建構曲藝評論有效機制的若干思考

周思明

曲藝評論對于當代中國曲藝發展起著至關重要的作用。在曲藝發展走到歷史十字街頭的今天，曲藝評論也面臨著歷史的機遇與挑戰。雖然曲藝評論前行得舉步維艱，但不管怎樣，只要曲藝存在，曲藝評論就必然會發出聲音。曲藝界重創作、輕評論，重評獎、輕研究的現象一直存在，就整體而言，曲藝評論與曲藝創作發展態勢不適應、不協調、不平衡；曲藝評論對曲藝領域的新特點、新動向缺乏及時關注和有效引導；曲藝評論的針對性、實效性和說服力、感染力不夠強，富有獨到見解的曲藝評論不夠多；炒作吹捧、低俗渲染等不良現象時有出現；言不由衷的假話、不痛不癢的套話、無的放矢的空話、晦澀難懂的“行話”此伏彼起，使得曲藝評論的權威性與公信力受到傷害，陷入“評什么、如何評”的迷茫之中。

放眼看去，曲藝評論雖不乏令人信服之作，但也有匱乏真誠的吹捧炒作之言。曲藝創作精品匱乏、泛娛樂化現象突出的背后，是曲藝評論的缺位與失語。一些評論者理論功底不深，學識眼界不寬，遠離曲藝現場，對當下曲藝作品、隊伍、現象、思潮關注不夠，了解不多，把握不準，導致評論隔靴搔癢，缺乏針對性，剖析不透，引導乏力。而扭轉這一現狀，絕非評論家單槍匹馬所能濟事，需要理論評論界、創作傳播界以及觀眾網友等社會 各方戮力同行、協同作戰。

建構曲藝評論的有效機制，要切實把握好價值導向

習近平總書記指出，文藝評論是文藝創作的鏡子，是療治不良創作癥候的良藥，是引導文藝創作多出精品、提高審美、引領風尚的重要力量。要運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品，倡導說真話、講道理，營造開展文藝評論的良好氛圍。郭沫若先生曾講：“文藝是發明的事業，批評是發現的事業。文藝是在無之中創造有，批評是在砂之中尋出金。批評家的批評是在文藝的世界中贊美發明的天才，也是在贊美發現的天才。”深厚的學識理論和專業積累，可以讓評論家具有于平淡中發現奇崛的思想者的睿智和鑒賞家高人一等的洞察力。但學養的眼光不能代替堅持真理的勇氣和激濁揚清的犀利，是非優劣的判斷要有學識眼光，一針見血的表達需要智慧勇氣。事實上，曲壇需要旗幟鮮明、毫不掩飾的批評，這對于曲藝的發展來說都是有益的。當然，敢于直言不是一味酷評，必須出于公心和善意，摒棄個人恩怨和門戶之見。在此前提下，任何尖銳的批評都應該視為充滿同情的理解和充滿敬意的建言，都應該得到尊重。17世紀中國的葉燮所指評論家需具備“才、膽、識、力”四種條件，18世紀德國的萊辛所說戲劇評論要有受理性制約并因理性而深化的“真正的鑒賞力”，此之謂也。

曲藝評論要堅持正確的價值導向。堅持正確的導向不是對黨的文藝方針政策進行重復闡釋，曲藝評論應秉持更加宏大的歷史尺度去評點、詮釋曲藝所反映的現象和問題。曲藝評論除了要明辨是非，更要提倡開誠布公的對話——不僅跟創作者對話，也跟讀者、觀眾對話。評論者要在這種對話中，為創作者總結經驗教訓，更要努力培養讀者和觀眾的審美觀，推動健康的曲藝生態的形成。開展曲藝評論工作必須打破二元對立、非此即彼的極端思維模式，堅持全面辯證的哲學思維。曲藝評論者在開展評論時，不能止于簡單的表態，要“好處說好，壞處說壞”，既不能因為借說好而捧之上天，也不能因為指出缺點而摁之入地。評論家要有“鐵肩擔道義”的社會責任感，處理好“義”和“利”的關系，不能私下里發表意見“很尖銳”，公開發表評論文章“像溫開水”，要時刻做好“得罪人”的心理準備。

建構曲藝評論的有效機制，要大力培養曲藝評論人才隊伍

就曲藝生態語境而言，曲藝創作、演出市場、觀眾審美離不開主流的、專業的、具有深刻學理性和思想性的曲藝評論家的聲音。客觀地說，這樣的人才和聲音現在很少。針對曲藝評論的薄弱形勢，當前更應注意培養曲藝評論專門人才，尤其是曲藝評論領軍人物。曲藝評論領軍人物及相關人才與其他藝術門類的評論人才無異，也需要有世界視野、中國立場，還要有獨特的個性表達。對曲藝評論人才乃至領軍人物的發掘、培養，離不開曲藝評論土壤、氛圍的營造。這其中，社會平臺尤其是跨行業、跨專業的社會平臺對領軍人物的激勵作用非常重要。在平臺的助力下，曲藝評論工作者還要注重自我修養，汲取多學科的滋養，要有使命感和責任感、前沿意識和社會關懷，拓展曲藝評論陣地，從象牙塔走近大眾，關注群眾文化、少數民族文化，掌握新媒體語言，在網絡曲藝批評中發揮重要的作用。

國家與地方文聯、曲協組織要致力于建設多個平臺，培養健康發展的曲藝評論整體生態，提升曲藝評論的社會影響力。當前，尤其要吸引更多年輕評論人才加入到曲藝評論的隊伍中來。曲藝評論領軍人物更要擔負起提攜青年評論人才的重任。針對當下曲藝評論人才稀缺的現狀，應適當提高曲藝評論家的社會地位，拓展他們的發聲渠道；適當提高曲藝評論家的稿酬待遇，讓他們能夠全身心地投入到曲藝評論工作中；從經濟層面對曲藝評論工作進行扶持，讓評論家擺脫資本和市場的左右，獨立地發出公正客觀、理性自由的“好聲音”來。

建構曲藝評論的有效機制，評論家要有話題意識、熱點意識

曲藝評論家要深入曲藝創作與演出現場，發現曲藝熱點并圍繞熱點有意識地展開策劃，多角度分析，把熱點話題作深、作透；要把科學理論運用到曲藝實踐中，找到理論與實踐的結合點，避免從理論到理論、空對空地評論；要倡導說真話、講道理的評論實踐，倡導公道直言、實事求是的評論風氣，對不良曲藝作品、現象、思潮敢于表明態度，在大是大非問題上敢于表明立場。當然，在具體的批評實踐中，要精心策劃批評的題目和角度，把握好評論刊發時機，提高批評的技巧性，盡量減少批評的現實阻力。曲藝評論要以自身觀點為基礎，自覺尋求評論者與社會大眾的思想溝通與情感共鳴，理解和照顧大眾的閱讀需求，主動與創作者、表演者、讀者、觀眾搭建溝通橋梁，為實現曲藝評論的有效傳播發揮應有的功能。

建構曲藝評論的有效機制，應當創新評論形式，內容為王

隨著曲藝生態環境的改變，曲藝觀念和曲藝經驗都發生了變化，傳統的曲藝評論在形式、文風、語態等方面都存在著一定的不適應，因此需要與時俱進地進行一些調整。在評論形式上，可以開展對話式評論、雜文式評論、散文式評論；在評論風格上，語言要新鮮活潑，風格要質樸清新，篇幅要短小精悍，甚至可以考慮使用網言網語、快人快語，以貼近廣大基層讀者、觀眾的審美習慣。同時，要因勢而變，大力推進評論載體、傳播方式的創新，擴大主流評論的覆蓋面和影響力。但不論評論形式如何創新，仍然要“內容為王”，要把提供有思想、有觀點、有內容的評論作為曲藝評論工作始終堅持的準則，要在藝術家和觀眾、評論界和創作界之間真正搭建起溝通的橋梁。在此過程中，評論家所要接受的最大考驗是他們到底能給演員、讀者、觀眾等審美接受主體提供什么樣的思想和觀點。因此，每位曲藝評論家在發表評論的時候，首先要捫心自問：自己寫的評論，他人愛不愛看。

建構曲藝評論的有效機制，應認真搞好作品研討活動

舉辦曲藝作品研討會是開展爭鳴、進行評論的重要形式，但作品研討會貴精不貴多，要把作品研討會開得有效率，最重要的是把準備工作做足。根據會議主題，提前策劃評論選題并加以分類和細化，提前和與會評論家溝通，鼓勵他們有意識地進行話題的交鋒和思維的碰撞，鼓勵不同藝術觀點進行自由爭論；要吸取歷史上的經驗教訓，主動為曲藝批評營造良好的社會氛圍，不管是批評對象還是社會，都要對批評者抱有足夠的寬容和包容，不能讓批評者陷于進退兩難的尷尬夾縫。批判性的評論難免會讓人不快，但被批評者應該有聽取不同意見的雅量和胸懷。同時，評論者要時刻保持清醒的意識，警惕那種以權威自居，高高在上，認為“自己就是真理的掌握者”的錯誤傾向。評論不是單向的意見傳輸，而是評論者與被評論者之間的交流和對話。

建構曲藝評論的有效機制，需要曲藝評論者以誠立言

修辭立其誠。品格獨立的曲藝評論，來自評論家的真誠。具備獨立、真誠品格的評論，是有獨特審美發現的評論，是能對創作產生作用的有力量的評論，是對讀者有啟發有感召力的評論，是能體現評論家擔當意識、不人云亦云的評論，是若干年后能作為一個時代文藝發展的有機體留下來供后人研究的評論。曲藝創作要以人民為中心，曲藝評論同樣要以人民為中心。面對民間性很強的曲藝事業，曲藝評論家應既不媚俗也不媚雅，真誠地表達自己內心的審美感受和審美判斷，把曲藝評論視為自己獨立而真誠的精神守望。曲藝評論者一方面要把專業性的曲藝知識通俗化，另一方面也要確保曲藝專業向通俗轉化的準確性。曲藝評論不能一味隨大流、迎合大眾，也不能自說自話、艱深晦澀而失去其對曲藝的引領、發現、推進的功能。

建構曲藝評論的有效機制，曲藝評論者要不斷打造堅實而全面的理論功底

評論源自創作，但絕不是創作的附庸，而是藝術的再創造，是創作的延伸和接續，是作品價值意境的深入發現與科學闡釋。理論深度決定評論高度，曲藝評論從業者只有把理論的熱情當作終生的理性自覺，不斷充實自己，打造堅實而全面的理論功底，才能培育出敏銳的觀察力和準確的判斷力，及時捕捉曲藝發展的新動向，不斷適應社會進步的要求，靈活調整研究視域，發現新情況，提出新見解，解決新問題。惟其如此，才能以專家的遠見卓識，高屋建瓴地搭建起藝術家與受眾的溝通平臺，推動曲藝創作的進步與鑒賞力的提升；才能在錯綜復雜的現象中把握曲藝發展的本質和主流，還曲藝評論以深刻發現和大膽建構的職能，切實履行好曲藝評論的職責。