淺析關于語文教育的幾點反思

張景輝

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，是人們交流思想的工具。對于學生來講，語文不僅僅是一門學科，更是一種文化的符號，是中華傳統文化的代表，學習語文的意義不單單是為了成績，更是為了繼承和弘揚傳統文化。然而目前的教育形式卻有諸多的方面，脫離了語文的教學目的，是為了“學習”而去“學習”，語文的更深層次的教育意義卻沒有表現出來。

下面筆者借本篇文章，根據自身的教學經驗，談一下關于語文教育的幾點反思。

一、過分強調分數

由于教育體制的原因，分數在很大程度上決定了學生的升學，只有良好的分數才能保證學生可以到更好的學校去學習。所以學校和老師都會主抓學生的學習成績，一切教學任務以提升學生學習成績為目標。這就造成了語文學習的片面性，學生們完全體會不到語文當中所蘊含的美，他們對于語文的認識僅僅停留在是“一門學科”，這樣的認識上。這樣教育出來的學生僅僅是一批考試和學習機器，并不具備獨立的思考和創造能力。

針對于這種情況首先要改變的就是我們教師的思想，分數固然重要，但有些東西要比紙上的分數更加重要，例如學生文化素養的積淀，對于傳統文化的繼承和發展等等，這些要比蒼白的分數重要的多。所以說在日常的教學當中，我們不要單純的去追求學生分數的高低，而是應該拋開分數的束縛，去挖掘語文當中更深層次的東西。讓學生們真正認識到什么是語文，當他們真正的體會到語文的魅力的時候，學習成績自然而然的也就提升上來了。

二、對于課文的過度解讀

在平時的工作中，經常會發現一些老師在教學過程中，對作者的一段話或者是一個字甚至是一個標點符號大作文章，從寫作背景再到心理活動，再到中心思想分析的頭頭是道，學生們聽得云里霧里，然而被分析的這段文字并沒有過多的什么含義，其實這早已超出了作者的寫作初衷。比如作家周國平曾做過一份語文閱讀題，分析他本人的散文，對照標準答案后自己只得了69分。他表示，一個簡單的文本，去分析它的原意、它的中心思想、它的段落大意等東西干什么？“還考查哪句話‘它的含義是什么，我自己都不知道它的含義是什么”。

網絡曾流傳一個著名段子——魯迅：“晚安！”語文老師：“‘晚安中‘晚字點明了時間，令人聯想到天色已暗，象征著當時社會的黑暗。而在這黑色的天空下人們卻感到‘安，側面反映出人民的麻木，而句末的感嘆號體現出了魯迅對人民麻木的‘哀其不幸，怒其不爭”。魯迅：“……”——這個段子，可謂是過度解讀的極致。好的文章都會給人很多的思考空間，所謂仁者見仁智者見智，不同的經歷對于不同閱歷的人對于同樣的一句話肯定會有不同的認識。課堂上老師的過度解讀，不但會使閱讀變得機械枯燥，更會壓縮學生的思維空間，甚至讓學生們對于語文學習產生誤解和抵觸情緒，雖然對于文章的分析會顯得課堂內容的豐富，但是損失的確實學生獨立思考的能力和學習熱情，教學效果恐怕會得不償失。所以說對于這種過度解讀課文的情況，在日常的教學工作中一定要被杜絕。

三、僵化的師生關系

在平時的教學當中，我發現有不少的學生對于老師或多或少都存在著一些敬畏心理，甚至在學習當中遇到一些困難，也由于害怕老師的責備他上課不認真而不敢去請教老師。筆者認為，這種情況形成的主要原因就是傳統的古板教師形象。傳統的教學思想認為，作為老師自然要高高在上不茍言笑，可是這種傳統的教師形象已經不適用于如今的課堂教學。為了適應如今的教育教學模式，革新教學形象亟待解決。

在當今的教育中，老師不單單要扮演本職角色，更要去扮演類似學生的朋友這一類的角色。例如說多去了解一些學生們日常的生活，多去了解一些他們感興趣的話題，在課余的時間里多和他們交流。這樣以來便可以在很大程度上拉近師生之間的關系，也可以更多的掌握學生們學習和生活的狀態。所謂“親其師，信其道”，融洽的師生關系也可以讓學生更加親近老師，去學習老師所傳授的知識，對于提升學習水平也會有很大的幫助。

語文學科是學生時代最重要的科目，良好的語文水平是日后在社會上立足和發展的基礎，所以說學習語文對于學生來講非常有必要。綜上所述的幾個方面，是我在日常的教學工作中，所總結出來的關于語文教學需要反思和改進之處，希望可以為各位同行的工作提供一定的幫助，其中若有不恰當之處也歡迎各位同行不吝斧正。endprint