“嚴”止貪浮　 “實”蓄厚重

□ 劉慧慧

“嚴”止貪浮 “實”蓄厚重

□ 劉慧慧

老話說“人非善不交，物非義不取”， 一句話道出了我們做人做事言有規、行有矩的本分與堅持，也道出了全體黨員干部的底線和原則。

先說嚴。做事就該遵規守紀。“國有國法、家有家規”“沒有規矩，不成方圓”，每個人既是國之公民，又身處不同的組織，上不違國法，下不違規矩，這既是底線，也是紅線，應當視為本位。但要以嚴律之，就須絲毫不犯。除此當應做到戒微、戒獨、戒心。戒微，就是不為蠅頭小利所惑。戒獨最難，就是不為無人視之所動。東漢廉臣楊震夜拒縣令王密的重金酬謝，面對“暮夜無知者”的誘惑，憤而直言：“天知，神知，我知，子知，何謂無知者！”如此廉行不禁讓人感慨，戒獨重在內心的自覺自律。安徽省原副省長倪發科敗在“雅賄”之上，卻在法庭上發出“假如八項規定早出臺，我可能不至于犯下重罪”的喟嘆。戒心，就是不為他人漁利所擾。有的人本來心如止水，心存敬畏，但看到別人以權謀利、相安無事，便難做到潔身自好，視不占為犯傻吃虧，最終“與之比肩”，喪失本色，悔之晚矣。

做人就該表里如一。“當老實人、說老實話、辦老實事”這是大慶石油工人在大會戰中形成的作風。但是，在市場經濟大潮風起云涌的沖擊下，“老實”一詞卻逐漸變得暗淡失色，甚至有了幾分貶義。在近幾年查處的官員中，無一例外都是陽奉陰違、欺上瞞下，習慣于做“兩面人”，而且深諳其道。要做到嚴，就應本真示人，表里如一。首要信仰不虛。信仰是一個人的精神家園，神圣不可侵犯。共產主義是每一名共產黨員的崇高信仰，必須真信真敬，矢志不渝為之奮斗，政治立場不能有半點含糊。其次是原則不讓。堅持原則是剛性標尺，不能看人下菜，把原則當作“松緊帶”，更不能拿原則做交易。對不符合原則的事勇于說不，敢于諫直言，關鍵時候必須“較真兒”，不怕得罪人。

再說實。做事必須一絲不茍。做事于經商者，貴在童叟無欺、貨真價實；于從政者，貴在腳踏實地、不冒虛功。歸結起來，四個字尤為重要，就是一絲不茍，就像“擰螺絲”一樣，一絲一扣穩扎穩打。浮躁現在已成為一種社會現象，有些人心神不寧，急于求成，重結果不問過程，甚至不惜殺雞取卵、飲鴆止渴，只重當下不看將來，這種“等不及”的心態危害深遠。有的人喜歡走捷徑，把不可為而為之視為“本事”，法律亮“黃燈”的，就闖過去，政策亮“紅燈”的就繞過去。殊不知如此肆無忌憚，忘乎所以，黨紀國法豈能容你？

做人必須言有信行必果。“一言既出，駟馬難追”“言而無信，不知其可”，誠信是一個人安身立命的根本所在，是中華民族的優良傳統，也是社會主義核心價值觀的重要內容。孔子的學生曾參《殺豬教子》的典故流傳甚廣，強調的是不管對誰，無論尊卑貴賤、老少長幼，一旦做出承諾，就必須“言必信、行必果”。以誠待人體現的是人與人之間的真誠友善；敢于擔當體現的是為人實在。遇到群眾反映的問題，或者相互之間產生的問題，不回避、不遮掩，敢于直面問題，主動做出承諾，及時化解。相反遇到問題繞道走，不敢擔當，只能使自己失信于他人，進而會讓組織失信于群眾。

“嚴”止貪浮，“實”蓄厚重。修身律己，己正正人。做人做事不昧良心，養氣凝神，厚積薄發，你便會發現：本心清凈，天地磅礴！