堅守

◇ 李林

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堅守

◇ 李林

朱講用 楷書大象無形 37cm×23cm 紙本 2015年

書法是一種道，每個人都有著自己的理解，但都源于一種精神的堅守。這種堅守不管書者身處何地、身從何業，都會頑固地潛伏于每一位書者的心底，等待“驚蟄”的到來。

朱講用是一位才情與和天分都比較突出的老兄。2004年，他和天鱗兄還有我三人共同舉辦“三人行”書法展時，他的行草書以黃庭堅為宗，用筆干凈洗煉，線條圓潤飽滿，跌宕起伏，騰凌射空，縱橫暢達，視覺沖擊力很強，字里行間透著才俊之氣。也是這一時期，講用的作品多次入選中國書法家協會主辦的展覽，逐漸為人們所熟知。

在此之后，講用的主要精力轉向應天書局的創建，因此我和一些朋友至今依然戲稱其為“朱局”。如今“應天書局”發展成了“光明畫店”，入住琉璃廠西街，店名題字為講用多方搜求的吳湖帆先生的原題，由此可見他的獨具慧心。而朱講用的書法創作隨即進入積累沉淀期。講用在商丘期間，我們過往甚密，每周至少一次的相聚，談論的話題自然少不了書法，記得這一段時間《爨龍顏碑》、“四山摩崖”、《石門頌》、《西狹頌》、何紹基、沈曾植、謝無量等一些北碑和碑帖兼容的書法家的作品，是講用案頭的常備資料。朱講用的書法開始從帖學向碑帖融合的轉變。

碑帖合流發軔于清末，至民國成為主流，何紹基、沈曾植、謝無量都是這一潮流的翹楚，他們的成功之處在于融會貫通，從而成功地解決了碑學粗劣疏狂的弊端。他們的成功昭示了碑帖融合最根本處在于筆法。晉唐帖學筆法謹嚴細膩，故當時書法淹雅，可謂之“文”，但易失之柔弱；碑學筆法佷直，易得雄強闊大之風，可謂之“質”，但易失之簡單粗糙。兩者兼得方可紹于古人，此即所謂“文質彬彬，然后君子”。晚清以來的成功者無不深諳此理。

經過幾年的積累和沉淀，朱講用行草體勢飛動樸茂，筆法剛健俊爽，既有古代章草的某種結體意識，又有努力求空間開張的橫向宕開，最值得注意的是，這些都融入了行草書的連貫意識，翻覆盤旋，相揖相讓，靜中求動，展現出極強的駕馭能力。

2010年，講用進入國家畫院曾翔書法工作室學習，于篆隸用功頗勤，一點一畫，從容不迫，巧拙相生，在細微處求變化；線質婉轉圓通，泯滅圭角，銳而不峭、厚而不滯，有篆隸的遺韻。這些作品一反他往日激情涌動的創作風格，力圖去掉雕飾和繁復，給我們展示出一種意欲不計工拙的書寫狀態，殊為可貴。

不計工拙就是順應自然，順則能通，通則能達，達則能化，化而能變，順應時變，守住當下，這可能是每一位堅守者最好的選擇。■

朱講用 草書節錄廿四詩品團扇 33cm×33cm 紙本 2015年

朱講用 楷書節錄廿四詩品成扇 37cm×23cm 紙本 2015年

朱講用 草書節錄廿四詩品團扇 33cm×33cm 紙本 2015年

朱講用 楷書節錄廿四詩品成扇 37cm×23cm 紙本 2015年

朱講用 草書避世安禪六言聯 138cm×34cm×2 紙本 2015年

朱講用 楷書臨石門銘 228cm×48cm×5 紙本 2015年

責任編輯：劉光