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浮世繪藝術(shù)設(shè)計與近代版畫設(shè)計相互影響的淺談

2016-08-02 12:26:29劉旭穎
戲劇之家 2016年14期
關(guān)鍵詞:版畫藝術(shù)設(shè)計

劉旭穎

【摘 要】浮世繪與當(dāng)代版畫從時間上說,算是兩個完全不同的時間概論。日本浮世繪是非常具有日本風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)手法,主要是反映民間風(fēng)俗以及庶民的生活狀態(tài)的,最具有日本民族風(fēng)格特點的藝術(shù)風(fēng)格。日本浮世繪藝術(shù)風(fēng)格與中國早期的版畫有著密切的聯(lián)系,可以說,浮世繪在早期形成過程中很多都參照了中國的版畫,甚至落后于中國版畫。浮世繪和中國清代的許多繪畫風(fēng)格、著作以及版畫設(shè)計都有一些藕斷絲連的關(guān)系,同時也影響著平面設(shè)計、服裝設(shè)計的各個藝術(shù)領(lǐng)域。本文研究的是浮世繪與中國清代時期對于版畫設(shè)計的一些影響以及意義。

【關(guān)鍵詞】浮世繪;版畫

中圖分類號:J505 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)07-0183-01

大家對于浮世繪并不陌生。浮世繪是日本的一種風(fēng)俗畫、版畫設(shè)計,是日本江戶時代(1063至1867年期間,也被稱為德川幕府時代)興起的一種獨特的民族藝術(shù)風(fēng)格,主要是描繪人們的日常生活、風(fēng)景和演劇的表現(xiàn)手法。日本的浮世繪是一種世俗的、風(fēng)俗的民間繪畫。“浮世”這個詞,在漢語中通常稱為人間、人世,世事虛浮無定,所謂“蕩搖浮世生萬象”。而在日本這種繪畫中,“浮世”則是主要用來表現(xiàn)民間風(fēng)俗、武士、游女、風(fēng)景題材以及庶民的生活的定義,具有最鮮明的日本民族風(fēng)格特點。插畫最早興起于日本京都、大阪,因此日本京都在印刷和雕版技術(shù)上有很大的發(fā)展。早期浮世草子剛在江戶時期興起時是遭京都人的冷遇和蔑視的,而隨著插畫移入江戶,后逐漸成為了藝術(shù)的繪畫,才改變了大部分人的看法。而改變這一歷史乾坤的人物就是菱川師宣,由于他的大膽進(jìn)取,通過銳意美化江戶河町人的世態(tài)風(fēng)俗,借此提高浮世草子的藝術(shù)價值,最終使得浮世草子中的插繪成為世人認(rèn)可的浮世繪版畫藝術(shù)。

版畫是一門獨特的藝術(shù),中國的版畫設(shè)計有著自己悠久的文化歷史,它的誕生可以追隨到漢朝時期,從其發(fā)展的角度來看,中國版畫最初的雛形是漢畫像石磚。漢畫像石磚雖然被認(rèn)為是建筑上的一種具有裝飾性的藝術(shù)品,但是由于它以石磚為地,以刀代筆的手法,已經(jīng)顯示出了版畫的某些屬性,后人以紙拓印,便成就了精彩的“版畫”。隨著雕版印刷術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,版畫也迅速地發(fā)展與壯大起來了。

日本學(xué)者藤懸靜也博士對于日本浮世繪的評價是這樣的:“在我國文化(指日本文化)藝術(shù)中的例子,可以說原先是吸收了外國文化水平的,這是我們?nèi)毡咀怨乓詠淼奶厣,F(xiàn)在從浮世繪版畫上看,也是同樣的道理,變成了遙遙領(lǐng)先、優(yōu)越于中國版畫的藝術(shù),這應(yīng)該是特別引人關(guān)注之處。”當(dāng)然,藤懸靜也也并沒有否認(rèn)浮世繪與中國版畫之間的淵源所在,在其《浮世繪的研究》、繪本《風(fēng)流絕暢圖》中都同時提到了中國版畫設(shè)計。《浮世繪的研究》中,藤懸靜也在提到浮世繪版畫的創(chuàng)始人菱川師宣在江戶時期創(chuàng)作的版畫設(shè)計時,就提到菱川師宣無疑參考了中國的版畫設(shè)計,從很多方面都承認(rèn)了菱川大師在多方面都落后于中國的版畫設(shè)計。

明末圖書插畫的普及對于日本浮世繪版畫設(shè)計的興起及繁榮,在版刻圖繪上提供了最為原始的樣本和圖畫。近年來,在日本各地的藏館中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了與中國清代版畫相關(guān)的資料,這也證明了我國古代木刻套色版畫和日本浮世繪版畫的淵源,大量明末清初圖書插畫的普及對日本浮世繪版畫的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的歷史意義。日本的浮世繪藝術(shù)和中國的古代版畫都是互相聯(lián)系的,可以說日本的浮世繪是受到了中國設(shè)計的影響而孕育出來的,同中國版畫設(shè)計存在著無法割舍的密切聯(lián)系,與中國版畫設(shè)計同屬于文化上的同源藝術(shù)。中國的繪畫在很多方面都算的上是日本繪畫的母體,日本畫家中村不折氏在《中國繪畫史》的序言中提到:中國繪畫是日本繪畫的母體,不懂中國繪畫而欲研究日本繪畫是不符合要求的。

當(dāng)今的藝術(shù)層出不窮,五花八門,盡管中國的民間木版年畫和日本的浮世繪在經(jīng)歷了數(shù)百年的輝煌之后,都漸漸走向了衰微,但是仍然影響著當(dāng)代的繪本界。傳統(tǒng)文化聯(lián)系著大眾的心,如果說中國的版畫曾經(jīng)影響了日本,但日本的浮世繪卻是重新創(chuàng)造了日本繪畫的風(fēng)格和新的面貌,也深深影響著中國當(dāng)代的版畫設(shè)計以及世界上其他的藝術(shù)。

參考文獻(xiàn):

[1]秋山光和.日本繪畫史[M].北京:人民美術(shù)出版社,1978.

[2]高云龍.浮世繪藝術(shù)與清代版畫的淵源的研究[M].北京:人民出版社,2011.

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