赤子之心民族精神
——20世紀(jì)中國(guó)建筑奠基人

⊙ 本刊編輯部

——20世紀(jì)中國(guó)建筑奠基人

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“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。”習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于文物保護(hù)工作的指示，是這個(gè)四月天里“點(diǎn)亮四面風(fēng)”的寄語(yǔ)。作為人類歷史文化的有形載體，建筑是重要的文物，建筑以其結(jié)構(gòu)、形式、外觀承載著歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，蘊(yùn)含著文化的眾多符號(hào)，一幢幢或古香古色或絢麗奪目、或莊嚴(yán)肅穆或氣勢(shì)恢宏的建筑，即是一段段歷史時(shí)間、一個(gè)個(gè)歷史事件的凝固和沉淀。

朱啟鈐視建筑為社會(huì)歷史發(fā)展的物質(zhì)文化與精神文化載體，高瞻遠(yuǎn)矚地組織研究中國(guó)建筑的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，制定學(xué)術(shù)研究策略、路線與目標(biāo)，運(yùn)用傳統(tǒng)文獻(xiàn)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的方法，積極開(kāi)展田野調(diào)查與學(xué)術(shù)研究，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)建筑研究、保護(hù)和弘揚(yáng)的先河，為中國(guó)建筑保護(hù)與研究奠定了最初的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

劉敦楨富有深厚的國(guó)學(xué)功底，將東洋學(xué)識(shí)融合到本土的國(guó)學(xué)之中，致力于中國(guó)古代建筑研究，運(yùn)用歷史唯物主義、社會(huì)學(xué)和建筑考證的方法研究中國(guó)古代建筑歷史與理論，撰寫(xiě)《中國(guó)古代建筑史》《蘇州古典園林》《中國(guó)住宅概論》等論著，鑄就了中國(guó)古代建筑園林史里程碑式的成就。

楊廷寶是中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家和教育家、中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)開(kāi)拓者，創(chuàng)導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)需要吸取古今中外優(yōu)秀建筑文化的理念，結(jié)合實(shí)際、結(jié)合國(guó)情，為中國(guó)特色建筑設(shè)計(jì)事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

梁思成是中國(guó)著名建筑史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師和教育家，一生致力于中國(guó)古代建筑、文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究。他系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究中國(guó)古代建筑遺跡、歷史與理論，在建筑營(yíng)造法式、營(yíng)造則例、中國(guó)建筑歷史發(fā)展等方面取得非凡成就，為中國(guó)建筑史學(xué)體系、建筑歷史與理論、城市建設(shè)與規(guī)劃等研究奠定了學(xué)科基礎(chǔ)。

他們以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與革新精神、對(duì)西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想與文化兼收并蓄的進(jìn)取精神、關(guān)心民族文化歷史命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神，共創(chuàng)中國(guó)建筑歷史的新篇章，使中國(guó)這個(gè)東方古國(guó)的建筑文化重新綻放熠熠光輝。如同他們畢生保護(hù)和發(fā)展的中華建筑文物，他們的赤子之心、民族精神，亦是我們今天需要保護(hù)更是需要發(fā)展的，文在，物在，文物才有價(jià)值，更有生命力。