我們還需要工人文化宮嗎？

在上世紀五六十年代，工人文化宮是工友們閑暇之余文化休閑娛樂的好去處，不僅市宮，包括各區(qū)縣的工人俱樂部，都曾經(jīng)是當時的“風尚之地”。

西宮的主樓建成于1959年，滬西工人影劇院則建成于1975年——作為上海社會主義建設(shè)初期的文化地標之一，也是為數(shù)不多代表這一時期建筑風格和建筑技術(shù)的優(yōu)秀作品，是上海中心城區(qū)一處值得珍視的城市遺產(chǎn)。

與西宮大體類似，東宮于1958年建成開放。普陀區(qū)、楊浦區(qū)本是上海產(chǎn)業(yè)工人聚居之地，不僅工廠林立，還從1950年代開始大量興建工人新村，比如曹楊新村、控江新村等等。隨著歲月流逝，城市規(guī)模擴展，城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷，原本的產(chǎn)業(yè)工人聚居地，已經(jīng)混合進不少高端樓盤，周邊生活著的人們，其層次構(gòu)成也相對更復(fù)雜。工人文化宮和俱樂部該怎樣改造，才能達到既尊重歷史遺產(chǎn)，又能滿足未來城市需求？這是個不容回避的課題，并非一拆了之可以解決。

不能一拆了之

“上世紀50年代，產(chǎn)業(yè)工人的地位很高。東宮、西宮的所在地，產(chǎn)業(yè)工人集中，比如上海的紡織企業(yè)，一度達到50萬產(chǎn)業(yè)工人，現(xiàn)在則整個紡織產(chǎn)業(yè)早已經(jīng)歷變遷，大規(guī)模的紡織產(chǎn)業(yè)工人在上海幾乎不存在了。”上海老建筑研究專家婁承浩告訴《新民周刊》記者，“那么，當年的工人文化宮就面臨如何適應(yīng)新的社會環(huán)境的問題。”

婁承浩認為，全部保留各類工人文化宮的老建筑是不符合實際的，但必須要保留部分建筑——為了不忘歷史。

“比如滬西，是當年工人階級進行斗爭的重要地方，那么，當年真實的歷史遺存就該保留一些下來，不能一拆了之。”婁承浩說，“這比拆除老建筑，然后再辦一些回顧當年的展覽更有意義。畢竟，一個是真實的歷史遺存，而另一個只是紙上講故事。”

婁承浩認為，在老建筑大多拆除的情況下，或可在當年工人斗爭遺址立一塊碑，記敘此地曾經(jīng)的過往，以及工人斗爭往事，這樣，歷史才不容易被抹掉。

近些年，國內(nèi)諸多地方的工人文化宮面臨改造。去年，佛山工人文化宮改造，首先做的就是把1950年代興建的文化宮建筑抹平，幾乎沒有留下那個年代的任何痕跡，然后向社會征集建筑設(shè)計方案。回顧佛山工人文化宮的歷史，會發(fā)現(xiàn)它的建筑和硬件并不是一成不變的。1950年代建成后，佛山工人文化宮經(jīng)歷了1964年電影院的擴建、1977年新建4層大樓，特別是1984年，佛山市總工會投入了130多萬元加強文化宮的裝備，不僅樓體外觀裝修得煥然一新，更重要的是安裝了杜比環(huán)回立體聲設(shè)備和空調(diào)。而去年的一拆了之，成為了佛山工人文化宮新時期改造的首選。

當然，還有另作他途的，比如海口工人文化宮，就變成了徹徹底底的商場。

與佛山不同，株洲第二工人文化宮在適當保留老建筑的情況下，在原主體建筑兩側(cè)興建高樓。新老建筑融合成新的“天元城”。而天元城如今的功能布局為“一場、兩區(qū)、三館、四城、五中心”。“一場”即職工（市民）文化休閑商業(yè)廣場，可同時容納1萬人以上進行文化學(xué)習、健康運動、休閑娛樂、餐飲購物;“兩區(qū)”為公益服務(wù)區(qū)，即文化宮部分和商業(yè)經(jīng)營區(qū);“三館”面積各2000平方米，包括職工文化創(chuàng)作展示館、職工創(chuàng)新成果展覽館，另有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，將內(nèi)設(shè)工人運動史展區(qū);“四城”則包括圖書城、文化用品商業(yè)城、飲食文化城和精品百貨商城。

齊齊哈爾工人文化宮今年提上議事日程的改造方案，初步結(jié)果是——本著保留原貌、留住情懷、安全可靠，滿足市民文體娛樂需要，輔助設(shè)施方便實用的原則，設(shè)計了工人文化宮改造圖紙。同濟大學(xué)建筑設(shè)計研究院院長王建強介紹，齊齊哈爾工人文化宮初步設(shè)計圖包括體育館、文化活動中心、大劇院、電影院、地下停車場等部分，在設(shè)計中，設(shè)計人員努力讓其與時代接軌，功能齊全。

在西宮改造之前，同濟大學(xué)教授、上海市政協(xié)委員盧永毅曾經(jīng)如此表示：“滬西大劇院、滬西工人俱樂部兩幢主體建筑應(yīng)該保留，畢竟這是上海市民用建筑設(shè)計院的代表作品。而西宮地區(qū)的改造，仍然需要延續(xù)公共文化服務(wù)設(shè)施的功能性質(zhì)。”

工人的樂園仍該存在

婁承浩一直不忘1950年上海工人文化宮成立時，上海市市長陳毅對工人文化宮的題詞——“工人的學(xué)校和樂園”。

在上世紀五六十年代，工人文化宮是工友們閑暇之余文化休閑娛樂的好去處，不僅市宮，包括各區(qū)縣的工人俱樂部，都曾經(jīng)是當時的“風尚之地”。當年在那里活動的常客中，有后來成為名人的乒乓球國手徐寅生和說唱演員黃永生等。工人文化宮培養(yǎng)了大批的文藝骨干，他們不但下基層為群眾宣傳演出，還多次代表上海工人為國家領(lǐng)導(dǎo)人表演節(jié)目。

原市宮副主任翁振東回憶說：“當時，幾乎每一個行業(yè)都有專門的學(xué)習的所在，還有演奏二胡、琵琶、笛子、敲鼓，樣樣都有，像很多個分門別類的培養(yǎng)學(xué)習班。”據(jù)年過八旬的退休工人陳光漢回憶，當年在工人文化宮，他曾經(jīng)玩過唱歌、打乒乓、猜謎和打臺球。

隨著上世紀90年代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大批產(chǎn)業(yè)工人下崗，工人文化宮一方面開設(shè)了周末招聘會等，受到當時“4050”人士的歡迎——當時的“4050”人士，主要是生長于上世紀五六十年代、青少年時期經(jīng)歷過“文革”的一代人。而當時各文化宮將一些場地承包出去，開設(shè)了諸如滾軸溜冰、卡拉OK、游戲機房等娛樂項目，則受到70后、80后年輕一輩的歡迎，至今讓這一代人記憶猶新。

而諸如滬東工人文化宮影劇院的演出，曾經(jīng)讓苦于就近看不到高質(zhì)量精彩演出的楊浦觀眾大呼過癮。東宮影劇院自2001年改造完成后，曾先后承接過上海交響樂團、上海芭蕾舞團、上海歌劇院、上海民族樂團、上海滬劇團、上海越劇團、上海昆劇團、上海京劇團、上海人民滑稽劇團以及新疆、吉林、甘肅等數(shù)十家省、市級專業(yè)劇團和演出團體的演出。

每一代人對自己所經(jīng)歷的工人文化宮，都有自己的回憶，或甜蜜溫馨，或頗為酸楚，都留下了時代的印痕。如今，隨著城市規(guī)模的不斷增大，特別是基礎(chǔ)設(shè)施改造和房地產(chǎn)開發(fā)進程的加快，使得當年的文化宮所在地塊受到持續(xù)關(guān)注。一方面，它們的舊貌頗有些落寞的樣子，另一方面，它們大多位于如今的市中心。但婁承浩認為，即便如此，當年的工人文化宮仍該重整旗鼓，仍秉持“工人的學(xué)校和樂園”之宗旨。

“現(xiàn)在雖然產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與往昔不同，上海已沒有當年那么規(guī)模巨大的產(chǎn)業(yè)工人隊伍，但白領(lǐng)、知識分子、農(nóng)民工，都是工人階級，他們應(yīng)該成為如今工人文化宮的主要服務(wù)對象才是！”

《新民周刊》記者從市宮網(wǎng)站上看到，市宮和上海市總工會宣教部正在進行職工文化服務(wù)配送活動，要求各區(qū)縣工人文化宮、俱樂部亦同時開展。2016年力推公益樂學(xué)、愛樂空間、戲苑新風、品味上海、星空劇社五大項目和上海工會2016年文化惠民系列活動。如公益樂學(xué)針對白領(lǐng)青年“碎片化時間”的文化藝術(shù)學(xué)習需求而設(shè);愛樂空間既有中老年喜歡的懷舊金曲，又有青年喜聞樂見的爵士、嘻哈等;戲苑新風既關(guān)注名家名段，又關(guān)注新人新作;品味上海則主要圍繞品位、品牌、品格、品鑒、品評、品鮮六條主線內(nèi)容，分期推送主題精品展及配套活動資訊。目前，上海市工人文化宮已基本形成集網(wǎng)站、微博、微信等于一體的“網(wǎng)上市宮”信息化服務(wù)平臺。

但目前看，各區(qū)縣工人文化宮、俱樂部網(wǎng)絡(luò)版開展狀況有待提高。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，工人文化宮該如何才能趕上趟，如何將舊有的場館與現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對接，確實值得思考。

當然，在一些老舊工人文化宮拆除的同時，地方政府也沒忘了新建工人文化宮。比如今年早些時候，廣州市番禺區(qū)政府披露，其區(qū)政府南側(cè)的商業(yè)金融用地，確定改建番禺工人文化宮。廣州市政府則透露，未來廣州市每個區(qū)將會設(shè)一個工人文化宮。

身懷技能者大有人在

婁承浩認為，如今上海市民中會唱歌的、會跳舞的，身懷技能者大有人在，而一些區(qū)縣工人文化宮卻空有場子無所作為，這樣的局面應(yīng)該改變了。“工人文化宮如不自強、振興，難脫張園的命運。”婁承浩說。所謂“張園的命運”，無非消逝。

不久前，《新民周刊》記者曾經(jīng)去上海鐵路文化宮參加一群攝影愛好者的活動。這處位于老北站北王家宅路的老建筑，鋼窗亦顯出陳舊的模樣。據(jù)影友們稱，平時鐵路文化宮活動比十多年前要少，但每周三下午，雷打不動的影友自發(fā)的交流研討，卻從未中斷。

其實，鐵路文化宮的硬件并沒有改善，但因為這一體量較大的建筑仍供鐵路職工使用，才使得鐵路上海地區(qū)的攝影愛好者有一個固定交流研討的園地。盡管這一狀況并不是十分理想——設(shè)施陳舊，諸如電子投影儀等如今攝影交流的必備品也很缺乏——大家仍拿著沖洗出來的相片或者索性空口素談，風雨無阻。

福建省永安市總工會的潘全華認為：“隨著改革開放的不斷深入，面對激烈的競爭市場，文化宮長期形成的吃大鍋飯的思想理念和機制沒有得到及時調(diào)整和改善，對今后文化宮的發(fā)展前景缺乏長遠戰(zhàn)略考慮，造成了與形勢發(fā)展不相適應(yīng)的被動局面。由于工人文化宮和政府文化館不同，政府辦文化館人員經(jīng)費是由財政核撥，而工人文化宮則由工會和文化宮自己來解決，為確保人員工資，文化宮采取將主要的活動場所租賃出去，失去參與市場競爭良機，文化宮職工也失去鍛煉的機會。社會效益和經(jīng)濟效益難以統(tǒng)一。一方面文化宮作為職工‘學(xué)校和樂園，要充分利用所有的資源，不計或少計成本和經(jīng)濟收入來豐富職工群眾的業(yè)余文化娛樂生活;另一方面文化宮又得靠自己的經(jīng)濟收人和上級工會的補助來養(yǎng)活自己，這就造成文化宮長期在微利、有時甚至無利狀態(tài)下運作，長此以往必定影響文化宮的生存和發(fā)展。”

潘全華認為，工人文化宮要增加陣地活動項目，舉辦各種文藝演出、體育競技表演、優(yōu)秀職工論壇、電子技術(shù)、知名品牌公司咨詢講座等等，重新激發(fā)工人自身的主觀能動性。