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讓哈密木卡姆藝術后繼有人

2016-09-10 07:22:44克德熱提·依明
基礎教育參考 2016年15期
關鍵詞:音樂學校教師

克德熱提·依明

一、讓哈密木卡姆走進校園

哈密木卡姆是維吾爾十二木卡姆的重要組成部分,其音樂結構及演出方式獨具特色,明顯區別于其他地區的木卡姆。哈密木卡姆包括十二個木卡姆樂章,258首曲調,全部唱完約需10個小時。哈密木卡姆的演出基本上采用麥西來甫的形式,歌詞幾乎全部來自民間文學作品,具有內容豐富、形式多樣、曲調優美動聽、語言甜美而大眾化等特點。哈密地區民間文學的蘊藏量極為豐富,據不完全統計,在哈密地區搜集到的民歌,包括敘事詩在內,超過了一萬多段,總計四萬多行。維吾爾木卡姆音樂有一個特點,它和維吾爾民族精神、民族心理、民族習俗、民族道德風尚緊密地結合在一起,融為一體。這一特點,在哈密木卡姆中體現得尤為突出,它的音樂時而委婉哀愁,如泣如訴;時而又像江河奔瀉,扣人心弦。

新疆哈密地區第一中學建于1945年,現在是一所實施“雙語”教學的自治區重點中學,是哈密地區規模最大的一所少數民族“雙語”完全高中。多年來,學校為哈密地區乃至全自治區的經濟建設和社會發展以及高校輸送了一大批“民漢兼通”的人才,得到了社會的認可和好評。

哈密地區第一中學自2011年獲得“全國中小學中華優秀文化藝術傳承學校”的稱號后,不懈努力,繼續發揚推廣“哈密木卡姆”文化藝術的傳承工作,使本校的藝術教育呈現出新的面貌,取得了可喜的成果。

學校在音樂和美術教師的選用上有一定的要求。學校在招聘音樂教師時除了要求其掌握必備的音樂知識外,還要求其熟悉哈密本土音樂方面的知識和技藝;同樣,對美術教師的要求也是除了達到國家必備要求外,還要有本土的繪畫技藝,這樣才能保證文化傳承的基礎。音樂課除了要求教師完成規定課程任務外,還要求其教授地方特色音樂和原生態音樂;美術課則要求教師結合地方特色教學生鑒賞本土美術家作品,學習他們的繪畫技藝。有了地方傳統音樂和原生態音樂的熏陶,有了美術鑒賞能力,學生就有了傳承民族傳統文化的基礎。

二、為學生表演哈密木卡姆提供平臺

在教學中,教師會善于發現這方面的苗子,有機會就鼓勵他們去表演,使大家在舞臺上看到本土文化藝術的延續。一些比較優秀的學生經常被邀請參加大型藝術表演活動,如哈密第七屆民族運動會、哈密瓜節、哈密各種大型文藝晚會、民族諾若孜節晚會、肉孜節、古爾邦節晚會等。在各種表演和比賽中,學校師生獲得了可喜的成績。學校的艾買提·買買提教師展示的主題實踐活動“關于雅其拜的探究”在自治區普通高中研究性學習、通用技術課程研討會視頻評選活動中榮獲一等獎;胡爾西旦·艾尼瓦爾教師指導的課題“哈密特色刺繡”在自治區舉辦的高中學生研究性學習優秀成果評獎活動中榮獲二等獎;艾合買提江·卡德爾教師在新疆維吾爾自治區第七屆少數民族傳統體育運動會的承辦工作中榮獲先進個人稱號;阿依加瑪麗·尼亞孜教師榮獲“華藝杯—全國首屆中小學音樂教師技能素質比賽”聲樂組三等獎、第八屆新疆青年歌手電視大獎賽“王液杯”哈密賽區選拔賽優秀選手獎。此外,由學校音樂教師凱塞爾江·尼艾尼瓦爾指導的課題小組中,瑪依拉·阿布力米提、阿地力江等同學的“關于哈密的‘庫克麥西來甫’的探究”在自治區舉辦的高中學生研究性學習優秀成果評獎活動中榮獲一等獎;木合塔爾江·色提、夏依旦·尤努斯等同學的“關于哈密的‘特色飲食’的探究”在自治區舉辦的高中學生研究性學習優秀成果評獎活動中榮獲三等獎。

三、讓學生真正了解哈密木卡姆的歷史

學校除了培養學生的優秀文化藝術才能之外,還在思想上使學生真正認識到傳統文化的精髓和珍貴。學校把傳統文化的相關內容納入研究性學習中,讓學生自己主動去探究、學習、傳承。在研究性課題中,學生分別做了哈密艾捷克、哈密十二木卡姆、哈密青苗麥西來甫等相關內容的研究。

哈密艾捷克因為流行于東疆哈密地區而得名。研究小組成員訪問了74歲高齡的吾買爾·卡力,他是一位盲人,是哈密木卡姆音樂和哈密艾捷克音樂的第二代傳人。通過拜訪,學生們了解到哈密艾捷克與刀郎艾捷克既有淵源關系,又有獨特之處。研究小組成員向老人請教了艾捷克的演奏技巧,這令他很高興,因為他感覺到了古老的民間藝術后繼有人。

2006年5月,哈密木卡姆經國務院批準被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。學校研究小組的成員拜訪了哈密民歌演唱家肉孜·索皮,了解了哈密木卡姆的歷史。在歷史長河中,哈密木卡姆能夠保存傳承下來,這讓學生們為之折服,并希望哈密木卡姆能夠繼續在自己手中傳承下去。學校另一組的研究成員研究了哈密青苗麥西來甫。“麥西來甫”是維吾爾語,意思是“歡樂的廣場歌舞聚會”,是維吾爾族民間流行的一種歌舞和民間娛樂融為一體的娛樂形式,以舞為主,配以歌唱,節奏明快,熱情奔放。參加麥西來甫的人數不限,一般在節假日或傍晚休息時舉行。人們聚集在一起,吹拉彈唱、表演雜技魔術、跳舞娛樂,大家都可登場表演節目。哈密的柯克麥西來甫又稱瑪依薩麥西來甫,俗稱為青苗麥西來甫。柯克,意為青藍色;瑪依薩,意為青苗,實則都是青苗的意思。秋收結束了,嚴冬來臨,生活在廣大農村或半農半牧地區的維吾爾族群眾,經常舉辦青苗麥西來甫。

哈密木卡姆由一代代民間藝人傳承下來,由于歷史原因、環境變化、現代生活形式的沖擊,木卡姆藝術受到一系列影響,在哈密能完整唱完木卡姆的藝人為數不多。這種情況使得學校更加感受到傳承這一民族音樂遺產的重要職責。開展優秀文化藝術傳承工作是學校帶動藝術教育、推進素質教育的重要舉措,繼續深化和發展優秀文化藝術傳承工作是學校總體長遠發展的重要戰略。現在,學校成立了領導小組,制定了管理制度,保證各項工作順利進行。學校對于教師有嚴格的要求和任務分配,同時也為教師的專業發展提供了有利的條件。學校很重視演出表演資料的保存和歸檔,現已有很多文字、聲音、影像方面的檔案資料。學校還有很好的選拔制度,教師根據學生的藝術特長進行篩選,發揮每一個特長學生“全部的熱量”。哈密地區第一中學將會繼續努力,做好相關的研究、調查和搜集整理工作,使哈密傳統文化得以繼續傳承和發展。

(責任編輯 張慧籽)

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