做一個(gè)在場(chǎng)的文學(xué)批評(píng)者

吳佳燕

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做一個(gè)在場(chǎng)的文學(xué)批評(píng)者

吳佳燕

“在場(chǎng)”最直白的意思就是“面向事物本身”，經(jīng)驗(yàn)的直接性、無(wú)遮蔽性和敞開(kāi)性。批評(píng)的在場(chǎng)意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作的深切關(guān)注，是二者如車(chē)之輪、鳥(niǎo)之翼的砥礪前行。這是另一種意義上的接地氣，不是閉門(mén)造車(chē)，不是鉆故紙堆，而是對(duì)當(dāng)代文學(xué)最前沿思潮話題的聚焦，是對(duì)當(dāng)下最活躍最火熱的創(chuàng)作實(shí)踐的跟蹤、介入、關(guān)切和發(fā)言，是對(duì)另一種現(xiàn)實(shí)即現(xiàn)實(shí)文學(xué)的參與和建構(gòu)。在場(chǎng)還意味著要做同代人、同時(shí)代人的批評(píng)。我們通過(guò)創(chuàng)作與批評(píng)相互看見(jiàn)、交流與進(jìn)步。我們也是這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證者、記錄者與建構(gòu)者。

批評(píng)也是獨(dú)立的有個(gè)性的文學(xué)活動(dòng)。它承載著批評(píng)主體對(duì)世界的理解和看法，批評(píng)的對(duì)象只是他看世界的一扇窗口或觀照自身的一面鏡子；它可以有批評(píng)者自己的情感和溫度，也應(yīng)該有自己的表達(dá)方式和敘述風(fēng)格。

當(dāng)然，在場(chǎng)不是目的，不是見(jiàn)證和旁觀，更重要的是批評(píng)者要回到批評(píng)精神，真正懷抱勇氣與銳氣而又令人信服地“好處說(shuō)好，壞處說(shuō)壞”。寫(xiě)有痛感、有筋骨的文字。做一個(gè)在場(chǎng)的文學(xué)批評(píng)者，讓批評(píng)成為引領(lǐng)和營(yíng)造好的創(chuàng)作風(fēng)氣與文學(xué)生態(tài)的必由之路，也是陪伴文學(xué)創(chuàng)作的一盞暗夜明燈。

吳佳燕，女，1981年10月生，重慶巫溪人，文學(xué)碩士，《長(zhǎng)江文藝》雜志社編輯部主任，魯迅文學(xué)院第26屆中青年作家高研班學(xué)員。在《文藝報(bào)》《湖北日?qǐng)?bào)》《創(chuàng)作與評(píng)論》等報(bào)刊發(fā)表文學(xué)評(píng)論若干，出版有評(píng)論集《不一樣的煙火》。