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語文教師的專業(yè)素養(yǎng)

2016-08-02 13:42:27張海燕
卷宗 2016年6期
關(guān)鍵詞:語文素養(yǎng)語文教學(xué)

張海燕

摘 要:小學(xué)語文教師的專業(yè)素養(yǎng)是一個動態(tài)發(fā)展的系統(tǒng),隨著教育目標(biāo)和要求的變化調(diào)整而不斷變化發(fā)展。新課程的不斷推進(jìn)和深入,對小學(xué)語文教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)提出了一些新要求:小學(xué)語文教師應(yīng)具有新的現(xiàn)代教育理念;小學(xué)語文教師在知識結(jié)構(gòu)上更加強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合性;小學(xué)語文教師應(yīng)更加注重提高文學(xué)素養(yǎng);小學(xué)語文教師應(yīng)努力提升學(xué)習(xí)能力、現(xiàn)代化教學(xué)技能和教育研究能力。語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都可以靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)能力來引導(dǎo)幫助學(xué)生完成,而前者卻是前提。

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);語言素養(yǎng);語文素養(yǎng);文學(xué)素養(yǎng)

要想成為一名優(yōu)秀的語文教師,前提是必須擁有過硬的語文素養(yǎng)。所謂語文素養(yǎng),就是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等多方面的有機(jī)整合。語文教師素養(yǎng)的高低,直接影響著語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的成敗。

有人這樣評價我們語文教師:視野不寬——知識貧乏,學(xué)識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開;底蘊(yùn)不厚——缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足——育人乏術(shù),責(zé)任心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問題多多,自我感覺良好,反思能力低下;情趣不多——教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學(xué)生交往溝通。

君不見,語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都可以靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)能力來引導(dǎo)幫助學(xué)生完成,而前者卻是前提。

于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?

作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。

1 語言素養(yǎng)

結(jié)合語文教師的基本要求,在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識的形式,更多來自于語言表達(dá),也就是我們所說的一副好口才。我著重從語言表達(dá)方面來談?wù)務(wù)n堂上教師的語文素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn),很多語文教師的話語沒有語文味,刻板,粗糙,不打動人心,無法讓學(xué)生感到語文的可愛。如果教師的語言不打動人心,無法讓人有傾聽的欲望,怎么能要求學(xué)生好好地感受語文,學(xué)習(xí)語文呢?老輩人形容教師,是“兩年胳膊三年腿,十年難磨一張嘴”,這不無道理。 因此,必須從細(xì)節(jié)做起,以語言為起點(diǎn),抓好語文素養(yǎng)的提升。

課堂上的語文教師,既有運(yùn)用課堂語言講解的聲音,也有面對教材書面語言朗讀的聲音……這都是語文的聲音,都反應(yīng)出語文教師的基本語言素養(yǎng)。現(xiàn)在很多教師,包括我在內(nèi),基本的語言素養(yǎng)都需要提高。比如,朗讀是否能做到聲情并茂,有效傳遞出文章的情感,為靜止的文字賦予生命的活力。講解是否能做到清楚地表情達(dá)意,在準(zhǔn)確地用語言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中,同時使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實(shí),講解也好,朗讀也罷,身為語文老師,應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語言素養(yǎng)修煉的課堂,將課堂上的每一處的講解語、小結(jié)語、提示語都做精心地準(zhǔn)備,將每一篇課文都當(dāng)作一個重要的研究對象,反復(fù)品讀其中的滋味,熟讀甚至成誦。于是,面對手中的語文教材,也許不要學(xué)生長篇大論地發(fā)言,或沒完沒了地質(zhì)疑,慢慢的,也許你會以朗讀的方式和學(xué)生對話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語言,慢慢地,你和學(xué)生的語感就這樣涵養(yǎng)起來了——這也許是我們最簡單可行的語文方式。

2 語文素養(yǎng)

這里的“語文”指語言文字的知識與相關(guān)常識。不是僅僅是指對課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識,語文老師要具備一定的古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)理論的基本知識,對于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。

比如面對一篇童話,語文教師首先要知道什么是童話,基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課,老師的課堂要有素描課的特色,而不能用油畫的方法來教學(xué)一樣。童話課應(yīng)該上出童話的味道;詩歌應(yīng)該上出詩歌的感覺;散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣,所有的課文一律用“講讀”的方式來上。唯有如此,我們的語文課才能真正說得上獨(dú)具特色,不至于溫溫吞吞,任由別人冠以似是而非的評說。如果有一天,語文教師的課上到了別人不敢隨便毫無依據(jù)地品頭論足的時候,我想,我們就具備了語文的專業(yè)性。

3 文學(xué)素養(yǎng)

文學(xué),是語文課堂重要的組成部分。教師加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),除了要懂得語言的奧妙,能夠欣賞語言,熟練駕馭語言的能力,讓自己的語言具有文學(xué)的魅力是更高要求。語文教師一旦有了文學(xué)的味道,情感與語言應(yīng)該是豐沛富饒的土地,是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”,是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待而又充滿驚喜的魔盒。因?yàn)檎Z文課堂,重要的媒介還是語言,這里還就語言來說文學(xué)性。理科教師常常被要求語言干凈,這一點(diǎn)對語文教師在一定程度上同樣適用,但我們不能忘記,語文教師的文學(xué)語言呢,除去判斷與指令,同時還肩負(fù)著感染與熏陶的責(zé)任,除了教材,教師語言也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對象。語文老師語言的豐沛、幽默、詩意,能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼,讓學(xué)生感受到語文的唐風(fēng)余韻,流水淙淙,泉水叮咚,語文首先是美的,其次才是可感的,靈性的,溫度的,濕潤的。如此,學(xué)生才能在文學(xué)的語言中,獲得語言的浸潤與文化的陶冶。當(dāng)學(xué)生從語文教育中獲得享受的時候,學(xué)生就會自然的喜歡,甚至熱愛。語文教師憑借文學(xué)的力量,把心中積蓄的情感散發(fā)出來,把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。

總之,語文教師的文學(xué)素養(yǎng),不論以什么樣的形式呈現(xiàn)都在潤澤著兒童。這就好比樹的長大。我們從未看見,根是怎么延伸出來的,然而,我們卻驚喜地發(fā)現(xiàn),樹已茂密參天。這兒童的語言之樹,就植根于教師文學(xué)的頤養(yǎng)之中。所以,課堂中教師的語言以及呈現(xiàn)方式,不在多少、不限形式,只要是說得精彩、講得有味,就可以稱之為語文的文學(xué)方式,就是語文教師專業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。國運(yùn)興亡系于教育,教育興亡系于教師。教育的成敗關(guān)鍵在教師的素養(yǎng)。當(dāng)今社會對語文教師的要求比以往任何時期都高,語文學(xué)科的基本性質(zhì)也決定了語文教師的“一身多能”。語文教師不僅是語文知識的傳授者和語文能力的訓(xùn)練者,而且是學(xué)生智力的開發(fā)者和美好靈魂的塑造者。要成功地扮演這些角色就必須按照上述標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

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