書法與生活

□ 李學春

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書法與生活

□ 李學春

李學春，1963年生，甘肅省白銀市人。現為甘肅省文史研究館館長、中國書法家協會會員、二級美術師、中國民族理論研究會理事、蘭州大學西北少數民族研究中心研究員、西北師范大學書法研究所教授。著有《中國西北民族地區農村城市化道路問題研究》等。

我自幼酷愛書法，這源于父親對我的教誨。我父親是木匠、鐵匠，是中國傳統的手藝人。他沒有上過學，但對有文化的人十分看重，要求我自幼學寫毛筆字。

從秉承父親“把字寫好”的樸素要求開始，直到虛心拜師、認真臨帖、追求法理，我一直堅持并保持著寫字的習慣。在日常的生活、學習和工作中，筆墨紙硯從未離開過我，從筆記日課、書信往來，到起草文件，都用毛筆書寫。可以說，書寫已經融入我的生活，書法也逐漸成了我人生重要的一部分。正如沈鵬先生所說：“我創作書法作品，而這門藝術也潛移默化地塑造我的性靈，越是深入追求，就越是在藝術生活中體會真、善、美及藝術與人性的一致性。”

多年的臨帖和書寫實踐，我深刻地感知到，學習書法藝術的過程就是踐行文以載道、藝道并進的理念，就是真心抒寫生活和藝術體驗，并將個人情感與思想物化成書法墨跡的過程。

書法藝術高度濃縮了中華文化的基本精神，展現著中華美學風范，成為中華民族最具代表性的文化標識。這是我們應有的文化立場和自信，同時，要認識到當代中國社會轉型，也同樣強烈地沖擊到中國書法藝術領域。書法應該為當下世界提供怎樣的價值，是每一位書法家要認真研究和高度關注的問題。我們的時代或許不缺乏技法優秀的書法家，但是更需要能夠做到對書法進行時代性宏觀思考并進行創作的“文化家”“哲學家”式的書法大師。

新時期的書法和傳統的書法相比，內涵發生了深刻的變化，“筆墨當隨時代”，表現出了許多時代特點。為此，我們必須致力于傳承中華文化根脈，努力吃透傳統書法，禮敬傳統、學習經典，真正理解中國書法的真諦，以筆墨形象展現中華氣度，以精品力作闡釋中華美學，讓古老的書法藝術煥發出奪目的光輝。■

責任編輯：韓少玄

李學春 王勃《滕王閣詩》 97×180cm 紙本 2015年款識：唐王勃《滕王閣詩》一首。乙未秋月，李學春書。鈐印：止廬（朱） 李學春印（白）

李學春 黃庭堅《題東坡字后》 33×33cm 紙本 2015年款識：黃庭堅《題東坡字后》。乙未九月，秋高氣爽，惠風和暢，李學春。鈐印：李（朱） 學春之印（白）

李學春 范仲淹《岳陽樓記》 35×45cm 紙本 2015年款識：右錄范仲淹《岳陽樓記》。乙未之冬于金城止廬，李學春。鈐印：學春之印（白）

李學春 李白《春夜宴桃李園序》 37×37cm 紙本 2014年款識：李白《春夜宴桃李園序》。甲午九月十日，李學春書于蘭州。鈐印：李（朱） 學春之印（白）

李學春 沈周《記雪月之觀》 33×33cm 紙本 2015年款識：右錄沈周《記雪月之觀》。乙未初冬金城降瑞雪，是夜記之，李學春。鈐印：李（朱） 學春之印（白）

李學春 毛主席《卜算子·詠梅》 138×73cm 紙本 2015年釋文：風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。毛主席《卜算子·詠梅》。乙未夏，李學春書。鈐印：西隴山房（朱） 李學春印（白）