歷史上的韜光養晦

袁南生

韜光養晦是中國千年外交的優良傳統，是中國古代外交人留給我們的外交智慧。探討中國千年外交史上韜光養晦的規律，總結這方面的經驗與教訓，對于做好有中國特色的大國外交，不無現實意義和長遠意義。

漢唐盛世為何也要韜光養晦

漢唐時代是有史以來國人最引以為豪及津津樂道的時代，也是外交上精彩紛呈、最能韜光養晦的時代。“漢唐時期，是中國第一次打開大門與外部世界發生外交關系，從此才有了真正國際意義上的外交。先秦時期雖然也有過頻繁的外交活動和熱鬧的外交斗爭，但那基本上是在中國本土范圍內的列國交往，還沒有廣泛地與中國以外的國家和地區發生正式的外交關系。”（黎虎《漢唐外交制度史》，學苑出版社1999年版）自“張騫鑿空”“開外國道”（司馬遷《史記·大宛列傳》），這一劃時代重大事件開啟了中國古代外交的新時代。

漢代外交戰略、具體外交路徑和實踐都離不開韜光養晦。公元前209年，冒頓殺其父頭曼自立為單于，標志著匈奴完成了由氏族部落向國家的轉變。西漢初年，劉邦對匈奴推行和親政策，派劉敬前去匈奴締結聯姻和約，奉送皇族女兒冒稱公主去做單于的閼氏，此外，每年必須給匈奴一定數量的絲綢、糧食等物資，漢匈結約為兄弟之國，漢為兄，匈為弟。這是典型的韜光養晦，與此同時積極作為，開啟了漢匈兩極在東亞爭霸的時代。

唐代是封建社會的頂峰時代，唐朝的締造者李世民是韜光養晦的高手。唐太宗李世民在打敗突厥前向突厥稱臣12年。據《舊唐書》記載，李淵、李世民父子在韜光養晦方面下了幾步妙棋：一是起兵時，李淵親自給突厥國始畢可汗寫了一封卑辭修好，并許以“稱臣納貢”的書信，又帶上厚禮，派劉文靜打通突厥這一關，引以為援，消除自己爭奪天下時來自突厥的巨大威脅；二是突厥使者每至長安，態度驕橫，“高祖以中原未定，每優容之”；三是突厥君主始畢可汗去世后，李淵“為之舉哀，廢朝三日，詔百官就館吊其使者”，（《舊唐書·突厥傳》）這是中國古代只有國君死時才有的隆重禮節；四是與突厥新任可汗處羅搞好關系。處羅可汗死后，李淵、李世民父子仍以“臣禮”致吊，仍詔百官到其使者處吊喪。直到貞觀三年（629年），才徹底改寫大唐帝國向突厥稱臣納貢的歷史，李世民命李靖率唐軍主動出擊，大敗突厥軍，活捉頡利可汗，取得決定性勝利。至此，李世民對突厥的臣服歷史宣告結束。李世民的幸運之處是擁有一個能韜光養晦的環境，他12年來向突厥稱臣納貢，當時沒有人說他“缺鈣”，也沒有幾個清流和憤青高呼“寧為玉碎，不為瓦全”。

該韜光養晦時不韜光養晦教訓深刻

韜光養晦是中國古代外交人留給我們最重要的外交智慧之一，柔弱勝剛強的老子思想是韜光養晦的外交哲學基礎，其要義是在國際關系中保持低調，尊重對方，不鋒芒畢露、頤指氣使，盡可能避免樹敵、招風、扛旗，同時積極作為。在中國古代外交史上，不乏該韜光養晦時不僅不韜光養晦，還反其道而行之，以致發生顛覆性大錯的事例，為我們留下了值得吸取的深刻教訓。

明朝末年，面對清朝的崛起和挑戰，正確的應對之道應該是：該談的時候談，該打的時候打，只打不談、拒絕議和顯然是誤國之道。然而，明朝風雨飄搖時，皇帝想韜光養晦，但清流、憤青們不同意。“有好幾次機會可以通過談判達成和解，但明朝一批文人就說，絕對不要談，誰談誰是賣國賊，皇帝也不敢公開提談判的事。崇禎皇帝曾經派兵部尚書悄悄跟清朝談判，消息泄漏之后，兵部尚書就被殺了，當時根本沒有人再敢動這個腦筋了。”

也許有人問，崇禎皇帝想談，清朝想談嗎？崇禎皇帝是不是一廂情愿？其實，清朝皇太極屢次提出議和，并不完全是出于兵不厭詐的軍事考慮，可以說在特定的一段時間內，他的議和舉動還是具有相當誠意的。即使當其羽翼已豐，多次攻入內地，明朝已無法招架之時，皇太極仍多次發布告示說，愿與明友好、議和。明崇禎十五年（清崇德七年，1642年）農歷五月，皇太極誠心接待了馬紹愉等明朝來使。他甚至已經初步劃定了兩國的邊境線，只等崇禎皇帝點頭，就可鳴金收兵，各安其政了。

皇太極給崇禎皇帝寫了一封長信，托馬紹愉轉呈。信中，皇太極談到盡管清兵已處勝勢，但仍愿議和通好。這封信后來被收入《清太宗實錄》，從行文看，皇太極態度謙恭，提出了不算苛刻的停戰四項條件，字里行間完全沒有威脅意味。盡管如此，皇太極對明朝議和誠意并無信心，他在信的末尾說：“若不愿和好，再勿遣使致書……約九月不至則治兵。”言外之意，和談一旦無望，只有兵戎相見了。兵部尚書陳新甲奉旨派馬紹愉與清朝議和一事為百官知悉后，朝野為之嘩然，大臣們紛紛上書彈劾陳貪生怕死、妥協求全、私定議和條款。迫于壓力，崇禎將責任一股腦兒地推給陳新甲，后又下令將陳處死。到亡國的最后時刻，崇禎才意識到“策遼事者，不宜戰而宜和也”。可惜這只能是后知后覺，已于事無補、無法挽回敗局了。

其實，明朝在與清朝的軍事對峙中，不是沒有看到韜光養晦的好處，也多次主動議和，但最終議和卻又多次為自己所破壞而失敗。出現這一奇怪結局的一個重要原因就是明廷上下缺乏韜光養晦的環境與氣氛。明朝政治家們在韜光養晦問題上大都缺乏冷靜思考，始終放不下天朝大國那種凌駕于一切之上的架子，居高臨下地與人打交道，一味唱高調。朝野上下一直把清看成是國賊兇寇，只能掃蕩，不可言和，誰議和誰就是“損威辱國”“詛師養寇”，誰就是“禍胎”，將“釀無窮之釁”。崇禎殺替罪羊的辦法，雖然保全了自己的面子，卻又一次關上了本是由他授意打開的明清議和的大門。若非如此，明朝敗亡時間至少可以后延幾年，甚至有可能力挽狂瀾，轉危為安，因為明朝在江南的統治勢力一直很強。

（摘自共識網）