中西男子漢

李零

把中國的“男子漢”和西方的“Macho”（意大利語的男子漢）做個對比，這對了解中國人的行為特點和軍事傳統(tǒng)很有幫助。

近年，“男子漢”在中國非常時髦，女人到處找，男人到處裝，唯有王朔一語道破天機，說這是老娘兒們下的套，專讓男人往里鉆。中國現(xiàn)在的“男子漢”形象，標準是有棱有角，胡子拉碴，沉默寡言，透著冷硬，大概都是從外國電影里搬來的。中國人本來的講法可是另外一套，打心眼里瞧不起那種屁事憋不住火的“匹夫之勇”（如項羽、張飛、李逵之流）；看重的是忍耐力和氣量（如劉邦、劉備、宋江之流）。俗話說“好漢不吃眼前虧”“君子報仇，十年不晚”“量小非君子，無毒不丈夫”，都可反映中國的“男子漢”是什么意思?！端疂G傳》講火并王倫，王倫為什么不行？就是小肚雞腸，容不得人。梁山泊什么人沒有？既有逼上梁山的林沖，又有雞鳴狗盜的時遷，沒有“宋大哥”式的人物，怎么籠得?。?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/23/gwyw201609gwyw20160936-1-l.jpg" style="">

Macho是貴族騎士，放在中國要算“君子”。中國古代的“君子”也有過決斗式的戰(zhàn)法。如被毛澤東譏為“蠢豬式的仁義道德”的宋襄公，講究的就是這類戰(zhàn)法。但中國從很早起，就破壞了貴族傳統(tǒng)，戰(zhàn)國以來，代之而起的是所謂“繁禮君子，不厭忠信；戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽”（《韓非子·難一》）。“兵不厭詐”在中國人的行為中滲透極廣，它的優(yōu)點是靈活機動，但壞處是容易流為油滑，叛服無定，蔑視一切法則。

中國戰(zhàn)法是勾踐式的戰(zhàn)法：“忍”字當頭，“狠”在其中。臥薪嘗膽，心上一把刀，滋味不好受，但這是環(huán)境逼出來的。古代世道艱險，老百姓不讀兵書，常在“窩里斗”，也一樣能學到兵法。就連悍婦都懂得“哀兵必勝”，必要時先哭上兩嗓子。“悍婦”和“男子漢”常常是對稱的兩極，如劉邦厲害，他老婆也厲害。男人和女人“斗法”，也與“兵法”有關。

中國也曾是個典型的男性社會，但何以照樣會有“陰盛陽衰”“雌雄顛倒”和“怕老婆”現(xiàn)象呢？女人常常沒法直接征服世界，但她可以通過征服一個“男子漢”，不費一兵一卒，不發(fā)一槍一彈，就全面占領他征服的世界。這是一種更高明的戰(zhàn)術，以柔克剛。

中國的兵法，固有其陰毒之一面，但學兵法的并非都是壞人，壞人也不是兵法能教出來的。相反，它往往帶有防身的性質。司馬遷曾慨嘆，以孫臏、吳起之善于用兵，何以竟不能保護自己，防患于未然？但這事也是說著容易做著難。

（摘自《放虎歸山》）