鄭海嘯
老子對(duì)孔子的那一套是不以為然的。《史記》中敘述孔子面見老子,老子就很不客氣地說(shuō)孔子“驕氣”“多欲”“態(tài)色”“淫志”。有學(xué)者對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)充解釋,說(shuō)從老子的角度來(lái)看,儒者為天地立心實(shí)為驕氣,是人對(duì)于道的僭越;為生民立命實(shí)為多欲,為生民指示非自然的人生目標(biāo);為往圣繼絕學(xué)實(shí)為態(tài)色,自命圣人,企圖以“為學(xué)日益”的方式得道;為萬(wàn)世開太平實(shí)為淫志,亦即過(guò)大、不切實(shí)際的志向。更為嚴(yán)重的是,在這樣宏大的理想與抱負(fù)之下,儒者知其不可為而為之,強(qiáng)志而行的結(jié)果,是以“身”殉道,妨生害性。
我是很欣賞老子的主張的,但是,隨著閱歷的增長(zhǎng),我越來(lái)越知道老子的境界太高,常人根本無(wú)法達(dá)到。人活在世上,如果什么事都不做,是會(huì)發(fā)瘋的。比如,愛(ài)斯基摩人原來(lái)以捕鯨為業(yè),生活辛苦而危險(xiǎn)。后來(lái)加拿大政府給了他們優(yōu)厚的補(bǔ)助,不讓他們捕鯨。剛開始一段時(shí)間,這些愛(ài)斯基摩人天天喝酒取樂(lè),快活得很。但日子一長(zhǎng),無(wú)所事事的狀態(tài)竟然讓樂(lè)天的愛(ài)斯基摩人紛紛得了抑郁癥!
而孔子,卻好像天天都有好心情(當(dāng)然也有發(fā)牢騷的時(shí)候)。據(jù)他自述,他是“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”。他為什么會(huì)這么開心?原因大概有很多。比如,可能他的遺傳基因比較好,父母都是樂(lè)天派?;蛘?,當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境比較好,住在城里和住在鄉(xiāng)下差不多,每天都能見到青山綠水,沒(méi)有霧霾也沒(méi)有沙塵。單看《論語(yǔ)》,也能找到一些原因??鬃酉矚g音樂(lè),聽到好的音樂(lè)可以三月不知肉味,沉醉不已。音樂(lè)是人的好伴侶。傅雷給傅聰寫信,就說(shuō),孩子,有音樂(lè)做伴,你就不再孤單了??鬃酉矚g美食,無(wú)論吃魚還是吃肉,都挺講究。胃是通向心的捷徑,胃快樂(lè)了,心也高興。孔子超級(jí)愛(ài)學(xué)習(xí),這說(shuō)明他對(duì)世界有強(qiáng)烈的好奇心,就像純真的孩子,所以也容易快樂(lè)。最重要的原因,我認(rèn)為是,孔子每天都把自己弄得很忙,東奔西跑,到處宣講自己的主張,也不管別人愛(ài)聽不愛(ài)聽。
黑格爾說(shuō),世上大概有兩種人,“一種人畢生致力于擁有,另一種人畢生致力于有所作為?!币恍目释麚碛校坏](méi)有達(dá)到目的,就會(huì)失落、痛苦和絕望。心無(wú)旁騖,專心于事業(yè)的追求,就會(huì)忘掉許多煩惱,找到許多努力過(guò)程中的快樂(lè)。孔子就屬于“畢生致力于有所作為”的人,默默耕耘,不問(wèn)收獲,所以很快樂(lè)。而我們大多數(shù)人,都是“畢生致力于擁有”。“擁有”無(wú)止境,“痛苦”無(wú)止境。一不小心,鋃鐺入獄,身敗名裂。所以,學(xué)不來(lái)老子,先學(xué)學(xué)孔子。