服丹更加惡名昭彰。至清代中期,煉丹已基本絕跡。

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