劉大山
據(jù)微信官方統(tǒng)計,猴年春節(jié)期間(除夕到大年初五)微信紅包總收發(fā)次數(shù)達(dá)321億次,總計5.16億人通過紅包與親朋好友分享節(jié)日歡樂,較羊年春節(jié)6天收發(fā)32.7億次增長近9倍。有人形容,搶紅包大有成為春節(jié)新民俗之勢。不過也有觀點稱電子紅包是“親情割裂者”,不僅沖淡了年味,還喧賓奪主,占用了太多團(tuán)聚的時光。
從“咻一咻”爭搶“敬業(yè)福”,到親友群里的紅包大接力,不可否認(rèn)搶紅包已經(jīng)從前兩年的“伴奏曲”,漸漸演變成了“主題歌”。從某種程度上說,紅包重構(gòu)了中國人的春節(jié)場景,創(chuàng)造了新的民俗。但究其根本,搶紅包的內(nèi)涵仍然根植于中國傳統(tǒng)文化,仍然依附在人情社會交際網(wǎng)絡(luò)之上,并對其起到激活、催化的作用。所以說搶紅包顛覆傳統(tǒng)、割裂親情并不恰當(dāng),它沒有這么大威力,更不具備這樣的屬性。無論何種形式的電子紅包,于傳統(tǒng)而言都是錦上添花。
所謂民俗,是指傳承于民間,世代相襲的文化事項,包括節(jié)慶的飲食、禮儀、文體活動等等。民俗在形成后具有相對穩(wěn)定性,可并非一成不變,而是隨社會發(fā)展而發(fā)展,隨生活方式的改變而變異、消亡。值得注意的是,20世紀(jì)末以來民俗的形成和發(fā)展不斷加速。想想看,看春晚過除夕成為中國人的新民俗,不過才30年光景,短信拜年、電郵拜年只火了十幾年就已然式微。只要大家喜聞樂見,昨天的時尚就是今天的民俗,今天的時尚將是明天的民俗。
作為一種新生民俗,搶紅包還未形成固定規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)模式,也有待于磨合改良,但在一切互聯(lián)網(wǎng)化、數(shù)字化的當(dāng)下,電子紅包已是未來的大勢所趨,不可逆轉(zhuǎn)?!?br>
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版
2016年7期