漂洋過海的中華文化情

文|徐欣

漂洋過海的中華文化情

文|徐欣

>>拿督林國安（左）

>>林源瑞局紳（右）

第一次見到林源瑞局紳、林國安拿督是在2016年4月8日召開的中華文化促進會四屆二次理事會上，馬六甲孔教會主席林源瑞、副主席林國安等海內外嘉賓出席，交談中兩位老人流露出的對中華文化的熱愛以及將這種文化傳播、分享于世的情結，讓我感受到海外華人對中華民族的一往情深。

一、自豪華人的身份

林源瑞老人今年89歲，他的頭銜是局紳。局紳的封號，在當地專門頒發給對教育文化有特殊貢獻的人。雖然是土生土長的馬六甲人，移民第二代，但他把“我們中國人”、“我們中華民族”掛在嘴邊。他表示：“我們華人成為馬來西亞公民是以盡義務、效忠誠為條件，不是以棄母語、毀文化為條件的！”后來才知道，這句話出自1954年馬來西亞華人反對改方言學校為國民學校的宣言，是馬來西亞華人眾人皆知的名句。在林源瑞主席的話語體系里，國籍的概念很淡薄，族群的概念很深厚。

林源瑞在擔任大眾銀行經理時便開始做當地土生華人的研究。1983年從銀行退休后開始研究馬六甲華人歷史。他成了馬六甲的“活地圖”—馬六甲沒有他不知道的事和人。

二、孔子文化發揚光大

“仁”是孔子學說的中心思想，他提倡四海之內皆兄弟也，教人要行善、待人有禮，在學校提倡尊師重道、孝親敬老，勤勉學習與工作。《論語》更堪稱是世界文化寶藏中彌足珍貴的瑰寶，至今光彩猶存。

林國安副主席今年75歲，一直以來，對儒家思想和中國傳統文化非常尊崇，書法、詩詞尤為擅長。“在馬來西亞，孔子是非常受人尊敬的。每年9月28日都會舉辦祭奠活動并請專家學者演講。年輕一代對儒家文化也越來越重視，《論語》、《弟子規》等國學經典在中小學教育中逐漸普及。希望以后帶更多的人到孔子的家鄉感受儒家文化的博大精深。

馬六甲孔教會主席林源瑞指出：孔圣是舉世聞名而集教育家、思想家、政治家和哲學家于一身的萬世師表，所創設的儒家學說理論縱橫古今中外2567年，不論是政治、文化、教育、倫理道德各方面產生巨大的影響，并且公認是治國的經林源瑞舉例，日本與韓國是在亞洲國家中，最早接受孔子儒家思想的國家，作為人民生活的指南針，孔廟林立時常舉辦隆重而盛大的祭祀。

2014年9月，馬來西亞馬六甲孔教會副主席一行17人，從馬來西亞馬六甲市出發，跨過海峽，越過大洋，漂洋過海，只為專程來到東方圣城--山東曲阜，參加甲午年祭孔大典，敬奠先師孔子。他們都是馬六甲孔教會的成員，最長者已經81歲，平均年齡在70歲以上。“來參加祭孔大典已經策劃了好幾年，今年終于實現，大家雖然年齡高了些，但都抵擋不住親自來祭奠孔子的熱情。”

三、華人教育成果顯著

馬來西亞的華人教育堅持時間很長，很多華人擁有深厚的中華文化基礎。這是馬來西亞孔教會走向高水平學院話的最大潛能。

林源瑞局紳表示：馬六甲孔教會于2005年成立后兩年，培風中學即開始在每年新學年開學之際，帶領初一新生到位于葡萄牙街門牌80號的孔子大廈進行謁孔儀式。馬六甲孔教會是最早在當地推動書法發展的團體。馬六甲書法之所以能取得今天的成就，孔教會居功大焉。

1983年，孔教會諸同仁深感要推展中華書法藝術，提倡書法運動是維護中華文化的一項神圣任務，在林源瑞主席建議下，成立書法班籌委會，由學術股主任李漢槎校長草擬細則，開始招生。1983年9月成立孔教會書法研習班，導師由書法界知名人士擔任，包括沈慕羽局紳、曾錦祥師、謝如鏡師、林書甫師、林國安及林源瑞師等人，后來增添顏徳泉師、蔡偉鍵師等人士。該書法班在八十年代主要教授楷書，以教導沈慕羽的書法為主。該書法班開辦至今已有30多年的歷史，為馬六甲培養了無數的書法人才。

馬六甲孔教會曾舉辦別開聲面的《論語》知識競賽，有約百名學生參賽，通過舉辦知識比賽等活動，宣揚孔子思想，檢驗學生學習孔子精神的成效。

林國安社長講馬六甲孔教會詩社于2007年成立，余金添、沈慕羽、林源瑞為詩詞顧問。詩社成立，詩詞與對聯將更能夠發揚光大。《古城新韻》是馬來西亞馬六甲孔教會古城詩社刊編輯委員會為廣大文詩詞愛好者提供的一方舞臺，一直堅持“刊載詩詞對聯作品，繁榮詩詞創作”的辦刊宗旨，堅持一年四季各出版一本詩刊。

結語

中華文化源遠流長，博大精深，無論是本土還是海外都有強勁的生命力。當然，海外的特殊環境，需要一批熱愛中華民族的人士，擔負起傳播中華文明的使命，才有可能將中華文化的火種播種。馬六甲孔教會主席林源瑞、副主席林國安就是其中的杰出代表，在他們的血管里流淌著中華民族殷紅的血，在他們的胸中有一顆真誠大愛的心，共訴“同根·同文·同心”的中華情。