讓·努維爾“材料讓建筑消隱”的研究

屈少敏

(重慶大學建筑城規學院， 重慶 400045)

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讓·努維爾“材料讓建筑消隱”的研究

屈少敏

(重慶大學建筑城規學院， 重慶 400045)

讓·努維爾是歐洲較早談論“消解物質性”的建筑師之一，對建筑消隱有著獨特的闡釋。文章旨在通過結合讓·努維爾的相關作品，從建筑消隱的緣由、媒介及手法3個角度來分析解讀“材料讓建筑消隱”的觀念，指出讓·努維爾建筑作品的主題是建筑與場所的關系，而不僅僅是建筑的視覺表現，得到建筑通過消隱弱化自身呼應場所與城市文脈的結論。

讓·努維爾；材料；消隱；場所

讓·努維爾在創作生涯的第四個時期(1994年至今)，更關注從信息社會、生態文化、消費等角度思考建筑設計。他認為材料是20世紀和 21世紀的重要課題，材料使用的演變以及對新材料的研究發現是驚人的但這些并不為人所知，應當喚起人們對和對材料以及對二者之間聯系的關注，這仍是這個時代的一個重要課題，建筑師要思考的是如何以自己的方式，詩意地、象征地、隱喻地喚起人們對于此類問題的關注，從而讓大家意識到我們是處于怎樣一個時代中[1]。他常通過材料表現建筑物的透明性，讓建筑消解、甚至消失，來表達建筑同它的場所以及時代的聯系。這與其他建筑師在強調造型以奪人眼球的手法不同，確實會讓人覺得另類而獨特。

建筑消隱，顧名思義就是通過一定的手法來削弱建筑的存在感與體量感，使建筑的界面變得模糊，建筑形體難以被人察覺，“隱藏”于場所之中，強調建筑在場所中的“融入”而非“凸顯”。建筑消隱的常用手法主要有體量消隱和材料消隱。其中材料消隱主要是通過運用透明材料、反射(鏡面)材料、同色同質材料等來建構建筑表皮，以此來消隱建筑[2]。

1　利用透明材質

透明，僅從物理屬性而言，是指物體透過光線的能力與性質。透明度較高的材料主要有玻璃、塑料、膜材以及一些金屬材料。透明的材料運用于建筑表皮，可使得建筑的體量感得以弱化而變得輕盈通透，消隱于環境之中。經過時代的發展，透明的概念在當代建筑中，不只是單純的追求光線的透射所營造的通透效果。透明的狀態有了更多的層次，如追求朦朧的半透明效果，透射的同時提高反射效果回應環境，透明的界面引入影像媒介等。但無論如何，透明的效果能讓建筑體量感減弱，隱匿于環境之中。

1.1利用光的反射與折射

讓·努維爾是一個極重視場所、文脈的建筑師，他曾說過：“每次要在既定的地段建造合適的建筑，就好像是在尋找缺少的一塊拼圖，建筑物的設計并非為了反映周邊環境。現代生活的多層次體驗，要求建筑擺脫復制與承襲。建筑本身應該能與環境對話，帶動周邊朝好的方向轉變[3]。”于1994年建成的作品法國巴黎卡蒂爾基金會現代藝術中心(圖1)，這座建筑利用材料的透明性，與周圍環境融為一體，回應場所精神，形成虛幻與現實交流的空間，避免了以往建筑帶給人們的呆板、冷漠之感。

在這座建筑中讓·努維爾利用了光的反射與折射，反射材料的組合運用，使得建筑表皮可以最大化的光學反射著建筑周圍環境，并將影像以某種程度“過濾”，使二維的表皮帶有了“深度”的特質，從而模糊建筑界面，消解建筑體量[4]。這樣的手法策略改變了傳統建筑一經改造，形式就一成不變的觀念，把動態因素例如時間、人的活動，環境的變化等加入到建筑的表達中，使建筑融入環境，有消隱的傾向，同時又賦予了建筑豐富多變的形象。讓·努維爾在方案中設計出了3道個性化的、相互平行的墻面圖1(b)、圖1(c)。這些墻面橫穿基地，均由很薄、很輕且透明的玻璃及鋼桁條構成。從平面圖中可以清晰地看到3條平行線，按3條平行線布置了4片由透明玻璃以及鋼檁條構成的玻璃幕墻。首先緊貼巴黎建筑紅線規定，沿街布置了2片18 m高的玻璃幕墻，各自中部只有鋼檁條構架，沒有玻璃，增加了光影的多樣性。然后退后15 m的是包裹著建筑主體空間的兩片玻璃幕墻，都向外延伸了10 m。

因此，從外立面看，整座建筑看起來就像是層層包裹的玻璃屋。玻璃被巧妙地運用于建筑的立面，巧妙地運用了玻璃材料對于光線不同入射角度帶來的透射、折射、反射特性，使得建筑一方面投射出幕墻后內庭院的景色，一方面反射了街道的景象，二者在表面疊合，形成對環境產生復雜反映的立面，同時，映照在玻璃幕墻上的天空，都會使得建筑的邊界變得模糊，建筑的體量感也因此得到消解。而3層玻璃構架的前后關系形成了多道的網格界面，更加削弱了建筑的體量感和角部的界限。光在各層表皮之間的跳躍，發生的漫反射進一步逐層傳遞，最終形成的光感具有柔和性[5]。

圖1　巴黎卡蒂爾基金會現代藝術中心

1.2利用視野的變化

維爾·阿雷茲也曾說過“表皮不僅僅是建筑層面上的，也是指整個城市空間的。因為建筑的一半都是在城市空間中的。這之所以令我如此著迷，是因為我感覺城市空間是有可滲透性的，而這種滲透也存在于我們的社會中，社會和政治因素可以在‘表皮’中得以表達。我希望從建筑中看到城市的政治、社會和經濟特征，因為我想這些是可以體現在其中的[6]。”

讓·努維爾除了利用在建筑表皮類似“圖案化”的控制性構件的重復，機械地控制光的進入量，追求阿拉伯漏窗的效果，表達對文脈的呼應，讓·努維爾還致力于創造一種易于被人們感受的亦此亦彼、內外兼容的界面，內外的交融，使建筑消隱于特定的場所中。法蘭克福維多利亞大廈(圖2)，這座建筑位于法蘭克福的歌德廣場的顯要地段，為集中安排從事德國藝術工作的公司精品店和部門辦公區空間所用，讓·努維爾在建筑界面采用一種特殊手法，即以一種移動與演變的視角與深度的視野代替通常的透視，使建筑空間波動于二維與三維之間[4]。內墻采用玻璃材料，結構覆層采用發亮的金屬，外墻正立面布置著一排排印花鏡面，這個精致而懸垂的玻璃幕墻包住了舊建筑的立面。因而，輕盈透明的界面使建筑的室內與室外的區別模棱兩可，加強了通透、精致、卓爾不群的藝術效果。建筑的外立面不再是一面涇渭分明的實墻面，取而代之的是一個將建筑內部空間向城市外部空間敞開的開放性的界面，也是周圍環境滲透到建筑室內的界面，建筑空間亦內亦外、亦虛亦實，建筑內部與外部相互聯系和相互過渡時呈現一種亦此亦彼的特點。多層的建筑表皮，多種建筑材料的相互影響，使建筑界面具有較強的過渡性和層次感，這種彈性空間適應和滿足人們的多方面行為心理需求。

圖2　法蘭克福維多利亞大廈

讓·努維爾對玻璃等透明材料的重新認識和深入挖掘，創造出消解建筑體量和消失輪廓邊界的藝術效果，具有很強的非物質化傾向。重量消失的美學深受讓·努維爾的青睞，它在很大程度上緩解了建筑形式不同所帶來的沖突感，使建筑融入到周圍環境之中。

2　利用不透明材料

不具有物理透明度或者說不具有足夠物理透明度亦能夠表現為“透明”表皮。因為視線上的通透僅僅是“透明”表皮的充分條件，而不是必要條件。

2.1利用玻璃磚的鏡像

玻璃磚這種不透明的材料，雖然建筑內部不能與周圍環境滲透，人們的視野不能直接看到建筑內部的空間結構，但它卻有類似鏡子的原理，對周圍環境進行反射，被反射的物體在建筑上呈現出對稱鏡像的效果，在視覺上建筑好像被隱藏于周圍的環境，模糊了建筑的存在感，達到建筑消隱的效果，形成一種“偽透明”的效果，同時周圍環境的變化，使建筑產生一種變幻莫測的意味。

讓·努維爾設計的法國巴黎郊區科尼亞克·熱基金會敬老院擴建是一個典型的例子(圖3)。該項目是對一座建于19世紀下半葉的敬老院進行擴建及裝修，原建筑為一幢新哥特風格的尖坡頂府邸。讓·努維爾的敬老院擴建意圖是創造一個原建筑的“鏡像”——一幢新的客房樓。這一鏡像產生抽象的兩面性：老樓的比例與布局被投影到一個似乎要消失的新樓上。在擴建部分，屋面由玻璃建造，包括走廊上傾斜布置的玻璃和新住宅屋頂結構上的玻璃瓦。新建筑采用混凝土結構，其外立面是40 cm×40 cm的鍍鋅鋼網格懸掛一種特制玻璃磚的幕墻。新樓的外立面——一個不透明的玻璃體。這種一半像鏡子，一半像水晶的效果游離于實體與透明之間，產生了細膩的變化。此外，建筑內部樓層在豎直方向上連接在位于走廊南北兩端的透明電梯上，南北兩個主要立面采用懸掛式通高幕墻，一直延續到屋頂。

圖3　科尼亞克·熱基金會敬老院

2.2利用格柵的虛實

格柵是建筑表皮的一種構件，很多時候被用來裝飾產生虛空間，與建筑立面其他部位產生虛實對比。有效地控制“透明性”，并且由于脫離了結構，其可操作性更強，可利用不同的疏密格柵具有明確的方向性，另一方面，讓·努維爾卻利用格柵這種近似于半透明介質，根據人們視野的限制的特點，產生建筑消隱的傾向。

在瑞士盧塞恩國際會議中心(圖4)，讓·努維爾在建筑西立面上，大面積使用了鋁制格柵，這層格柵突出于玻璃幕墻20 cm，桿件尺寸小且致密，形成一層類似編織物的效果。格柵30 mm×80 mm截面的實心鋁件按橫向排列的方框，與常見的鋁合金遮陽構件不同，它不參與立面劃分，只是以一種細密的半透明介質存在，密度從建筑下部向上部逐漸遞減，格柵與玻璃的相互作用，再聯合玻璃的反射，從外面看去，整個建筑立面上的格柵線條感被削弱，如覆蓋著一層絲綢那樣朦朧，從而弱化了建筑形體，也有建筑消隱的傾向。

3　利用綠色植被

技術的發展，綠色建筑越來越多地出現在當代城市規劃和建筑實踐的語境中，關于植物的理念，讓·努維爾堅持認為，“植物是充滿活力的東西”[7]。讓·努維爾采用各種途徑將自然景觀轉化成都市環境。將建筑作為一種人和自然的媒介關系而存在，讓其扮演者彰顯自然的角色，而不是從自然中割裂出來，讓自然彰顯建筑。

讓·努維爾設計的西班牙人類進化博物館將綠色植物表皮做的更為極致(圖5)，它位于城市古老核心區旁邊阿爾蘭松河的南岸，前身是13世紀的圣保羅修道院。建筑形態如自然的山一般，遠古一般的外形，建筑的外立面，包括第五立面，建筑整體被覆蓋著傳統的地方植物，內部采用可拆卸金屬結構，建筑形態與建筑材料的結合，可以讓人想起附近的阿塔普爾卡山。這種重構大地形態的建筑完全消隱于環境中，成為自然的一部分，與周圍環境一樣經歷著時間、氣候的變換，這也是讓·努維爾追求的文脈。

圖5　西班牙人類進化博物館

通過對讓·努維爾作品的研究，發現讓·努維爾作品的主題不僅僅是建筑的視覺表現，而是建筑與文脈、場所、環境的關系，其中之一的創作手法便是建筑的消隱。建筑通過消隱以弱化自身，進而融入場所，在環境、人、建筑三者的作用關系中，建筑只是作為人與場所的“媒介”，對于這樣“媒介”的創造，主要是通過建筑師對建筑所處場所的研究以及對相應材料的建構。

我國正處于高速城市化建設時期，大量的建筑設計追求形態上的新、奇、異，缺乏對人、建筑和場所之間相互關系的考慮。讓·努維爾“建筑消隱”的建筑觀及其對待建筑與場所關系的設計態度值得我們反思，并且在對材料特性的挖掘把握和材料的建構方式也非常值得我們借鑒和學習。

[1]讓·努維爾，牛燕芳，鄒強.此時，此地，此人——讓·努維爾北京訪談錄[J].城市環境設計，2012(3).

[2]劉景陽.淺談建筑的消隱[J].中外建筑， 2013(9):41-43.

[3]王軍強.讓·努維爾的作品與思想[M].中國電力出版社,2006.

[4]劉松茯，丁格菲.普利茨克獎獲獎建筑師系列: 讓·努維爾[M].北京: 中國建筑工業出版社，2010.

[5]王軍強. 讓·努維爾的作品與思想[M].北京:中國電力出版社，2006.

[6]陳興華，張炯.解讀隈研吾“材料讓建筑消隱”[J].華中建筑，2012,30(6):5-8.

[7]維雷娜·辛德勒.讓·努維爾：文脈與植物的理念[J].項琳斐，譯.世界建筑，2010(5):31-35.

[8]莫文南.讓·努維爾作品的材料表現特征研究[D].上海交通大學，2009.

屈少敏(1991～)，女，碩士研究生，研究方向為建筑設計及其理論。

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[定稿日期]2016-04-26