小論《三國》

連云港外國語學校高一（6）班 張作丞

小論《三國》

連云港外國語學校高一（6）班 張作丞

什么樣的書才能算作名著？文壇上有許多書，最后被稱作名著，我們有自己的四大名著，四本書有都自己的特點或者說文學造詣，《三國演義》算是當中比較特別的。其他三本的內容多是依照某些歷史事件進行改編或根本就是作者原創的故事，但《三國演義》則是在正史《三國志》的基礎上對其的總編和整理，又按照當時百姓們對美好實物的向往適當加入了一些奇幻色彩，整本書將一段蕩氣回腸的歷史濃縮在了一起。書中無論是對人物的刻畫還是對時代的描寫都不失嚴謹之風，大氣之感。羅貫中在細節的描寫上做得非常巧妙，單單從一個語氣詞或者一個神態都能很好地表達人物的情感特點。

“因果循環”的魏

我用“因果循環”來形容大魏的興衰一點都不為過，亂世奸雄曹操叱咤風云了整整幾十年，典軍校尉出生的他前半生一直在為自己未來的霸業奮斗，刺殺董卓時，曹操初露鋒芒，夜黑風高之夜敢獨闖狼穴刺殺董卓足以顯出他的膽識過人，在董卓睜開眼的一剎那瞬間反應并且化險為夷足以看出他的智謀過人，光曹操出場就不凡。至于為什么說其“奸”？最早是因為他的一句“寧教我負天下人，休教天下人負我。”開始被打上奸雄的標簽。再加上曹操慧眼識人，煮酒論英雄讓后人看出了曹操的野心和魄力，更為之驚嘆的是看出了劉備也并非池中之物。

反董時期，曹操作為一路諸侯和他的“發小”袁紹一起起兵，董卓死后曹操又抓住了袁紹沒抓住的挾天子以令諸侯的機會，開始展開自己的霸業。曹操雖然奸，但是的確有領導能力，他最早的也是最大的敵人袁紹很好地為塑造曹操的形象打下了基礎，袁紹不善用人，許攸，沮授和郭圖就是例子，從而導致了三公之家——袁家的破裂。相比之下曹操則極善用人，起初曹操在兗州任用了荀彧，荀攸，程昱等人，又采納荀彧的意見任用了戲志才和郭嘉，慢慢的，曹操的智囊團開始壯大，為曹操奠定北方作出了巨大貢獻。袁紹不善納諫，在官渡一戰坑害了許多忠于他的人，相比之下曹操則極善納諫，在衡量自己是否能與袁紹對抗時曾打起過退堂鼓，也多虧了郭奉孝的“十勝十敗論”讓曹操肯定了自己的力量一舉拿下北方奠定了魏國的基礎。

曹操曾橫霸一方，在皇宮都敢橫著走路，誅殺了董承，馬騰剿滅了張繡，呂布擺平了公孫瓚，袁紹，曹操成功地挾天子以令諸侯，位列三公，可佩劍著履上殿，擁有三分天下中最大的實力。前半生的曹操豪氣沖天，在赤壁一戰消弱了一點銳氣，但他的奸雄之風卻不曾衰老，“當哭卻笑，當笑卻哭”借緬懷郭嘉之名把赤壁之戰的失敗成功推卸給其他人，手段的巧妙我實在是不敢恭維。中年的曹操開始顯露出其多疑的本性，漸漸地應了左慈的話，不聽華佗的曹操最后帶著遺憾離開了自己征戰一生的世界，作為后繼者的曹丕則繼承了父親曹操的所有優缺點，甚至還要厲害，迫害兄弟，篡漢建魏，開創了自己的王朝，但還是死得太早，后幾任君主都太柔弱了，導致了魏國的傾頹，司馬一家漸漸顯現出當年曹操的專橫，不把天子放在眼里，那曹奐最終還是被廢除了，天下歸了司馬氏，曹操對漢王朝的因果報應最終還是交給了子孫償還，這逃不了的因果循環哪怕是曹操也沒有料到。

“命運坎坷”的蜀

與魏國的興衰相比，蜀國則沒有那么霸氣，劉備的前半生一直在寄人籬下，結識了關張之后跟了許多“大佬”帶著幾個兄弟東打西殺，想在亂世拼出自己的一席之地。劉備的仁德既給他在諸侯中提供了抗衡的優勢，但也讓劉備吃足了苦頭，徐州本來是一個很好的地方，劉備卻推辭了三次，這讓讀者恨得不得了，好不容易取了吧，又讓呂布拿去了，呂布死后又歸了曹操，還多虧了關羽斬了車胄，幫大哥搶了回來，劉備光拿一個小城就磨磨唧唧。

諸葛亮在茅廬里就和劉備說先要取荊州為家，可是劉備卻礙在同宗的份上一直不肯取，最后荊州還落在了曹操手里，取西川也不是那么順利，劉備的磨唧最后還搭上了龐統，蜀國還沒開始路就這么坎坷。

劉備一直想平定亂世，只是沒有能人相助，最早是徐庶給劉備帶來了點好轉，后來的托孤老臣諸葛亮使劉備的時代正式來臨。

雖然不如曹操有心機但身為“梟雄”劉備還是有一些伎倆的。在長坂坡摔了一下兒子就換來了人心，在白帝城說了一句話就讓諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已。”劉備收買人心的伎倆不下于曹操。

劉備取得了三分之一的天下后卻變成了“敢拿不敢用”，本可以作人王地主，連承認一下自己的勢力都磨磨唧唧，勉勉強強當了個“漢中王”，后來還是諸葛亮裝病騙了劉備才登基坐殿，蜀國才終于建立。本來能好好享幾年清福，可劉備又因為私人恩怨放棄國仇大舉刀兵，最后還是在彝陵之戰敗給了陸遜，可憐的蜀國剛建立就遭此禍患。

劉備死后，蜀國的重擔壓在了諸葛亮身上，不爭氣的劉禪一步步敗光了劉備的“家產”，諸葛亮六出祁山，姜伯約九伐中原，劉禪南屏山一夢，劉備一生基業敗光了。

雖然劉備撂了一個爛攤子給諸葛亮，但諸葛亮還是接下了，鄧芝，秦宓，費祎等還是力挺他的，伐南蠻，出祁山，屢立奇功，收了徒弟姜維，姜維也繼承了諸葛亮遺志九伐中原，但內憂還是大過外患，諸葛亮和姜維都想只手補天，但還是擋不過天數。

可憐的蜀啊，在坎坷中建立又在坎坷中消失，讀者也為之一嘆。

“一帆風順”的吳

作為后生的吳國，與兩個老前輩相比實在是過于平凡，東吳起在孫堅，成在孫策，興在孫權，雖然興衰平淡無奇，但東吳的人物是三國中最多的。

“小霸王”孫策繼父志在東吳起家，身邊文有周瑜，張昭，諸葛瑾；武有黃蓋，程普，老韓當，雄霸一方，劉備在煮酒論英雄時也曾提起孫策。

孫權比起父親和哥哥更是英雄，開創了江東吳國的王朝，不但過程平淡而且孫權還是三國中享帝王福氣最長的，活得最久的，而且國家版圖還是第二大，相比魏蜀，吳國幸福多了。

無論是后人還是當時的人都對孫權評價不低，曹操說過：“生子當如孫仲謀！”孫權比劉備和曹操看得長遠也比他們更識才，更善于納諫，諸葛亮當年出使吳國舌戰群儒，最后還是孫權采納了他的意見一戰曹操，大勝魏兵。

孫權沒有因為劉備發動戰爭而和蜀國結怨，反而同意結盟一起對付曹操。孫權生的碧眼紫髯可謂是天人有天象。

江東的命運一直是平平淡淡而且平平安安，周瑜起初和諸葛亮斗來斗去，最后還是沒落下什么好的，周瑜一直為吳國操勞，周瑜死后一直有人接替，魯肅，呂蒙，陸遜保著江東風平浪靜，哪怕是大敵當前最后還是化險為夷。

孫權的后繼之人雖然和曹操，劉備的差不多，但衰敗也衰得那么平淡，也是因為內憂，也是因為天數，江東的政權交得也是那么平凡。

“風雨飄搖”的三國

三國是亂世，亂世出英雄，亂世之中看淡了人情冷暖，亂世之中看淡了滄桑變化。從起初的曹操、劉備、孫權，到末期的司馬氏、鄧艾和鐘會，時代更迭，變化無常。但天下還是分久必合，天數是正本書的宗旨，上方谷，五丈原，都是天數，哪怕是諸葛亮也是無法改變的。《三國演義》包含了世人對美好的憧憬，書中神話的人物也是百姓的一種精神寄托。

不可能再有這么多風流人物，也不可能再有那么多傳奇，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”