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論動畫電影中的傳統(tǒng)文化元素

2016-08-05 05:35:00黃琪王沫河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院河北保定071000
人間 2016年10期
關(guān)鍵詞:元素傳統(tǒng)文化

黃琪 王沫(河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,河北 保定 071000)

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論動畫電影中的傳統(tǒng)文化元素

黃琪 王沫
(河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,河北 保定 071000)

摘要:我國歷史文化源遠(yuǎn)流長,這對我國當(dāng)前的各種藝術(shù)都產(chǎn)生了很大的影響,我們經(jīng)常會在其中融入一些傳統(tǒng)文化元素。特別是最近這幾年,我國動畫電影事業(yè)發(fā)展勢頭良好,這必將帶動文化的大發(fā)展,隨之越來越多的傳統(tǒng)文化元素被應(yīng)用在動畫電影當(dāng)中。其實(shí)借助這種形式可以將我國傳統(tǒng)文化中的精髓、特質(zhì)有效的激發(fā)出來,能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化的風(fēng)格、特色進(jìn)行一定的弘揚(yáng)發(fā)展,針對傳統(tǒng)文化元素在我國動畫電影當(dāng)中的應(yīng)用和體現(xiàn),本文將作出相應(yīng)的分析。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;動畫電影;元素

在一個民族的發(fā)展過程中傳統(tǒng)文化是其發(fā)展的內(nèi)在核心,在對傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)的過程中,傳播的作用尤為突出。由于現(xiàn)代元素的特性,盲從的現(xiàn)象很是常見,特別是在當(dāng)前的藝術(shù)領(lǐng)域中,自身的特色逐漸喪失。這時假如能將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去,就可以使設(shè)計中體現(xiàn)很多新的元素,表達(dá)出不同的含義。例如圖畫、漢字、圖形包括更多方面的傳統(tǒng)文化逐漸的被應(yīng)用到了現(xiàn)代的動畫電影當(dāng)中,然而其應(yīng)用及體現(xiàn)的具體情況還需我們進(jìn)行更為深入的分析探討。

一、我國動畫題材中傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)

我國是一個有著悠久歷史的文明古國,傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,這就使得我國的各行各業(yè)都滲透并體現(xiàn)著我國的傳統(tǒng)文化內(nèi),力求弘揚(yáng)發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。最近幾年,我國動畫電影行業(yè)得到的繁榮發(fā)展,在這樣的環(huán)境下,我國文化產(chǎn)業(yè)必將受傳媒影視業(yè)發(fā)展去的帶動而快速發(fā)展,從而能夠有效的推動我國本土文化的發(fā)展。從全球角度著眼,我國的動畫電影產(chǎn)業(yè)成績并不算太好,為使得我國動畫電影產(chǎn)業(yè)得到更好的發(fā)展,我國必須發(fā)展具有我國特色的動畫電影,這就需要我們將我們自身的傳統(tǒng)文化內(nèi)容恰當(dāng)?shù)娜谌肫渲校纬删哂兄袊厣挠耙晝?nèi)容。因此我國的動畫電影行業(yè)必須認(rèn)識到動畫影視制作中融入我國傳統(tǒng)文化元素的重要性,認(rèn)識到其勢在必行的趨勢。從我國動畫電影題材的選材角度看,其主要來自于一些人們耳熟能詳?shù)拿耖g小說、神話故事及寓言和文學(xué)作品等。以人們最熟悉的《西游記》片段“大鬧天宮”為例,就源自于我國著名古典小說《西游記》其中的一個章回和片段。多年來雖然被多次翻拍、創(chuàng)新,但其核心的內(nèi)容并沒有改變,這是我國動畫電影行業(yè)中應(yīng)用和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的一個突出的事例。以這部動畫電影而言,其在藝術(shù)和思想方面都做的很優(yōu)秀,因此其歷史文化內(nèi)涵很豐富,要想動畫電影能夠很好的立足于我國、社會甚至于全球,引入傳統(tǒng)文化元素是最根本。

二、傳統(tǒng)文化元素在動畫電影的人物角色塑造中的體現(xiàn)

在我國,傳統(tǒng)的動畫電影發(fā)展也有一個相當(dāng)悠久的發(fā)展歷程。傳統(tǒng)文化在動畫電影當(dāng)中人物角色的塑造方面也有非常充分的體現(xiàn)。以下是幾個比較典型的例子,漫畫的元素在我國傳統(tǒng)動畫電影中也得到了很多應(yīng)用,例如電影《三個和尚》。該影片主要運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法,使得影片整體喜劇色彩十分明顯,這在我國傳統(tǒng)動畫電影發(fā)展中是一種最初最基本的嘗試。另外,皮影戲也是我國傳統(tǒng)動畫電影文化元素的一種引入形式。皮影戲是我國特有的一中文化形式,是非常珍貴的文化精髓,我國傳統(tǒng)動畫電影中對于皮影戲的應(yīng)用還是比較多的,《豬八戒吃西瓜》就是一個典型的例子,雖然在當(dāng)時沒有現(xiàn)代這種先進(jìn)的影視設(shè)備,但是借助傳統(tǒng)的皮影戲卻為我們展現(xiàn)了一部很有內(nèi)涵的傳統(tǒng)動畫電影,得到了眾多觀眾的認(rèn)可。

除此之外,中華民族善良、頑強(qiáng)、堅韌不拔、勤奮等高尚的品

德情操在動畫電影的人物性格塑造上。我國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)和動畫都源于我們的現(xiàn)實(shí)生活,是一種大眾的通俗文化,根植于中國悠久的歷史之中,是傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓的體現(xiàn),因此動畫電影中生動形象的人物形象都是由我們悠久的歷史文化所塑造的,同時正因為有了這樣悠久的傳統(tǒng)文化元素,才更好的促進(jìn)了我國動畫電影的繁榮進(jìn)步,使得傳統(tǒng)的動畫電影變得更加有內(nèi)涵。還是以《西游記》為例,主人公孫悟空是性格特征十分明顯的形象。首先《西游記》動畫電影改編自吳承恩的著名小說《西游記》,這就為電影提供了強(qiáng)有力的依據(jù),為影片故事情節(jié)做到完整、內(nèi)容邏輯水平更高提供了保障。其次,由于孫悟空典型的人物特色,他的性格會在在不同的方面有不同的體現(xiàn)。例如在遇到妖魔時,他會非常英勇的與妖魔對抗,彰顯正義,這是我國傳統(tǒng)文化中一種倍受推崇的思想品質(zhì);而當(dāng)他遇到螞蟻這種小生命時,不會向?qū)Υ菢拥臍⒙?,會表現(xiàn)出對生命的尊重,這是我國佛教大慈大悲的體現(xiàn)。以上這些都屬于我國的歷史文化傳統(tǒng),體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵,因此將其合理的融入到動畫影片中,其實(shí)是對我國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行弘揚(yáng)的一種十分有效的形式。

三、音樂元素在動畫電影中的體現(xiàn)

眾多的故事和小說以及正義的思想只是我國歷史文化傳統(tǒng)體現(xiàn)的一方面,其在音樂方面也有很多的體現(xiàn)。管弦樂器是在我國傳統(tǒng)的動畫電影當(dāng)中比較常見的,這也是我國傳統(tǒng)文化精髓的一種體現(xiàn)。還有很多影片將民族音樂融入其中,這些音樂地方特色較為濃厚,能夠?qū)⑽覈S富多樣的風(fēng)土人情很好的凸現(xiàn)出來,這些都是我國傳統(tǒng)文化精髓和特質(zhì)的很好體現(xiàn),在動畫電影將來的發(fā)展中將會有更加深入的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[4]李喬.論美國動畫電影的特點(diǎn)與啟示[J].現(xiàn)代裝飾(理論).2014(11)

中圖分類號:J954

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1671-864X(2016)04-0219-01

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