漢風藏韻

·旃檀佛·

黃銅鎏金 高30.5厘米

明 永樂年間（1403-1424年）

釋迦牟尼佛身著圓領通肩式大袍，雙腿直立在圓蓮座上，面容莊重，慈祥可親。右手曲臂向上結施無畏印，左手下垂結與愿印。突出兩只有力的大手，傳達對佛陀精神的贊頌和崇敬。寬大衣袍緊貼佛的雙肩和身體，胸前下垂形成U字形的密集衣紋呈水波紋狀，衣袍至腋部隨佛手勢的提垂又形成有動感的衣褶。依稀可見公元四、五世紀印度笈多王朝佛像藝術的遺韻。旃檀佛是最早的佛陀造象樣式之一，相傳佛成道以后思報母恩，遂升忉利天為母說法，僑薩羅國優填王思念佛。乃請目犍連主持用旃檀木雕刻了佛像，佛從忉利天復降人間，王率臣民前往迎佛，旃檀佛像升空謁佛，佛為之摩頂受記說：我減度千年后，汝往震旦，廣利人天。后來這尊旃檀佛像果然流傳中國，在中國演繹了一個時間久遠，內容神奇的佛像流傳故事。佛像有旃檀木雕刻得名，成為一種規范樣式。后來人們仿照此樣式造佛，無論是木雕、銅鑄或泥塑，凡此形象的釋迦牟尼佛像統稱為旃檀佛。成為佛陀形象中歷史最悠久，流傳最廣泛的一種，尤為中國歷代皇帝歷朝宮廷所重視。蓮座正面由左至右陰刻“大明永樂年施”楷書款。封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，明永樂宮廷作品。

·持世菩薩·

黃銅鎏金 高28.8厘米

明 宣德年間（1426-1435年）

持世菩薩原為印度教的財富女神，后為佛教吸收成為黃財神之妻，稱為財續佛母，能予人以豐收與財富。持世菩薩一頭六臂，頭戴華麗寶冠，方圓面，五官緊湊清秀俊美。左腿盤曲坐在厚坐墊上，右腿下伸，右舒坐式。六手各持寶瓶、谷穗、梵篋、珠寶。上身袒露，裝飾項圈、臂釧、手鐲。下著長裙，寬大的裙擺下垂，平鋪在坐墊前。裙腰前后裝飾華麗的瓔珞珠串，臀部瓔珞鏤空雕刻垂于蓮座面，工藝精湛，是珍貴的宣德宮廷作品。蓮座面由左至右陰刻“大明宣德年施”楷書款。封底完好，底板刻交杵圖案。

·彌勒菩薩·

黃銅鎏金 高34.8厘米

明 永樂年間（14.3-1424年）

彌勒菩薩為八大菩薩之上首，因他是釋迦牟尼佛的繼承者，亦被稱為未來佛，他的形象也因而有菩薩裝與佛裝的不同表現。此像菩薩裝，雙腿直立仰覆蓮座，身體略側扭。臉型方圓，高卷發髻，頭戴寶冠，束發冠帶翻卷，大圓耳。袒露上身，胸前裝飾有項鏈瓔珞，下著雙層長裙，裙褶曲復自然，有輕柔的波動感，裙面垂飾華麗瓔珞.長帛繞身飄垂身側，身后兩條短飄帶鉤掛在腰帶兩邊。雙手各牽蓮花長莖，左手施說法印，右手施與原印。身側的蓮花束枝條婀娜多姿，造型別致為永樂佛像特有，蓮花底部雕凈瓶、法輪。形體圓潤豐滿，與瞿云寺觀音像風格一致。鑄造鎏金工藝精湛，是一尊罕見的永樂宮廷佛像珍品。蓮座正面由左至右陰刻“大明永樂年施”楷書字款。字體端正刻寫清晰，原封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，交杵部位鎏金。

·文殊菩薩·

黃銅鎏金 高23.2厘米

明 永樂年間（1403-1424年）

文殊菩薩身姿挺拔，面相豐滿端正，神態靜穆。頭戴五葉寶冠，高發髻，袒上身，瓔珞、臂釧雕飾精美。雙手持蓮花，結說法印，左右肩蓮花上分別托劍和梵篋。腰束長裙，衣褶折迭流暢，全跏趺坐。下承仰覆蓮座，瓣尖上卷成呈象鼻狀卷云紋，上下邊緣飾聯珠紋。座面陰刻“大明永樂年施”楷書款。封底完好，底板刻交杵圖案。永樂宮廷佛像作品。

·馬頭金剛·

黃銅鎏金 高27.2厘米

明 永樂年間（1403-1424年）

馬頭金剛亦稱馬頭明王，是觀音菩薩的忿怒化身。形象有八臂、六臂、二臂多種。此像二臂二腿，右手高舉寶杖，杖為寶劍外形無刃，劍身陰刻卷草花，劍端雕骷髏；左手托嘎巴拉碗。火焰形怒發，頭頂發髻中雕馬頭，前胸人首項蔓垂地，長蛇盤身，表鎮壓龍王之意。身形粗壯有力，弓步立姿氣勢兇猛。飄飛的長帛繞身翻卷，增加了強烈動感。蓮座面刻“大明永樂年施”楷書小字，由左至右書寫。底板刻交杵，交杵部位鎏金。

·大黑天·

黃銅鎏金 高58.2厘米

明 宣德年間（1426～1435年）

大黑天梵文音譯為瑪哈噶拉，起源于印度原為財富之神、戰神，傳入西藏成為藏傳佛教中護法大神。具有帳房保護神、戰神的屬性。大黑天三目圓睜，須眉立起，怒目而視。頭戴五骷髏冠，發髻正中坐阿彌陀佛，左手托噶巴拉碗，右手持鐵制鉞刀。胸前掛人首項蔓、珠寶瓔珞，長蛇裝飾。兩短腿作蹲踞姿勢踏仰臥神。全身披掛華麗繁密的瓔珞珠飾，長帛繞身翻卷，動感強烈，裝飾繁縟華麗，雕刻精細入微，形象怒而不兇，憨態可掬。

蓮座正面由左至右陰刻“大明宣德年施”楷書字款。字體端正刻寫清晰，原封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，交杵部位鎏金，是一尊珍貴的大尺寸宣德宮廷佛像作品。

·彌勒菩薩·

黃銅鎏金 高65厘米

明 正德七年（1512年）

彌勒佛在藏語中稱“強巴”，它是釋迦佛語言的未來佛，與燃燈佛、釋迦佛共稱三世佛。彌勒佛雖各具姿態，形象各異，但大致可分為兩大類，即佛裝彌勒像和菩薩裝彌勒像。彌勒佛基本與釋迦佛一樣。彌勒菩薩是未成佛前的稱呼，是低于釋迦一級的神，為八大菩薩之一。菩薩級的彌勒大多是頭戴天冠，上身袒露，身上飾品較多。彌勒菩薩大多是坐式，但雙腿不是曲盤，而是垂坐，這也是彌勒菩薩特有的坐姿。彌勒菩薩頭戴五葉寶冠，發髻高挽，長發辮垂肩頭，耳邊束發冠帶呈U形上卷，長方面，寬額細眉，上眼瞼略寬，眉間白毫突起，直鼻大耳，多有漢族相貌特征，頰頤豐滿莊重和慈。垂足坐于蓮臺之上，背光呈馬蹄形。特別值得一提的是，此尊彌勒菩薩腳下的蓮臺上自右向左，陰刻“大明正德七年十月御馬監造”款識，此類款識尚未在其他佛像上發現。御馬監為明朝二十四衙門中的十二監之一，且為內廷兩個最有權勢的衙門中的一個。佛像由御馬監造，由此可見此尊佛像的尊貴和重要性。

·觀音菩薩·

黃銅鎏金 高24.5厘米明

永樂年間（1403～1424年）

此尊觀世音菩薩一面二臂，作正觀音形。尊像方面闊額，嘴角上挑，修眉朗目，寂靜慈祥。頭戴五葉寶冠，繒帶束發，雙垂耳珰。菩薩袒上身，帛帶自雙肩繞臂婉轉飄垂。左手豎三指，屈無名指與拇指相捻當胸，右手掌心向外置右膝上結與愿印。上體頭右身左，略呈三折肢勢。舒右腿，足踏蓮花，左腿盤曲，呈游戲坐姿。通常稱此造型者為“自在觀音”，也名“世間尊觀音”。

蓮座正面由左至右陰刻“大明永樂年施”楷書字款。字體端正刻寫清晰，原封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，永樂宮廷作品。

·紅閻魔敵·

黃銅鎏金 高26厘米

明 永樂年間（1403～1424年）

紅閻魔敵又稱降閻魔尊，佛經上認為他是文殊菩薩的變化來降服閻魔王的，是文殊菩薩化身的威德怖畏金剛。

紅閻魔敵右手高舉喀章噶，左手托嘎巴拉碗，懷抱佛母，佛母手持嘎巴拉碗、骷髏杖。展左立姿踏在一魔神背上，魔神在重壓之下，緊緊俯身在牛背上。一條寬大的飄帶繞身往復翻卷，裝飾繁密的珠寶瓔珞。覆蓮座，蓮瓣細長，瓣尖為三顆圓珠，是一尊精彩的永樂宮廷佛像。

蓮座面刻“大明永樂年施”楷書小字，由左至右書寫。封底完好，底板刻交杵圖案。

·普賢菩薩·

黃銅 高29厘米

明 永樂年間（1403-1424年）

普賢菩薩，頭帶五葉寶冠，發髻高卷，長發辮垂肩。面相方正，眉間有水滴形白毫，長眉細目，俯視眾生，神態祥和。雙手作說法印，游戲坐姿在大象背上。長裙下垂，裙褶曲復自然覆蓋象背。披肩長帛，人字形左右展開對稱上卷。象頭裝飾瓔珞珠寶，大耳翻卷，長臂勾起，溫順可愛，造型生動巧妙，是一尊精美的永樂宮廷風格作品。普賢菩薩的造型在金銅造像中相對比較少見。

預告：第八期（三）清代宮廷藝術風格造像，敬請關注。

（責編：高功）

注：文中佛像照片及文字說明均轉自中華書局《漢風藏韻——金銅佛像藝術展》一書，特此鳴謝。