難得糊涂，鄭板橋的養生經

占廣進

清代著名書畫家、詩人鄭板橋為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，尤其擅長畫蘭竹。他一生顛沛流離，命運坎坷，卻依然活到了72歲，這在“人生七十古來稀”的古代算是高壽了。鄭板橋以其獨特的“糊涂養生”享譽世間，被世人戲稱為“糊涂老人”，其養生經值得后人學習。

第一，性格開朗，胸懷豁達。乾隆十二年，鄭板橋因荒年為災民請賑而被罷官，離開濰縣時，他雇了三頭小毛驢，一頭馱著簡單的行李，一頭馱著兩夾板書，另一頭由一名隨從騎著在前面引路。老百姓哭著挽留他，他畫了竹和菊與他們道別，并題詩一首，其中兩句為：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。”被罷官后，他寄情于詩、書、畫之中，與知己、學者、名流相互唱和，題詩作跋合作繪畫;或應邀外游，遍歷江浙許多名勝，從不因官場失意、生活貧困而耿耿于懷。

第二，每天早晚堅持飯后散步，風雨無阻，從不間斷，因此，鄭板橋到了晚年依然精神矍鑠，健步如飛。他早年在濰縣做縣令，聽說兒子體質虛弱，很是著急，于是把自己的養生之道和盤托出：“來書言吾兒體質虛弱，讀書不耐勞苦，功課稍嚴，則飲食減少;過寬，猶恐荒廢學業。則補救之法，唯有養生與力學并行，庶幾身軀可保康健，學問可期長進也。”他提到的養生之道還有：黎明即起，吃白粥一碗，不用粥菜;默坐有定時，每日于散學后靜坐片刻;遇事勿惱怒;睡后勿思想。

第三，一日三餐皆以素食為主。他曾在自家的廚房寫了一副對聯，內容是：“青菜蘿卜糙米飯，瓦壺天水菊花茶。”這副對聯雖直直白白14個字，但卻說出了兩層意思：一是反映了鄭板橋清貧的家境，二也顯示了他對飲食的注重。他吃的是青菜蘿卜糙米飯，喝的是天然水浸泡的菊花茶，用的是我國傳統的瓦壺。他認為，人屬雜食類動物，糧食、蔬菜、瓜果及豆制品等素食中，含有人體所需的各種營養和維生素，足以維持生命的健康，而且更益長壽。

第四，書法灑脫豪放，自成一格，更使他健康長壽。鄭板橋練書法入了迷，以致于白天練，晚上練，連做夢都在練。一天夜里，他竟在夢中用手指在夫人背上劃起來。夫人被驚醒，責備他：“你有你體，我有我體，你為何不用自體用我體？”鄭板橋猛然驚醒，悟出“自體”二字。從此，鄭板橋在書法上自創一體，別具一格。現代醫學研究認為，練書法能達到靜心養性、陶冶情操、美化心境的目的，而且在運筆過程中還能形成精神、動作、呼吸的一致性，對全身神經系統、內臟器官都能起到調節作用，從而達到各臟器的平衡，有益于延年益壽。

第五，堅持每天喝茶，常常以茶代酒，以茶會友，抒情暢懷，自得其樂。鄭板橋寫過不少茶聯，比如：“墨蘭數枝宣德紙，苦茗一杯成化窯。”確實，喝茶乃雅事，自古以來就是文人墨客的偏好。飲茶的妙趣不但在于它獨有的色、香、味、形，而更在于它能使人從繁雜的事務中解脫出來，將心放在閑處，保持心境的清純之氣，讓人輕松瀟灑地生活，自然有助于長壽。清晨一杯淡淡的綠茶，醒腦清心;上午喝茉莉花茶，芬芳怡人，可提高工作效率;晚上一壺烏龍或普洱，別有一番情趣，也不至于影響睡眠。

鄭板橋寫過一條字幅，上面除了“難得糊涂”四個大字外，還有一段文字，內容是：“聰明難，糊涂難，由聰明轉入糊涂更難……”這種超凡脫俗的心理狀態，正是鄭板橋的長壽秘訣。鄭板橋所謂的“難得糊涂”，實際上指的是一種包容、一種大度、一種釋懷，從而使自己從不必要的紛亂世事的煩惱中解脫出來，保持良好心態，這對人的身心健康和長壽是極為重要的。