論歌曲《沂蒙山，我的娘親親》的演唱分析

王娜娜

（商洛學院藝術學院，陜西 商洛 726000）

論歌曲《沂蒙山，我的娘親親》的演唱分析

王娜娜

（商洛學院藝術學院，陜西 商洛 726000）

沂蒙地區有著悠久的歷史，是我國民族文化的源頭與傳承之地。得天獨厚的自然條件與厚重的文化底蘊養育了一群充滿智慧的人民，他們用音樂講述自己在那片土地上的故事，世代流傳。歌曲《沂蒙山我的娘親親》反映了山東沂蒙當地的人文特色，它優美的旋律與婉轉的音韻讓人對沂蒙地區充滿了向往，是一首具有強烈民族音樂特點的作品。本文就從這首歌曲的作品分析、演唱處理方面進行具體論述。

沂蒙山我的娘親親；演唱特色；情感表達

這首聲樂歌曲是2002年在青年電視歌手大賽中由經王麗達演唱而得名的一首佳作。歌曲以抗日戰爭時期沂蒙地區的抗戰為背景，講述了抗戰期間戰士們在前線英勇的保衛祖國，留在沂蒙老家的親人日日夜夜思念著他們的故事及沂蒙山如今的美好景況，表達了對家鄉變化的喜悅與自豪，對親人深深的思念和對革命先烈的歌頌贊揚。可以說，這首作品用其優美的旋律和平實樸素的語言講述了一段感人肺腑歷史故事，它深刻的思想內涵，唱出了那個年代所特有的文化與情感，是一部非常優秀的民族聲樂作品。

一、作品分析

（一）曲式結構

這部聲樂作品由二部曲式構成。A部分是從開頭一直到“而今的娘親親，夢里常念叨你”結束，為D商調式。B部分從“含淚啊”一直到歌曲的結束為B部分，為C宮調式。前后兩個部分為同頭異尾的寫法，主要通過B部分的調式變化及節奏的變化與A部分形成對比。副歌部分的曲調作為引子放在歌曲開頭為歌曲渲染氣氛，用吶喊的方式表達出對那片土地和人民的熱愛，高亢的聲音鏗鏘有力一下子把聽眾帶入了歌曲的情景之中、有先聲奪人的震撼。

曲式結構：

引子+A + B+尾聲

（D商調式） （ C宮調式）

（二）曲調特點

整首歌曲的曲調主要在高音區進行，歌曲開頭副歌部分的曲調由“哭腔”寫成，三連音的高音“4”音階下行到三連音的高音“2”，非常形象的表現了主人公對家鄉沂蒙山深切的思念之情。后面的“呃、呃”這句突強的旋律線好像是主人公極近哽咽。那句“沂蒙山哪，我的娘親親”不僅中含有哭腔曲調，還引用了山東方言語調，“山哪”“娘親親”運用了拖腔，生動的把山東人那種豪爽的性格表現出來。如圖：

歌曲A段部分回憶抗戰的故事，細致的描繪，深情的抒情，似乎將那一幅幅畫面帶到聽眾的面前，將歷史故事重現，其中有勞動人民的淳樸與戰爭的無情，使用中音，旋律平穩，更能將故事緩慢的講出來，這一部分要求演唱者能準確的控制好氣息的流露，使韻律更加平穩自然。一個短暫的遞進，將音樂推到B部分，這一部分的音樂有明顯的速度變化，主要是描寫當前沂蒙山的可喜變化，前后對比，烘托出日新月異的巨大變化，流露出喜悅與思念之情。最后一部分將整首歌曲推向高潮，旋律線由平穩轉向跌宕起伏，也一直在高聲區演唱，要求演唱者既能迅速提升速度，控制好氣息，之后又能緩慢利落的結束歌曲。深情的呼喚與吶喊將感情淋漓盡致的表達出來，有對家鄉和人們的思念贊美，也有對沂蒙山巨大變化的贊嘆與欣喜。總之，歌曲曲調風格大氣磅礴，氣勢雄厚，線條優美，歌詞內容撩人心緒，音樂線條流暢優美情緒跌宕起伏，詞曲結合十分工整。

二、演唱處理

（一）強烈的藝術表現力

這首民歌是一種高亢激昂的風格，整首歌曲都富有激情和力量。在音樂表現方面，首先在把握曲式結構的基礎上要對于歌曲的層次進行分析，歌曲運用了反復的創作手法來增強音樂表現力。如“含淚啊，含淚啊，喊一聲，沂蒙山哪我的娘親親”這個樂句作為歌曲的副歌部分一共出現了三次，那么每一次的情緒是不同的，演唱上要有一定的層次感，第一次的演唱感情表達要強烈，表達了對家鄉沂蒙山多年未見的迫切的思念之情。第二次的演唱是在回憶了當年的情景又看到了如今家鄉巨大的發展變化之后，所以在情緒上是深情而感動的，沒有第一次那樣的迫切和激動的心境，是對家鄉翻天覆地變化感到自感而感動落淚的。在演唱時要更加的飽含深情。第三次，在演唱時是在歌曲的高潮處，要發自肺腑的、鏗鏘有力、一字一腔的唱出來，歌曲情感得到升華，充分表達了沂蒙人民強烈的愛國主義情懷。

（二）高難度的演唱技巧

歌曲音域跨度很大，由小字組的a到小組三組的c（a—c3），對演唱者的演唱水平有很高的要求，同時難度較大，最后的結束句包括了5個highC，并且歌曲以一個閉口音“親”結尾，都是有一定難度的，對演唱者的演唱技巧有很大的挑戰。要求演唱者在歌唱時加強氣息的控制力，保持聲音高位置的同時注意打開內口。高音要強而不炸，低音要弱而不虛。

整首歌曲有著非常豐富的力度變化，這就說明了歌曲需要很強的音樂表現力和戲劇性的變化，要求演唱者必須具備對樂句之間及樂段之間的強弱變化有極強的控制和駕馭能力。從開頭的ff起，sf的突強對比，中間的（MF）中強到（MP）再到（MF）最后一段的力度的把握最難，在highC上做漸強到極強（fff）收尾，要求演唱者具有較高的歌唱技術和能力。

（三）特有的語言特點

這首歌曲之所以能將沂蒙地區的音樂特色和風格表現出來還體現在歌曲的語言上，運用了如“含淚呀！”、“我的娘親親！”、“娘呀！”、“忘不了”等這些帶有濃厚鄉土氣息的詞都直接的表達出了作者的真摯情感，不加遮掩的將心中的熱愛完全表達出來。其中有一句“小妹的鏊子”中的“鏊子”是沂蒙地區生產傳統食品煎餅的特有工具，體現了當地的風土人情，把與觀眾之前的距離拉近。歌曲的語言還運用了特有的感嘆型的襯字如“呀”、“啊”、“哪”、“呃”等使得歌曲的表達更貼切地表達詞曲作者的創作意圖，使得演唱者能以“說”的感覺去演唱，更口語化，加深演唱時的親切感。充分表現了主人公對家鄉發生了翻天覆地的改變而充滿了自豪感，寄托對家鄉無限的思念之情。

（四）準確的咬字歸韻。

“聲樂作品講究合撤押韻，適當的合撤押韻能使語言具有統一的音調美，唱起來朗朗上口，同時加強歌詞的節奏感，有利于情感的表達。”［1］《沂蒙山我的娘親親》這首歌曲屬于十三轍中的“人辰轍”。歌詞每句結尾在“en”“in”“un”上，如“衣襟”、“喜訊”、“娘親親”“黃金”、“中國人”、“子孫”等每個樂句最后一個詞都是押在以上的韻母上。人辰轍屬于“前鼻音”，是一個單韻母后面加上一個輔音“n”作為韻尾。歌唱發音上要注意“橫字豎咬”的特點。咬字時，先發前面的“i、u、e”并延長韻腹，然后將舌尖抵住上齒背，小舌頭下垂，使氣息半穿鼻腔發出“n”，注意收的韻尾不要過重過長，要收的干凈，先收聲再收氣。

（五）真摯的情感投入

感情的投入對演唱者來說也是非常重要的，甚至可以決定演唱的成功與否。很多時候，優美的歌聲并不能表達出歌曲其中的情感，每一首歌都有豐富的思想情感，演唱者只有把這種情感發自肺腑的表達出來，才能真正地打動人心。《沂蒙山我的娘親親》這首歌曲中飽含著豐富的思想感情。有對戰爭年代的回憶，有對家鄉百姓的贊揚，有對如今沂蒙山盛況的自豪，也有對那片土地的深深的眷戀與思念。用沂蒙山所特有的文化與鄉音將這些感情表達得淋漓盡致。歌中情感的變化明顯，聲音的高低、節奏的變化都可以帶動出情緒的表達。而濃烈的地域風格更能喚起人心底的情感，用質樸的鄉音發出那個時代的聲音，穿越時空，將抗戰時期百姓的生活再現，勾起人們濃濃的思鄉之情。在歌曲的第一部分，主要是講述故事，演唱者的聲音就要相對平穩舒緩一些，感情不要太激烈，注意控制住聲音的起伏；而在最后一部分，忘不了家鄉百姓，那是感情的爆發，需要莊重而深情的演唱。

（六）恰當的肢體語言

聽眾在欣賞音樂時，是將聽、看、感三者結合起來。所以演唱者在臺上加入恰當的肢體語言更能帶動聽眾的心，使大家跟隨自己的歌聲與音樂共舞。注意表演的動作要自然，不宜過多，切勿喧賓奪主。當感情到達高潮時，演唱者會情不自禁的張開雙臂，既有利于聲音的迸發，又可以帶動聽眾的心。面部表情要根據歌曲的需要來配合肢體語言，通過眼神的交流更可以傳達出自己的情感，與聽眾進行心與心之間的溝通。

在這片紅色的土地上，沂蒙人民用他們的勇敢智慧和勤勞譜寫了新的歷史篇章，用音樂講述他們在那片土地上曾經發生過的故事，我們新時代的音樂教育者要努力挖掘歷史留給我們民族的音樂足跡，讓他賦予民族聲樂新的時代精神，不斷注入新鮮活力。

［1］酆子玲.歌唱語音訓練［M］.北京∶人民音樂出版社，2009.

［2］孟新陽，柯林.民族聲樂理論教程［M］.北京∶中央民族大學出版社，1988.

［3］中國藝術研究院音樂研究所.中國音樂詞典［Z］.人民樂音樂出版社，1984.

［4］何曉兵.音樂作品賞析教程∶中國民歌［M］.北京∶中國傳媒大學出版社，2008.

［5］江明惇.漢語民歌概論［M］.上海∶上海音樂出版社，2004.

王娜娜（1988—），女，回族，河南新鄉人，助教，碩士，主要從事民族聲樂表演與教學理論的研究，碩士畢業于中央民族大學音樂學院，現任商洛學院音樂系教師。