怎樣才能弘揚傳統文化

陳傳席

怎樣才能弘揚傳統文化

陳傳席

怎樣弘揚傳統文化，是個大題目，而且各家有各家之說，此處暫置不論。但怎樣才能弘揚傳統文化，是首先應該解決的問題。這個問題解決了，其他就好辦了。

你天天喊要弘揚傳統文化，喉嚨喊破了，報紙載滿了，會議叫得震天響，結果沒有人聽；或者大家都聽了，但這耳聽，那耳扔，實際上對傳統文化看都不看一眼，你又能把他怎么樣？除非法律上規定，必須讀會四書五經，必須背會唐詩宋詞，否則就判刑，這當然行，但又不太文明，也不合情理。

《史記》有云：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”如果弘揚傳統文化對一國人有利，關系他的前途、工作和晉升，那么，你不叫他學習傳統文化，不給他時間和機會，他也得擠時間、尋找機會學習傳統文化。

唐詩為什么忽然興盛起來？讀書人都能寫詩，連婦女、畫匠都會詩。并沒有人逼著他們學詩，但科舉考試要求必須會寫詩，你要考進士，必須學詩，詩寫得好才能考上進士，考上進士才能做官，士人的前途、地位都決定于詩，他自己就學了，不要你宣傳、鼓吹、動員，不要你強迫，他會自覺地學。

封建社會，凡讀書人字都寫得好，為什么？因為科舉考試，字不好不予錄取，字必須寫得好。不需要你動員他學字，他自己就學了。自己想學和你逼著他學，效果大不相同啊！

現在年輕學生都拼命學外語，為什么？考大學要考外語，考研究生要考外語，晉升職稱要考外語，他（她）不學，就沒有前途，他（她）必須學。差不多是全民學外語。

為什么報紙上天天鼓吹要學好傳統文化，社會上也反復強調弘揚傳統文化，還是沒有人學習傳統文化呢？因為和他的晉升、當官、考學、出國留學都無關，他為什么要學？你叫他學，他不學，你能把他怎么樣。他似通未通的外語能考過關，盡管也沒有用，但他有前途，他有工作，他有高工資。他傳統文化一竅不通，也沒關系，他照樣做官、升學，你說他應該怎么辦？

我們看報紙雜志上的各種宣傳，到處是錯誤、無知，但寫者錯而無知，讀者無知，錯者見錯，便不以為錯，無知見無知，便不以為無知。“肉食者鄙”。前時有人說對外語強調過分了，于是馬上降低外語要求，這絕對錯誤。外語要求不但不能降低，還必須提高。對外交流，不精通外語，怎么行？問題是有的行業外語并不重要，比如一個作家用中文寫作，晉升職稱不考傳統文化，而考外語。有一位作家為了晉升二級，12年不寫作，專攻外語，結果外語仍然不過關，小說也寫不成了，級別也沒有升上去。問題是即使他外語過關了，對他寫小說有用嗎？曹雪芹一句外語不懂，《紅樓夢》還可以吧，至今還沒有人能達到他的水平。但曹雪芹如果傳統文化底子不行，那就絕對寫不出那樣深度的小說。但曹雪芹如果花12年學外語，那么，世界文化史上這本著名的《紅樓夢》就沒有了，全世界各國的“紅學研究會”也就沒有了。

但如果考傳統文化，無論他考上考不上，只要他學習，他就修養提高，對他寫小說絕對大有好處。古代中國翻譯之祖是謝靈運，他把梵文佛經譯為中文，但他一個梵文也不認識。近代翻譯之祖是林琴南（紓），他翻譯了一百多部歐美小說，但他一生不識一個外文，一輩子不會講一句洋話。這兩個翻譯之祖不懂外文，卻精通自己的文字、文化。可是謝、林之時，中國通外語的人很多，卻沒有一個成為翻譯之祖，也沒有一個人翻譯過一本外文著作。可見在中國，必須學好母語，必須學好自己的文化。

陳寅恪，有人說他精通幾十門外語（有人說他只略懂德語），但不管他懂多少國語言，似乎都沒有用上，他的《唐代政治史述論稿》《柳如是別傳》等著作都和外文完全無關，他即使一個外文不識，也照樣寫出來。陳寅恪的功底靠的是傳統文化。

但你要和外國人打交道，要學習外國的文化、科技，那就必須懂外語。現在的這種考試沒有用，必須精通才行，而且也必須首先精通本國的文化。

所以，外語該抓還得抓，但本國的傳統文化更要重視。晉升、考學、做官、當講師、當教授、當研究員，都必須考傳統文化，傳統文化不及格，學升不了，官當不成，職稱不許晉升，那你放心吧，你不必提倡，他就自己學了。

作為一個中國人，怎能不了解自己的歷史、地理、哲學和文學呢？《老子》五千言，幾個小時就讀完了。《論語》一萬多字，一天工夫也就讀完了，就算想真正弄懂，連注釋一起讀，有中學生水平，一個星期也就行了。

我下鄉當知青時，遇到一件事，印象十分深。一個大學中文系畢業生，人家看不起，都說他“白舍”（方言，意思是沒用、不行），而對一個只讀過三年私塾的老人十分佩服，一提起便說“那人家老私塾底子”。我想，人家接受現代化教育十七年，難道不如你只讀三年老私塾？結果我雙方都接觸一番，也認真交談很久，那讀十七年的大學生確實不及那學三年的私塾老人。我問后方知，老人少時三年學了《論語》《孟子》《詩經》等，也就是說四書五經基本沒問題，開口仍能背“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善……”以及修身、齊家、治國、平天下的道理。他能用傳統的吟詩法吟詩，分出平仄，更寫得一手好字。我想想，四書五經、書法、吟詩，三年就夠了（智力太差的人也許會忘）。老人不懂外語，不懂幾何、現代數學，但會珠算，都實實在在地能用。春節時，他自撰對聯，雖然不十分高明，但仄起平收，也都很講究。而那位大學生，學了外語，本來就只能應付考試，后來又忘了；學了幾何、現代數學，也忘了，那時沒有計算器，他又不會珠算。他學得多，但都無用，他比老私塾們多知道一點魯迅、徐志摩，但在生活中也基本用不著。當地喪事，請他編一副挽聯，他束手無策，最后仍然去請那位只讀了三年私塾的老人。

當然，這是講傳統文化的作用，在中國，不懂中國傳統文化，你就不行。

再談書法和繪畫，中國傳統書畫每況愈下。畫畫人不會題詩，不會書法，中國畫如何能佳？畫畫人為什么不會詩，不會書法？因為學詩、學書法和他的前途無關。他首先要考上大學，而考美術專業，要素描，要色彩，他必須學素描、色彩，而素描、色彩是西畫的基礎，在西畫的基礎上發展中國畫，豈不南轅北轍？如果考中國畫專業，不考素描、色彩，改考格律詩、書法和臨摹，那么，你不叫他學舊詩、書法，他也必須學，因為和他的命運有關，這樣，中國的詩、書法也就自然弘揚了。又是“肉食者鄙”。他們看不到這一步。

要找一些有頭腦的學者（注意，必須是有頭腦的學者，冒牌的、迂腐的不行），把中國傳統文化的精華、歷史、地理等，即經史子集中最基本的內容選編出來，規定學生們必須學習，考學、晉升、做官都必考：先考好傳統文化的基本知識，再考專業，而且考試外語60分為及格，考試傳統文化80分為及格，文科專業者90分為及格。當然，你是研究文史的，在此基礎上再考你的專業，那就要更精深。

傳統文化學好了，作用無窮，一國人的文化修養提高了，中國文化的水平高了，在世界上人家對我們中國人就會另眼看待。不但愛國的人多了，愛國的程度也會加深。這問題留待以后專文再談。

弘仁 黃山始信峰圖