單 清
(武漢漢劇院 湖北 武漢 430000)
談漢劇《海舟過(guò)關(guān)》
單 清
(武漢漢劇院湖北 武漢 430000)
【摘 要】《海舟過(guò)關(guān)》是漢劇一代名丑李羅克先生根據(jù)古老漢劇傳統(tǒng)劇目《九子鞭》重新改編,也是其“丑而不丑”藝術(shù)風(fēng)格的代表作品之一,是為漢劇藝術(shù)精品和傳統(tǒng)保留劇目,系漢劇五丑行專(zhuān)工戲。該劇敘述了明代宦官劉瑾為翦除異己,將正直的天官博彥文一門(mén)抄斬。博夫人事先得訊,攜一雙子女倉(cāng)惶外逃。危難之際,街頭藝人“海舟”挺身而出,他憑著自身的“打蓮廂”才藝與機(jī)智,騙過(guò)劉瑾,斗垮王仁,營(yíng)救出博夫人。作為漢劇人,作為漢劇“五丑”的傳承者,我們須“不走形”地讓這出《海舟過(guò)關(guān)》“活”在舞臺(tái)上。
【關(guān)鍵詞】漢劇;《海舟過(guò)關(guān)》;五丑

明代宦官劉瑾權(quán)勢(shì)一時(shí),為剪除異己,將正直的天官博彥文一門(mén)抄斬。博夫人事先得訊,攜一雙子女倉(cāng)惶外逃。怎奈城門(mén)四閉,鷹犬王仁率眾滿(mǎn)城搜捕。正危難之際,街頭藝人海舟挺身而出,與博夫人喬扮兄妹,闖關(guān)求生,他憑著自身的“打蓮廂”才藝與機(jī)智,騙過(guò)劉瑾,斗垮王仁,營(yíng)救出博夫人一行出關(guān)——這就是漢劇《海舟過(guò)關(guān)》所敘述的故事。主要表現(xiàn)身處社會(huì)底層的“小人物”海舟,路見(jiàn)不平挺身而出,以其特有的才藝和機(jī)智,勇于救難解危,化險(xiǎn)為夷。此為漢劇五丑行專(zhuān)工戲。
“這鞭竿,本是南山竹,內(nèi)藏許多歡樂(lè)許多愁,不唱富貴長(zhǎng)久,不唱公伯與王侯,專(zhuān)唱人間不平事,專(zhuān)唱人間天堂地獄。五湖四海任俺走,把爾的臭名傳九州……”這是戲一開(kāi)場(chǎng),海舟在街頭賣(mài)藝,被劉瑾的人役驅(qū)逐而含憤歸家時(shí),手執(zhí)“九子鞭”且歌且舞的一段唱詞。此雖表現(xiàn)該人物憤世嫉俗的情緒和性格,但以節(jié)奏流暢的歌舞方式表達(dá)出來(lái),卻讓人倍感親近,同時(shí)還不著痕跡地為緊承其后的“相遇”一段戲和高潮戲“智斗”做了合情合理的鋪墊。
丑行扮海舟,在該劇中的表演有四個(gè)層次,即:“躲藏”、“闖關(guān)”、“智斗”、“過(guò)關(guān)”。
“躲藏”又分“避”和“藏”兩個(gè)段落。
前者“避”,即上述之被驅(qū)趕回家過(guò)程,作人物身份與性格及特定人物的處境、心理狀態(tài)交代。“藏”,是海舟在門(mén)前遭遇到走投無(wú)路的博夫人及其子女,由“憤”轉(zhuǎn)化為“義”繼而為“勇”,將他們?nèi)瞬啬涞阶约杭抑小.?dāng)氣勢(shì)洶洶率兵來(lái)搜的王仁問(wèn)他“可曾見(jiàn)到博氏家小”時(shí),海舟則急中生智,調(diào)侃地說(shuō):“缽子?我屋里只有一個(gè)煮飯的破罐子,哪有什么缽子?”畢竟是生死攸關(guān),此時(shí)智勇不免有些虛空,故而宜表現(xiàn)出人物外松內(nèi)緊的狀態(tài),終了還是支走了如狼似虎的王仁這幫爪牙,卻給海舟增加了不小的信心。
“闖關(guān)”是承接戲。
為了營(yíng)救博氏家小,海舟想出“一家四口,出關(guān)求乞”的主意,欲闖關(guān)。在南城關(guān)口,他與守城的校衛(wèi)軟磨硬泡,求對(duì)方“瞞上不瞞下”,希冀蒙混出關(guān)。這一方面強(qiáng)化人物有勇有謀的形象,另一方面也展現(xiàn)出底層人物在危機(jī)四伏的環(huán)境下,本身所具有的生存能力。與之相形見(jiàn)絀的守城校衛(wèi),當(dāng)然奈何他不得,只好引他去見(jiàn)惡首劉瑾。海舟又闖一關(guān),勇氣倍增。
“智斗”是全劇重點(diǎn)。
海舟見(jiàn)劉瑾是這一層戲的頭一個(gè)段落:海舟“技”謀。
他若義氣持勇必然功虧一簣,所以弱者必須采用“智取”的方法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)劉瑾目空一切愛(ài)聽(tīng)美言的軟肋時(shí),便先用近乎荒唐的“金龍出現(xiàn)”編瞎話,果然正中下懷騙得劉瑾的信任。繼而,他開(kāi)始大膽地用擅長(zhǎng)的“九子鞭”技藝耍寶。這段邊唱邊舞的“打蓮廂”,長(zhǎng)達(dá)20多分鐘。它是由民間舞蹈通過(guò)藝術(shù)加工提煉而來(lái),不僅有民間的“轉(zhuǎn)棒”、“交齊”、“敲肩”、“打地”等技巧,還有傳統(tǒng)戲曲的成套丑角身法、技巧及工架。海舟唱?dú)v史、說(shuō)人物、述景致、借古喻今暗諷奸賊劉謹(jǐn),唱做并重,手舞足蹈酣暢淋漓,造型也十分優(yōu)美。如唱“湖廣有座黃鶴樓”時(shí)的“黃鶴展翅”、“徐州有座燕子樓”的“大燕飛翔”,說(shuō)人物如“錦江樓杜甫”的作詩(shī)姿態(tài)、“岳陽(yáng)樓呂洞賓”瀟灑的醉態(tài)及“獅子樓”武松的豪氣、“趙云保駕”的英姿等,前后有十幾個(gè)不同的造型動(dòng)作,既身段繁難變化萬(wàn)千,也合情合理有血有肉。身法不僅要大開(kāi)大合,又要有丑角行的“脆”、“漂”、“輕”。沒(méi)有扎實(shí)的腿功和漢劇丑行的襠勁功,在舞臺(tái)上就難以較好地完成。這其中,“小蹦子”、“旋蠻子”、“飛腳”、“翻身”及“矮子步”等程式動(dòng)作恰如其分地糅合在了這段舞蹈之中,既有文丑的風(fēng)趣與清新自然,又有武丑的干凈利索,是一個(gè)融技術(shù)性、多樣性、程式性、綜合性為一體的戲曲表演,也是漢劇“五丑”文戲武唱的本工戲。其技藝不僅當(dāng)場(chǎng)博得劉瑾的歡心,也同樣引起觀眾的共鳴。
第二段落:狹路相逢:海舟“智”勝。
當(dāng)海舟一紙出關(guān)“路引”終于到手,勝利在望的時(shí)候,不料王仁突然出現(xiàn)。場(chǎng)面配合“水底魚(yú)”,氣氛驟然緊張,也使這場(chǎng)戲走進(jìn)高潮頂點(diǎn)。王仁狐疑滿(mǎn)面,先問(wèn)過(guò)關(guān)原由,又問(wèn)這“一家四口”“他們是你的什么人?”海舟惶恐之下回答說(shuō):“這是我妹子、外甥、外甥女”。可這還是被王仁看出破綻:“為何神色慌張?”他只能支吾搪塞。劉瑾專(zhuān)權(quán),制造恐怖政治,稍不順意則惱,動(dòng)輒濫殺無(wú)辜,作為下屬王仁深知其道,問(wèn):“可曾見(jiàn)過(guò)千歲?”海舟說(shuō)見(jiàn)過(guò)了,可他還是要“爾等隨我再見(jiàn)千歲”。急促的盤(pán)問(wèn),反倒讓海舟冷靜了下來(lái),又拿出屢試不衰的痞子功夫:“多見(jiàn)幾次,那怕好了。”再次隨王仁面見(jiàn)魔頭,還是盤(pán)問(wèn)、回答,一來(lái)二往,唇槍舌劍,似短兵相接,氣氛更加令人窒息。所謂言多必失,王仁一句“千歲酒醉一時(shí)糊涂,俺要親自盤(pán)查”,被海舟抓住小辮子,故意裝作驚詫地叫嚷:“么唦,千歲糊涂呀?嗯,這個(gè)話只有你敢說(shuō),我是不敢說(shuō)的唷。”海舟的急中生智,雖然只是小聰明,也不算高明,但對(duì)自恃過(guò)高的劉瑾起了作用,挑起了劉瑾對(duì)王仁的不滿(mǎn)與惱怒。而海舟則趁他們內(nèi)訌之機(jī),還意外地?fù)屏艘诲V銀子,溜之大吉。
“過(guò)關(guān)”是故事的結(jié)果,一段“鳳尾”般的收尾戲。
表現(xiàn)小人物海舟以弱勝?gòu)?qiáng),帶領(lǐng)“一家人”順利走出關(guān)卡,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
《海舟過(guò)關(guān)》是漢劇一代名丑李羅克先生根據(jù)古老漢劇傳統(tǒng)劇目《九子鞭》重新改編,也是其“丑而不丑”藝術(shù)風(fēng)格的代表作品之一,是為漢劇藝術(shù)精品和傳統(tǒng)保留劇目,代代相傳。李羅克先生善于刻畫(huà)出身卑微的“江湖藝人”形象,常以傳統(tǒng)漢劇丑角“插科打諢”惹人發(fā)笑的表演,賦予人物非比尋常的思想內(nèi)涵,深得觀眾喜愛(ài)。如《打花鼓》中的賣(mài)藝漢,同樣也是“江湖藝人”,但與海舟之間卻完全不同。這一是漢劇藝術(shù)本身有行當(dāng)優(yōu)勢(shì),前者是“五丑”中的細(xì)行“茶衣丑”,后者則歸“毛藍(lán)袍”。戲曲的每一個(gè)行當(dāng)便是一個(gè)表演系統(tǒng),因而無(wú)論從程式規(guī)范到技術(shù)手段,都能有一套較為便利的“處理工具”,體現(xiàn)出古老漢劇的藝術(shù)魅力。在表現(xiàn)人物的特定情境與特設(shè)技巧中,同樣為“丑”的海舟這一人物個(gè)性形象,又能迅速得到確立。加之原創(chuàng)者為了分散劇中豺狼般人物的注意力,賦予其“油嘴滑舌”、“嬉皮笑臉”的面目,更增強(qiáng)了對(duì)鬼魅橫行世道的嘲弄和譏諷,也成為該人物力爭(zhēng)“過(guò)關(guān)”的獨(dú)特武器。
李羅克先生雖已仙逝,然而這出《海舟過(guò)關(guān)》卻經(jīng)久不衰,為許多劇種、劇團(tuán)所學(xué)習(xí)、搬演。先生將之傳授給楊莫超、侯寶耀等弟子,楊莫超老師根據(jù)我的個(gè)人條件,于1986年一手一腳地傳給了我。作為漢劇人,作為漢劇“五丑”的傳承者,我們須“不走形”地讓這出《海舟過(guò)關(guān)》“活”在舞臺(tái)上。
中圖分類(lèi)號(hào):J825
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1007-0125(2016)08-0007-02