2016（丙申）年公祭伏羲大典同祖同脈 中華共祭大陸天水、臺灣臺北同時隆重舉行

作者|吳天恩 邱誠

2016（丙申）年公祭伏羲大典同祖同脈 中華共祭大陸天水、臺灣臺北同時隆重舉行

作者|吳天恩 邱誠

6月22日上午，2016（丙申）年公祭伏羲大典在兩岸同時隆重舉行。今年的公祭大典以“同祖同脈、中華共祭”為主題，海峽兩岸代表、海外各界華人代表和當地群眾共同出席大典，共祭伏羲，虔誠祈福中華繁榮昌盛。

大陸在甘肅省天水市伏羲廟舉行，臺灣在臺北市八德大樓禮堂舉行。

出席活動的兩岸領導和嘉賓

大陸天水 隆重舉行2016（丙申）年公祭中華人文始祖伏羲大典

6月22日9時50分，甘肅省天水市伏羲廟旗幡招展，羲皇故里雅樂飄飄。2016(丙申)年公祭中華人文始祖太昊伏羲大典在這里隆重舉行。

全國政協副主席齊續春、中國國民黨榮譽副主席詹春柏、臺灣新黨主席郁慕明、海峽兩岸關系協會副會長孫亞夫，甘肅省委書記、省人大常委會主任王三運，甘肅省長林鐸、甘肅省政協主席馮健身等，以及各界群眾一起出席公祀大典。

齊續春宣布2016(丙申)年甘肅省公祭中華人文始祖伏羲大典開始。祭祀現場，鼓聲威武、鐘磬悠揚，擊響的34通鼓聲象征著全國31個省、市、自治區和香港、澳門特別行政區及臺灣地區共祭中華人文始祖的崇敬之情，9響鐘鳴代表了中華民族傳統的最高禮數。

畫開天地，道啟鴻蒙。開創基業，肇始文明。伴隨著編鐘、磬和鐘鼓等器樂的樂曲聲，盛大的樂舞告祭拉開序幕，160名身著祭祀服裝、高舉龍旗、寶蓋的儀仗隊員邁著沉穩的步伐，虔誠地步入祭壇，24名手捧高香的演員緊隨其后。音樂由激昂轉向悠揚、高遠，儀仗隊員引導120名男女舞蹈演員依次上場，他們手持八卦鼓、古琴等含有伏羲文化的道具，通過舞蹈語言表現伏羲氏一畫開天，肇啟文明，教人以漁，始興嫁娶，倡導禮儀等奠定中華文明根基的偉大功績。儀仗隊員們在祭壇上面對肅穆的伏羲廟，恭敬的引導手捧花饃、點心等供品的演員，向中華人文始祖伏羲敬獻供品，以表達華夏兒女懷遠思古、追緬先祖的情懷，表現“同祖同脈，中華共祭”的主題。

現場參祭人員肅穆佇立，共同感念人文始祖“一畫開天、肇啟文明”的創造精神，充分表達全體中華兒女對人文始祖伏羲創世功績的崇高敬仰和無限尊崇。公祭大典共舉行了奏樂、擊鼓鳴鐘、恭讀祭文、鞠躬敬祭、樂舞告祭、敬獻花籃等六項儀式。

在莊嚴、肅穆的樂聲中，手舉鳳引、龍旗、幡杖、寶蓋的儀仗隊，分兩列自祭壇后方莊重、虔誠、肅穆地上場。男女演員組成的舞蹈隊手捧高香，踏著沉穩的步伐，和著悠揚的樂曲涌上舞臺拉開樂舞告祭的序幕。隨著樂曲聲的轉換，舞蹈隊伍在聚合穿插中以肢體造型和舞蹈語匯，依次形象化地展示出伏羲“畫八卦、結網罟、刻書契、制琴瑟、授耕作、始嫁娶”等開天功業。

據悉，天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發祥地，公祭伏羲由來已久，相沿成習。1988年天水市恢復公祭伏羲典禮，至今成功舉辦26屆，已成為全球華人拜謁先圣、尋根祭祖，增進民族認同感和民族凝聚力的盛會。今年的天水公祭大典共有20多個國家和地區的華人華僑和華人社團的僑領，關中——天水經濟區六市一區代表，國內文化名人及知名專家學者、影視界代表，全國知名節慶城市代表、知名企業家代表、甘肅省內各市州代表、全國先進人物代表，兩院院士、中國綠色催化專家智庫專家代表，青少年代表，國家級、省級主要新聞媒體、港澳臺重點媒體，旅游團體等方面的代表和各界群眾、臺灣各界代表，約10萬人參加了天水伏羲廟的公祭。

臺灣臺北 隆重舉行海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮

6月22日上午，2016（丙申）年海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮在臺灣臺北市中影八德大樓禮堂隆重舉行。臺灣各界代表近3000人參加了公祭活動。

上午9時50分，主祭官中國國民黨副主席林政則向伏羲圣像行獻禮。典禮司儀恭讀祭文，代表全體參祭人員向伏羲致追思之情，期光明愿景。隨后，甘肅省政協副主席栗震亞、天水市政協副主席宋博華攜甘肅省伏羲文化交流團一行14人和臺灣中華伏羲協會理事長張馥堂、嘉義大天宮董事長方雕義，旺旺中時媒體集團代表、旺旺中時文化基金會執行長胡雪珠及臺灣學界代表、中華兩岸文化經濟發展協會、臺灣甘肅同鄉會等臺灣各界人士依次向伏羲圣像獻花獻香，千余參祭人員行禮祭拜。

上午11時許，共祭伏羲典禮隨著祭祀樂舞《祝壽舞》的結束而落下帷幕。整個祭祀活動隆重、肅穆，表達了兩岸中華兒女對先祖伏羲的虔誠和敬仰以及攜手努力、共促海峽兩岸和平發展的美好祝福。

本次共祭伏羲典禮的主題是“同祖同脈、薪火相傳、兩岸共祭、福佑中華”。共祭典禮由甘肅省公祭中華人文始祖伏羲大典活動領導小組辦公室、甘肅省政府臺灣事務辦公室、嘉義大天宮主辦，天水市公祭伏羲大典組委會辦公室、天水市政府臺灣事務辦公室、臺灣中華伏羲協會、天水伏羲廟協辦。

據悉，伏羲是中華民族的人文始祖，生于甘肅天水，位居“三皇之首”“百王之先”。伏羲一畫開天，肇啟文明，點燃了中華民族的文明薪火。據《世本》《周易》《尚書》《帝王世紀》《史記》等典籍記載，伏羲創歷法、教漁獵、馴家畜、烹食物、定婚嫁、造書契、制琴瑟、創八卦等，對中華民族的文明進步和發展做出了巨大貢獻。伏羲文化是中華民族的本源文化和中華文明的重要源頭，充滿了創造精神、奉獻精神和和合精神。傳承和弘揚伏羲文化，有利于增強中華民族的文化認同和民族認同，有利于傳承中華文明和傳統文化價值觀，有利于推進“一帶一路”戰略和華夏文明傳承創新區建設，對于加快全面建成小康社會進程、推進兩岸關系和平發展進程、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有重要的推動和支撐作用。

臺灣新黨主席郁慕明敬獻花籃

中國國民黨榮譽副主席詹春柏及夫人敬獻花籃

臺灣代表人士敬獻花籃

誠伏祭文 2016（丙申）年公祭中華人文始祖太昊伏羲文

惟公元二零一六年六月二十二日，時逢丙申夏至。中華兒女，匯聚天水，謹以太牢、鮮花、雅樂之儀，虔敬之心，致祭于中華民族人文始祖太昊伏羲氏。曰：

隴山蒼蒼，渭水湯湯。太昊伏羲，成紀發祥。孕育文明，肇啟炎黃。龍圖始成，祖脈永昌。仰觀俯察，辨析陰陽。始畫八卦，奧理蘊藏。成一畫之開天，啟天地之曙光。初結網罟，漁獵有倚。畜養犧牲，庖廚充濟。建屋制陶，刻劃書契。推定歷度，建分節氣。首制嫁娶，倫理是依。命五龍以紀官，立九部而治理。羲皇子孫，開來繼往。中國之夢，勵志興邦。

仁愛誠信，美德益彰。以法治國，惟廉惟剛。“九二”共心所向。海峽兩岸，同胞情長。四個全面布局，五大理念領航。改革開放，民族富強。“一帶一路”，再創輝煌。互利共贏，協和萬邦。精準扶貧，共建小康。保護生態，秀美城鄉。文明和諧，創新騰翔。中華偉大復興，隴原再譜華章。

吾祖羲皇，萬代敬仰。民族興旺，福祉無疆。華夏裔脈，仁厚吉昌。崇功報德，俎豆馨香。今日公祭，告慰羲皇，太牢敬陳，來格來嘗。

伏惟！尚饗！

現場表演

設計標識 天水伏羲廟標識內涵豐富意境深遠

該標識的設計主要以伏羲氏的偉大功績和伏羲文化的內涵為依托設計而成。

標識整體以虛實結合的圓形為基調，運用藝術設計的語言，將伏羲始畫八卦、創立龍圖騰、乾坤定位、辨析陰陽以及天人合一的和合思想有機地融為一體，直觀而不失美感。

半開半合的圓形，中間以反“S”形的龍圖案隱含太極圖。伏羲是龍祖，龍是中華民族的圖騰崇拜，也是中華民族共同的心理認同和精神象征。天水又是龍城，整體構圖以龍為骨架，表達了中華兒女對人祖伏羲的敬仰之情。龍圖形又以柔性曲線的形式表達，改變了以往龍的形象，顯得寧靜祥和。龍與太極相互呼應，融合為一體，顯現了中華文化團結、和諧的思想，同時也代表了伏羲創畫八卦由陰陽兩儀的生成過程。

外圍紋樣以抽象概括的設計手法，運用繩紋、彩陶紋飾和水波紋等，同時在頂部和底部隱含了乾坤兩卦，寓意天水深厚的文化底蘊和龍生水澤、水生萬物的事物變化規律。選用伏羲“乾”“坤”兩卦，是伏羲八卦中最具代表性的兩個卦象。“乾”代表著天，乾者“天行健，君子以自強不息”。寓意剛強勇毅，一往直前，是中華民族的精神象征、文化之本。坤代表著地，坤者“地勢坤，君子以厚德載物”。坤有柔順伸展，是生成萬物的根源。外半圓中繩紋、彩陶紋飾是對伏羲“結網罟以教佃漁”和“造書契”等人類文明貢獻的贊美。

整體色彩采用“陶色”作為創作色調。制陶最早起源于中國，天水又是中國最早發現彩陶的地方，這種色彩具有古樸、典雅、厚重之感。

標識下面的文字“伏羲廟”，由全國人大常委會原副委員長、著名書法家、社會活動家楚圖南題寫。該匾現懸于伏羲廟儀門，其書線條厚實凝重，結構古拙沉穩，宗法顏真卿、何紹基，有金石之氣，可起到錦上添花作用。

整個圖案將龍生水澤、太極、伏羲八卦和“伏羲廟”三字巧妙地結合起來，上下融為一體，具有唯一性和可識別性。

伏羲是中華民族共同敬仰的人文始祖，是龍圖騰的締造者，天水是龍城，因此，以龍圖案為主要元素，將所有設計理念融匯于其中，充分詮釋了天水——中華文明的起源之地和世界華人尋根祭祖圣地的內在特質。該標識既是天水伏羲廟的標識，也是伏羲文化的標識。