莫讓征遷成為法治之路絆腳石

佚名

每一次“強拆致死”的新聞出現，都如同巨石在人們心中碾過——

據新京報快訊顯示，在長沙市岳麓區茶子山村的拆遷過程中，村民龔雪輝一家一直未能與拆遷工作組達成協議。6月16日早8點半左右，其家中突然出現數百名身著統一黑色T恤的工作人員，并試圖將包括龔雪輝在內的家庭成員拖至屋外汽車內。“當時場面很混亂，幾個人被分散到了不同的車里，互相不知道其他人在哪兒。”

然后，這位六十歲的老人就失蹤了。再然后，他們的家被夷為平地。二十一天后，家人在拆遷的廢墟里發現了她的遺體。

老人“被埋廢墟身亡”，具體過程尚待后續調查。長沙市岳麓區也回應稱，“當地政府已介入此事，正在依法處理”。不過這種死亡調查的意義，只在于分辨當日的強拆到底是致其死亡的直接原因還是間接原因，已經無法洗脫強拆與老人死亡的干系。人們想知道的是，這數百名黑衣人來自哪里、姓甚名誰？他們把公民從自己家里“拖至屋外汽車內”，將其私產夷為平地，是聽誰的指示、依據何種規則？哪級領導給了他們超越我國憲法的權力？

如果不是龔雪輝“蹊蹺”死亡，茶子山村發生的強拆很可能會輕描淡寫的過去。就像，如果不是太原市古寨村村民孟福貴的血案，人們還不知道拆遷隊“習慣”攜帶磚頭、鎬把、伸縮梯毆打拆遷戶；如果不是臨沂市“平邑9·14”事件，普通人想象不到公民竟要靠自傷保護自己的財產。在大量的、各地都可能存在的非法強拆現場里，如果踐踏法治和權利的行為被默認為正常程序，那么“致死”的情況在單個案例中是偶然的，在整體概率上卻是一種必然出現的情況。

暴力強拆致死事件，屢見不絕、屢禁不絕，看似都是個案，但實際上已經成為了我國法治道路上的絆腳石。因為只要是強拆事件，都會涉及到對公民財產權的任意剝奪，極端情況下，還會出現對生存權的剝奪，而這些權利正是法治要保障的最基本的內容。如果這些基本權利的保障狀況都不穩定，法治的大廈從何處拔地而起？

【選自光明網】

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