昭山行隨記

胡雅婷

昭山行隨記

胡雅婷

昭山，長(zhǎng)沙南郊。

湘江在這里拐了個(gè)彎，躊躇滿(mǎn)志奔向洞庭湖。昭山不高，也不奇，卻很雅。我喜歡她的秀麗和嫻靜，在世事紛紜的今天，她總能洗盡靈魂的塵埃，讓我不會(huì)隨波逐流。

游昭山，可以乘車(chē)而來(lái)，也可劃船而至。乘車(chē)方便快捷，卻沒(méi)有劃船悠哉與愜意，更將錯(cuò)過(guò)一路如夢(mèng)的風(fēng)景。雇上條小船，逆江而上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看見(jiàn)她被裹在藍(lán)天的懷里，蒼翠、俏俊、挺拔。瞧，她似一只航行在江上的船只，兩頭尖尖浮在湘江上。昭山的主峰，有如船帆，她看似輕盈，卻荷載滿(mǎn)滿(mǎn)。我的眼里只有她矜持的樣子，竟來(lái)不及看清波蕩漾的湖面上，一群可愛(ài)的白鷺交錯(cuò)映疊，它們或在捕食或在嬉戲或在起舞。在這山水一色里，白色成了生命的顏色。

漁舟蕩悠，一張張網(wǎng)撒開(kāi)來(lái)，收起的時(shí)候，盡是翻著白肚皮活蹦亂跳的魚(yú)兒。我閉上眼屏住呼吸，把腦海中的意識(shí)延伸至手指的末梢，伸出手在空氣中試著撫摸，撫摸昭山所有脈絡(luò)，就像閉上眼撫摸愛(ài)人的臉頰，然后把她的模樣深深地印在心中，唯恐忘卻對(duì)她的記憶。其實(shí)，這些美還只是被一大片翠綠籠罩著的假象，越接近她，為她蛻去一層一層的外衣，她的模樣才越來(lái)越清晰，有著剛與柔滲染的美。在不經(jīng)意中，船已停在山的腳趾邊。站在山腳，面對(duì)剛行過(guò)的路途，看那江，看那江上的船，看那船上的船夫，泛著太陽(yáng)金色的光芒，身后是他蕩起的長(zhǎng)長(zhǎng)的波痕。深深淺淺，急急緩緩，幾多辛酸，也有幾多幸福，一圈圈的漣漪蕩漾開(kāi)去，還有那手中歡快的船槳，朝著太陽(yáng)的方向奮力劃去。

拾階而上，草木肆意地親吻我。草木皆有情，我把自己渲染成大自然中的一員。登上山腰，鬧市中難得的一塊凈地，神秘、神圣的寺院巍峨雄壯地映在青山綠樹(shù)叢中。檀香縈繞，鐘聲、木魚(yú)聲、佛號(hào)聲、誦經(jīng)聲，響徹迂回，仿佛要收束人間因果，止息一切丑惡。我不是佛門(mén)弟子，可我相信世界除了人之外，還有無(wú)數(shù)眾生與我們平等共存，但我不相信燒香就可以保得事事平安。因此，改變命運(yùn)必須從心做起。即便是每日對(duì)佛誦經(jīng)普法，倘若心水污穢，披上最美麗的外裝也掩飾不了真實(shí)的內(nèi)在。內(nèi)心有佛即心澄如鏡。如鏡的心，還有什么會(huì)使之迷惑或著染呢？

我不想過(guò)分打擾佛的清靜，故繞道繼續(xù)攀登。在一嶺之隔的后山腰，有抗戰(zhàn)以來(lái)的無(wú)數(shù)先烈長(zhǎng)眠于此。為人類(lèi)和平獻(xiàn)出生命與佛的宗旨是吻合的。先烈們和這山這水這寺院，年復(fù)一年，日復(fù)一日，既在涅，又在新生——為今天的我們，也為明天的子孫后代，為人類(lèi)沉淀生生不息的精神旗幟。墓碑前早已擺滿(mǎn)了花環(huán)，人們和我一樣在這里緬懷英烈。我最?lèi)?ài)的映山紅，隨處可見(jiàn)，映紅了整個(gè)山坡。我把摘下的映山紅編織成花環(huán)，虔誠(chéng)地獻(xiàn)上。那火艷的映山紅，是先烈們用鮮血孕育了它們，才開(kāi)得如此絢麗多姿。身處其中，只覺(jué)得生命也該如此，轟轟烈烈地開(kāi)，再壯烈地歸去。我在墓碑前肅立，感懷先烈們英勇頑強(qiáng)、前仆后繼的崇高品質(zhì)。

透過(guò)厚重的松濤，那是日新月異的神州大地。昭山在見(jiàn)證改革開(kāi)放中迅速崛起的中國(guó)。我告別先烈們，乘船到江中，回首望去，江水碧波蕩漾，好一個(gè)后浪推前浪！