探“傷”之源激“我”奮發(fā)

黃麗娟

《傷仲永》是人教版七年級下冊第一單元第5課。我將從背景分析、教學(xué)目標(biāo)確定、教學(xué)過程概說、板書設(shè)計分析、作業(yè)反饋和教學(xué)反思六個方面來說課。

一、背景分析

2015年3月，我第三次執(zhí)教《傷仲永》這篇課文。前兩次執(zhí)教時，我都是語文老師兼班主任。從班主任的角度看，這篇文章出現(xiàn)的時機很好。

我所執(zhí)教的是北京四中的初一學(xué)生。大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，但也有著自覺性不強的問題，學(xué)習(xí)上以家長、老師的安排為主，對輕松有趣的學(xué)習(xí)任務(wù)樂于接受，對困難沉重的不免躲避。加之此時剛開學(xué)半月有余，長假之后，學(xué)生散漫之心仍然存在。而《傷仲永》通過方仲永由一個人人稱奇、聲名廣傳的神童，淪落為平常人的故事，揭示后天教育至關(guān)重要這一道理。講授此課有助于學(xué)生激發(fā)自我能動性，更加重視后天學(xué)習(xí)，克服散漫浮躁之心。

所以前兩次教學(xué)除了重點落實文言字詞，我特別強調(diào)方仲永命運的變化和課文第三段體現(xiàn)出的勸學(xué)主旨。這次執(zhí)教，我在前兩次教學(xué)的基礎(chǔ)上更加關(guān)注以下三個問題：

1.題目為“傷仲永”，核心在“傷”。可是縱觀此文，故事講畢，議論較多卻抒情較少，這是為什么？

2.課文前兩段敘事清晰順暢，第三段議論卻晦澀難懂。學(xué)生經(jīng)過初一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋，理解故事并不難，但理解第三段的字詞和文意還有較大難度，該怎么處理？

3.本文的勸學(xué)主旨十分清晰，但如果學(xué)生一旦感覺是在被“說教”，就容易有逆反之心。如何能使學(xué)生自然而不生硬地接受？

帶著這三個問題，我查閱了各類資料：《宋史·王安石傳》、王安石研究論文、臨川和金溪的地理文化背景、方仲永研究論文等。經(jīng)過思考，我認(rèn)為這篇課文的有三層對話：

1.王安石和方仲永的對話——王安石和方仲永是同鄉(xiāng)且同齡，也曾是“神童”。王安石在青少年時期一直十分關(guān)注方仲永。成名之后，王安石再次思考方仲永，產(chǎn)生了一種從先前的仰慕到哀憐嘆惜的同類之傷，的確很痛。

2.王安石和自己、和讀者的對話——由于傷得沉痛，所以王安石意圖通過此事告誡自己也告誡所有的學(xué)子，要好好學(xué)習(xí)，不要讓天賦的才能尤其是優(yōu)異的才能泯滅。

3.教材編者和學(xué)生的對話——文中王安石和方仲永見面時他們都是十三歲，而七年級的學(xué)生多數(shù)也是十三歲。這是編者的用心之處。

二、教學(xué)目標(biāo)確定

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對第四學(xué)段（7—9年級）規(guī)定：“（學(xué)生）欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”

蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”（指導(dǎo)思想）

結(jié)合以上《課程標(biāo)準(zhǔn)》、指導(dǎo)思想、本文特點和學(xué)生學(xué)情，再結(jié)合知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：

1.通過疏通文句，讓學(xué)生掌握課文中重點文言詞語；

2.從題目“傷”字入手，引導(dǎo)學(xué)生對比王安石和方仲永的命運，從而認(rèn)識到自身后天主動學(xué)習(xí)的重要性；

3.通過反觀自身現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況，結(jié)合百年四中的文化環(huán)境，誦讀北京四中訓(xùn)誡，引導(dǎo)學(xué)生意識到現(xiàn)階段同樣要自覺努力，激發(fā)學(xué)生自覺主動學(xué)習(xí)的熱情。

其中第2點是教學(xué)重點，而難點在于：

引導(dǎo)理解課文議論段落（第三段）的文意和說理，奠定理解主題的基礎(chǔ)。

據(jù)此，我設(shè)計了五個教學(xué)環(huán)節(jié)：檢查預(yù)習(xí)、研讀文本、拓展思考、總結(jié)全課、布置作業(yè)。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實情所需，我決定采用多媒體輔助教學(xué)手段，采用比較分析法、講授法、誦讀法進(jìn)行教學(xué)。

以下是我的實際教學(xué)過程概說。

三、教學(xué)過程概說

環(huán)節(jié)一，檢查預(yù)習(xí)

出示預(yù)習(xí)要求，請學(xué)生朗讀課文，復(fù)述故事；

教師聽讀，糾正讀音；聽復(fù)述，做簡要的字詞梳理。

設(shè)計意圖：了解學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。

環(huán)節(jié)二，研讀文本

（一）引入“傷”

1.請學(xué)生發(fā)表對文中故事的看法；教師將其和“傷”字本義對比，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)：嘗試共同還寫創(chuàng)作原貌，從而理解作者之“傷”。

《說文解字》載：“傷，創(chuàng)也。”又說：“創(chuàng)，言刃所慯也。創(chuàng)，慯也。”“傷”還有一個繁體字形是“”，《說文解字》載：“，慯也。謂矢之所慯也。” “傷”的繁體字形是“傷”，其右下部有象形的功能，表現(xiàn)了受傷之后皮膚裂開的紋路。

這些說明其疼痛程度的嚴(yán)重，但從學(xué)生的回答中看出他們理解不到這種疼痛。

2.研讀課文第一、二段，理解“傷”的程度

（1）補充介紹與方仲永同齡同鄉(xiāng)的另一位神童的情形，引導(dǎo)學(xué)生比較兩位神童才華初露時的知名度。

補充資料：（其人）少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。

方仲永的情形出現(xiàn)在課文第一段：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

學(xué)生對比分析后得出結(jié)論：方仲永的知名度超過這位同齡人。理由是：

①方仲永由“世隸耕”，突然會寫優(yōu)質(zhì)詩歌，這一情形異常罕見；而同齡人本來就“好讀書”，其記憶力好和文章好并非極為罕見。

②方仲永的詩被有文化地位的人廣泛認(rèn)可；同齡人的才能只是“見者”才嘆服。

③大家會拿錢去求取方仲永的詩；同齡人獲得的只是“嘆服”而已。

④方仲永的知名的廣度體現(xiàn)在“一鄉(xiāng)秀才（全鄉(xiāng)讀書人）、邑人”上；同齡人的知名度只是“見者”之間。

（2）教師引導(dǎo)學(xué)生比較兩位神童后來命運的發(fā)展、變化。

學(xué)生由課文已知方仲永的命運：“十二三矣，不能稱前時之聞；又七年，泯然眾人矣。”又從“好讀書”猜測同齡人命運應(yīng)該不會太差，但好到什么程度不能知。

教師逐句出示資料：

22歲，他高中進(jìn)士第四名。

49歲起，他擔(dān)任大宋宰相。

他是著名的政治家，主持、領(lǐng)導(dǎo)了一場影響整個宋朝命運的革新運動。

他是著名的文學(xué)家，擅長說理與修辭，名列“唐宋八大家”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇父子和曾鞏一起彪炳史冊。

他是本文的作者王安石，字介甫，號半山。

他和方仲永同齡、同鄉(xiāng)。

史冊上再無方仲永其他的記載，而王安石的大名永垂青史。

（3）引導(dǎo)學(xué)生得出對“傷”的程度的深入理解

教師引導(dǎo)學(xué)生注意到王安石對方仲永的關(guān)注，點明作者特殊的寫作時機，一起畫出兩位神童的命運對比圖。

王安石的關(guān)注體現(xiàn)在“余聞之也久”“于舅家見之”“復(fù)到舅家問焉”。

王安石寫作此文的具體過程和時機是：

13歲時（1033），祖母去世，王安石隨父回鄉(xiāng)，見到了才能消退的方仲永。

七年后（1040），20歲時，父親去世，他又一次回鄉(xiāng)，得知仲永已才能消失，做回農(nóng)民。

兩年后（1042），22歲的王安石中了進(jìn)士。

又一年后（1043），他寫下了《傷仲永》。

學(xué)生由此了解到：王安石曾對方仲永有著深深的欣賞并長期關(guān)注著他。在自己達(dá)到人生的高峰時，回望一下已然淪落的仲永，傷感不已。這“傷”格外深、格外重。這也和“傷”字的造字本義表達(dá)的程度一致了。而命運對比折線圖清晰地呈現(xiàn)出了“傷”的緣由。為了加深理解教師又引入現(xiàn)實，問問同學(xué)們有沒有這樣曾令他們仰慕又心傷的伙伴，但不必說出。

3.研讀課文第二、三段，理解“傷”的內(nèi)容

引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)作者“傷”的具體語句，指導(dǎo)學(xué)生沉重地帶著嘆息去讀“泯然眾人矣”，之后引導(dǎo)理解第三段的文意和說理。

第三段是學(xué)習(xí)本文的難點，處理過程如下：

（1）逐字疏通文意

（2）將其中頗是繞口又難以理解的三組關(guān)鍵詞集中處理，這三組詞是：

受之（于）天，受之（于）人；

通悟之人，材人，眾人，愚人；

神童——眾人，眾人——？

（3）用簡練的白話文概括本段的核心意思，請學(xué)生將此段白話文和原文作對比。

仲永的天賦遠(yuǎn)超過一般有才能的人，他最后淪為常人，是因為他的后天教育不足。他尚且如此，我們這些本來就是常人的人，會淪為什么呢？

原文如下：王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

對比發(fā)現(xiàn)，原文之所以顯得繞口，是因為“受之（于）天”“受之（于）人”的反復(fù)出現(xiàn)（4次“受之于天”、3次“受之于人”）。

（4）探討此段繁復(fù)的原因：王安石名列“唐宋八大家”，為什么卻不能寫得干凈簡練一些？

探討結(jié)果：反復(fù)出現(xiàn)是因為他對此格外在意，對“受之（于）天”的耀眼天賦居然泯滅的事實耿耿于懷，寫作時無法不發(fā)之于外。而他也因此格外地認(rèn)識到了“受之（于）人”的重要。反復(fù)出現(xiàn)的自然目的也是希望讀者能夠重視。

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生初步感受 “傷”字的含義；接著設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生充分感知作者“傷”的程度；引導(dǎo)學(xué)生理解課文議論段落的文意和說理，進(jìn)而理解作者“傷”的內(nèi)容。

環(huán)節(jié)三，拓展思考

1.追問“誰之過”

學(xué)生找到的是：“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”

教師追問：僅僅是父親的過錯嗎？

指明：5歲時只能聽命于父親，13歲已經(jīng)具有一定的自主性了。王安石和方仲永會面時的年齡是13歲，當(dāng)下各位同學(xué)的年齡也是13歲。

目的：使學(xué)生認(rèn)識到自己應(yīng)當(dāng)對自己的命運負(fù)責(zé)。以此來引導(dǎo)學(xué)生集中思考自身能動性。

2.引領(lǐng)誦讀北京四中訓(xùn)誡（片段），激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的熱情

諸生方盛年，志高而氣銳，將欲厚其積儲以大效于世耶？抑將淺嘗自放以儕于俗耶？是不可不審所處矣。諸生勉乎哉！

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自身的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的熱情。

環(huán)節(jié)四，總結(jié)全課

天生仲永神才，不使學(xué)習(xí)，終歸泯然淪為眾人，千古猶令傷神；

今讀荊公奇文，定當(dāng)勉力，勢必發(fā)奮追求進(jìn)步，明朝試看風(fēng)采！

設(shè)計意圖：集中呈現(xiàn)方仲永命運和王安石的告誡，再次勉勵諸生努力。

環(huán)節(jié)五，布置作業(yè)

在文言文本上，選取文中一個人物，以其口吻重述故事，發(fā)表感慨。

設(shè)計意圖：強化所學(xué)所悟。

四、板書設(shè)計

板書呈現(xiàn)（PPT內(nèi)有實際照片）：

設(shè)計理由：

1.“傷”是理解本課的基礎(chǔ)，繁體字“傷”右下部分有象形的功能，像中箭之后皮膚裂開的紋路，寫出有助體會。

2.圖示呈現(xiàn)二人命運，對比鮮明，直接引發(fā)思考。

五、作業(yè)反饋

錢行（方仲永的角度）：

終于老去，我躺在床上，想著自己的一生，不禁嘆了一口氣。

我五歲時，有一天心血來潮向父親要那些讀書人用的筆墨紙硯，然后學(xué)著他們的樣子也寫了四句。給別人看時，別人都夸我，說我是“神童”。那時，我揚揚自得，認(rèn)為自己的天賦遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于別人，就是不學(xué)也能超過他們。過了幾個月，慕名前來看我的人每次來時都大包小包地帶著禮品，我就天天應(yīng)酬那些來我家的人。那些年再也沒有種過地，可是卻也沒有好好讀書。我的同鄉(xiāng)那個王安石，他那時也十分崇拜我。但是看看現(xiàn)在，他已經(jīng)是朝廷高官，我卻一事無成，又重返種地的老本行，年老只能守著一堵幾乎看穿的墻發(fā)呆。我唯一值得驕傲的就是小時候的光榮了。我和王安石的差別在哪兒呢？他是憑著什么超過了我呢？如果一切能再來一次，唯有學(xué)會拒絕，學(xué)會踏實讀書才行。可是，哪里有什么如果呢。唉，傷仲永，傷仲永啊！

楊子居（仲永父親的角度）：

吾乃仲永之父，吾家世隸耕，無因文理而知名者。吾兒幼時傍鐵鏟而戲，枕銹鋤而眠，未嘗識書具。一日，忽啼求之。全家異焉，依農(nóng)具而生而耍者竟求書具！其聲久不絕，慰其思，便借旁近與之。作詩立就，并傳一鄉(xiāng)秀才觀之，不識書具者亦望之默嘆。一鄉(xiāng)稍稍知吾兒之文理，賓客吾家，或以錢幣乞吾使吾兒作詩。隸耕者，何嘗擁有如此殊榮！居數(shù)日，邑人亦知，同鄉(xiāng)人也。吾利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，稍稍受之人者而不至也。居數(shù)年，兒竟泯然眾人矣。

哀哉！若受之人者不至，大鵬有翼難升空，巨蟲有爪難逞威。嘆哉！但求吾兒曇花一現(xiàn)，卻斷后時開花之機。悔哉！

六、課后反思

1.教師將王安石和方仲永的聯(lián)系呈現(xiàn)出來，讓事實說話，給了學(xué)生深刻的印象；采用了所在學(xué)校的訓(xùn)誡，將課文、訓(xùn)誡聯(lián)系在一起，使此課學(xué)完之后學(xué)生仍能獲得時時處處的提醒。

2.本課以“傷”字為線索，沿著明確傷、感受傷、避免被傷的環(huán)節(jié)和思路行進(jìn)，使學(xué)生貼切地理解了作者情感，也更信服后天學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)的重要性，避免了枯燥的說教。

3. 從作業(yè)看，學(xué)生的確深深認(rèn)識到了努力學(xué)習(xí)、不要錯過學(xué)習(xí)時機的重要，實現(xiàn)了預(yù)想的德育目標(biāo)。