零作弊獎勵揭誠信缺失之痛

黃澄薇

1月15日至17日，中國石油大學儲健2015級學院輔導員同輝發每天中午12點，紅包轟炸QQ群：兌現承諾——該院全體2015級大學生期末考試零作弊，他將連續三天在QQ群里發紅包作為獎勵。

不作弊——誠信之舉竟要獎勵？

在個人的眼中，誠信理國疑宜然。儒家自春秋誕生之際就推崇誠信，后來儒家成了正統，誠的觀念更被統治者提倡，可以說，誠始終伴隨中國歷史的發展。

暫不說儒家對誠的影響，我們回憶宋源家貧，無書以觀，計日以還，方使借家不僅樂于借書給他，還主動允多借他書本，也才成就了他后來的功名。誠信有此可知，會增加人與人之間的信任，對個人發展有重要影響。誠不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規律和訣竅。荀子說誠信為“政事之本”。他著名的思想；“天地為大矣，不誠則不能化萬物；圣人為知矣，不誠則不能化萬民；父子為親矣，不誠則疏；君上為尊矣，不誠則卑，夫誠者，君子之所守也，而政事之本也。”在《禮記·中庸》里，“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界：“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”至誠如神，有了誠篤的品德和態度，就可以貫通多種仁義道德，成己成人，甚至能夠盡人之性，盡物之性，贊天地只化育而與天地參，達到“天人合一”的境界。《大學》把“誠意”作為八條目之一，格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。

誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎。講信譽、守信用是我們對自身的一種約束和要求，也是外人對我們的一種希望和要求。在長期的社會生活中，誠實主要表現為：忠誠、正直、老實。當然，這種忠誠不是盲目和狹隘的封建“愚忠”，而是認同于崇高的理想，為實現理想而不懈追求和努力奮斗，從而表現出樂于奉獻，勇于犧牲的精神。正直，是指為人正派，處事公正坦率。誠實是社會公德中的一個重要規范。

加強誠信建設，弘揚誠信美德，我不否認獎勵誠信的行為。中國石油大學（華東）儲運與建筑工程學院輔導員周輝在兌現他的承諾，鑒于該院全體2015級大學生期末考試零作弊，他連續在QQ群里發100個紅包獎勵大家的誠信。用自己的獨特方式“感謝往屆學生傳承的良好誠信氛圍和家長共同創造的育人環境”。在我看來，這不僅是老師對同學們的一種獎勵，更是一種期望。周老師的做法與傳統的說教不同，他在一種輕松的氛圍下引導同學們誠實做人、誠信做事。踐行誠信這一種美好愿望。

據中國青年報報道：輔導員周輝發的100個紅包兩秒鐘被搶完，而接下來的3分鐘內大學生的留言超過600條：“0.57元”“4毛”“么么噠”“輔導員再來一個”…… 誠實守信是每個學習者所應遵守的準則，誠信考試也是一個體現。誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如孔子所言：“人而無信，不知其可”意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。我們呼喚誠信——讓我們的人生以誠信為基石；學習，因為誠信而進步；人生，因為誠信而精彩；社會，因為誠信而和諧；莘莘學子，誠信為本；言而無信，不和其可；誠自心，信自行，心行合一；讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭；正如紅包發放者周輝所言。“發紅包是個形式，是為了獎勵誠信，更為重要的是這次虛擬的檢討教育活動要讓每個人認識到誠信品質的寶貴。”

在現今社會，誠信危機頻頻升溫，淘寶作為國內最大電商，在去年的雙十一海外狂歡節后，收到90%的退貨請求。雖然駭人聽聞，但是卻真實反映圖片與實物的差距。我想，腦補賣家勸買時的保證不是難事。當然，糾結老人扶不扶，紅燈組團闖給誠信缺失加了一把火。終于，誠信社會成了每一位公民心中的美好愿望，可觸卻不可及。

誠信獎勵戰勝失信懲罰。

以商業現象為例，商家失信，會丟失客源，甚至有買家網曝怒斥商家為商為誠，使其生意破產。李嘉誠競爭塑膠花生產時有一次使用了劣質材料，結果收到了買家的退貨退款要求，他也在了更長時間去登門致歉，更多資金重新生產高品質產品。

沒有人推崇失信行為，失信只是一種自損折兵之舉。相反，誠信往往會放大，像道德誠信之星評選，而這次的誠信獎勵更成為了熱題，足見，誠信建設以引導鼓勵的方式進行，其成效遠遠好于失信反省彌補進而加強誠信建設的方式。

究其根本，我們需要加強誠信體系建設，不能僅靠道德約束，諸如同輔導員的獎勵誠信，引導誠信方式，雖然有助誠信建設，但車水杯薪，治標不治本，每一位公民都應投入誠信建設中去。endprint