毛澤東的領導藝術

張太原

“只唱一出《香山記》”

在毛澤東看來，眾多矛盾之中，必有一個是主要的；繁雜工作之中，必有一個是中心。因此，開展工作首先要抓主要矛盾，抓中心或關鍵，以帶動其他。在闡釋這一方法時，他多次引用過兩句戲文。

1958年6月21日在中央軍委擴大會議上，他說：打了抗美援朝戰爭以后，我就把軍隊工作推給彭德懷同志了。我做工作就是單打一，搞那么一件事就鉆進去了。我也提倡這個方法。有本書叫《香山記》，講觀音菩薩怎么出身，別的我都忘記了，頭兩句叫作“不唱天來不唱地，只唱一出《香山記》”。我就采用這兩句作為方法，這幾年是不唱天來不唱地，就是只唱一本別的戲，軍事，我就沒有唱了。

其實，這個方法說到底就是工作應突出重點，抓住根本，在做一件事的時候要集中精力。毛澤東的一生一直是這樣說，也是這樣做的。大革命失敗以后，他很快就認識到，中國革命的中心內容是土地革命，因而堅定地在農村進行“武裝割據”，在長期的革命斗爭中，他一個時期集中于指揮打仗，一個時期集中于理論創作，一個時期又集中于整頓黨的作風。同時，他還反復地向全黨強調這種集中精力干大事、要事的方法。

新中國成立初期，革命的任務未了，建設的任務又擺在了面前，百廢待興，千頭萬緒，首先應該抓什么呢？當時，有的人認為民族資產階級是革命的對象，應當盡快地加以消滅。而在毛澤東看來，財政經濟困難能否解決才是關系到新生政權能不能站穩腳跟的關鍵問題，因此，黨的“中心工作”是“為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭”。他告誡說：“四面出擊，全國緊張，很不好。我們絕不可樹敵太多，必須在一個方面有所讓步，有所緩和，集中力量向另一方面進攻。我們一定要做好工作，使工人、農民、小手工業者都擁護我們，使民族資產階級和知識分子中的絕大多數人不反對我們。”也就是說，抓住了主要矛盾，其他矛盾都可迎刃而解。

學會“彈鋼琴”

抓住主要矛盾和中心工作，并不是說其他矛盾和工作就可以不管了。毛澤東說：“看事物應該是兩點論；同時，一點里面又有兩點。”“香花與毒草齊放，落霞與孤鶩齊飛。”就是說不能只看到“香花”，也不能只看到“毒草”，要眼觀六路，耳聽八方。

落實到做法上，毛澤東提倡要學會“彈鋼琴”。1949年3月，他寫道：“彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時都按下去，那也不成調子。要產生好的音樂，十個指頭的動作要有節奏，要互相配合。黨委要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時開展其他方面的工作。……黨委的同志必須學好‘彈鋼琴’。”

對此，毛澤東可謂是得心應手地進行了運用。在民主革命時期，他往往一方面強調中心工作是軍事和打仗，另一方面又號召做好其他一切革命工作。

在社會主義革命和建設時期，毛澤東對“彈鋼琴”的運用，集中體現在“十大關系”的處理上。鋼琴有多少鍵，每個鍵能彈出什么音符，必須了如指掌。解決矛盾，要深入到矛盾中去，特別是要掌握與之相關的數字。毛澤東把“胸中有數”也列為一條重要的工作方法。它的基本要求是：對情況和問題一定要注意到它們的數量方面，要有基本的數量的分析。如果不懂得注意事物的數量方面，不懂得注意基本的統計、主要的百分比，不懂得注意決定事物質量的數量界限，一切都是胸中無“數”，結果就不能不犯錯誤。

兩個“結合”

1943年，毛澤東說：“我們共產黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須采用的，一是一般和個別相結合，二是領導和群眾相結合。”

關于第一個“結合”，毛澤東做過兩個比喻：一是走馬看花，一是下馬看花。他說：“走馬看花，不深入，因為有那么多的花嘛”，就是領導者要多跑一些地方，廣泛接觸實際，了解基本的比較全面的情況。下馬看花，“過細看花，分析一朵‘花’，解剖一個‘麻雀’”。就是在一個點上深入下去，認真研究一些重要的、帶本質性的問題。兩者結合起來，就既能夠了解到全面的基本情況，又能夠抓住根本性的問題。

針對第二個“結合”，領導骨干帶頭，組織和發動群眾，這正是中國共產黨取得成功的秘訣之一。

這個結合蘊含的內容十分豐富，第一點是對群眾要“抓兩頭帶中間”。毛澤東說：“這是一個很好的領導方法。任何一種情況都有兩頭，即是有先進和落后，中間的狀態又總是占多數。抓兩頭就把中間帶動起來了。”用之于實際工作，他特別注重典型或先進的引領作用。在毛澤東看來，典型是一種力量，樹典型等于插旗幟，典型產生后，推動廣大群眾向這些“好樣的”學習，由一到十，由點到面，就會逐漸形成一種氣候。

領導和群眾相結合的第二點，要堅持“一來一去”。對此，毛澤東說過：“領導者并沒有什么了不起的本事，他的責任就在于替人民群眾當傳達員，把大家的意見和反映的情況加以分析、研究和總結，作出正確的決定。然后，又將黨委的決定傳達到群眾中去加以貫徹執行。”

領導和群眾相結合的第三點，他還這樣說：當學生，當先生，當領導者。從群眾中來，就是做群眾的學生，向群眾學習。

領導和群眾相結合的第四點，要了解群眾的“心理”和需要，要知道群眾想什么，需要什么。抓人心，最根本的就是抓人的需要，特別是物質需要。馬克思說過，思想一旦離開“利益”，就一定會使自己出丑。毛澤東深刻地領會了這一點。1942年12月，他更明確地說：共產黨并不是向人民要東西，而是給人民以東西。那么，給人民什么呢？人民需要什么呢？當時對于廣大的農民來說，最需要的就是減輕負擔和獲得土地。正是緊緊抓住了土地問題，黨才能把農民團結在自己身邊。