《閑敘幽音琵琶譜》研究

張 璐

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《閑敘幽音琵琶譜》研究

張 璐

【摘 要】結合《閑敘幽音琵琶譜》和《浦東琵琶譜》，并參考其他的一些琵琶譜來進行研究，主要研究兩份曲譜的年代和其實質的內容，并且通過指法符號的研究來分析樂譜以及其演奏的特色。《閑敘幽音琵琶譜》收錄在華秋蘋的《琵琶譜》，通過對其分析認為其年代不太可能比1860年早。通過研究與分析來探究《閑敘幽音琵琶譜》的研究價值與意義。

【關鍵詞】《閑敘幽音琵琶譜》 琵琶藝術研究

一、《閑敘幽音琵琶譜》的年代

楊蔭瀏抄寫的抄本《閑敘幽音琵琶譜》中清晰的標明時間為先鋒庚申年，也就是公園1860年，而蔡之煒在20世紀的初期是上海較為知名的絲竹笛手，因此，他的抄本應當是通過當時演奏琵琶的演奏家那里所得的。楊蔭瀏先生在抄寫的《閑敘幽音琵琶譜》中為其寫了序，通過其內容能夠看出其治學嚴謹。此外，許伯衡對《浦東琵琶譜》進行了傳抄，其中的內容豐富，對于琵琶譜的研究提供了很多依據。第一，《閑敘幽音琵琶譜》中標明的時間來看其年代考究能夠追溯到清朝的乾隆、嘉慶時期，當時有名的琵琶大師為鞠世林。但是是否這篇琵琶譜是出自于鞠世林還不可知，也有可能是后人對琵琶在演奏中的結語而做的抄錄。這對于其價值有著重大的影響。從《鞠世林琵琶譜》的后記中記載里能夠看到《閑敘幽音琵琶譜》于先鋒庚申年抄的字樣，但是在目前精心研究的抄藏本當中都沒有看到“秘傳鞠式琵琶抄本”的字樣，這使人不得不懷疑兩者之間是否存在關聯。通過相關的歷史考究，琵琶藝術的發展可能是在明末清朝使其由白在湄父子在上海進行發展，也有可能是陳牧夫等人在上海做的發展，雖然在華秋蘋的《琵琶譜》中收錄了《閑敘幽音琵琶譜》和《浦東琵琶譜》，但是《夕陽簫鼓》和《陳隋調》并未被收錄到《琵琶譜》中，另外還有一些《閑敘幽音琵琶譜》中的曲譜未收錄在《琵琶譜》中。通過分析華秋蘋的《琵琶譜》以及相關的兩個曲譜，筆者認為《閑敘幽音琵琶譜》主要是對一些未被收錄到華秋蘋《琵琶譜》中的小曲、《浦東琵琶譜》以及一些收錄在《琵琶譜》中大曲等內容的抄錄，當中有鮮明的地區特色，因此有其研究的價值。

二、《閑敘幽音琵琶譜》的主要內容

在《閑敘幽音琵琶譜》和《浦東琵琶譜》中，都有《慢商音》的10組曲目，即慢商音》《樓上樓》《美女游春》《對玉環》《愬冤（訴怨）》《滾繡球》《大十樣景》《小十樣景》《滿地金（錦）》《泛音》。此外，在《浦東琵琶譜》中還收錄有《六板》的10組曲目，包括《六板》《下把》《搖鈴》等等。此外，《訴冤》的曲目不僅收錄在華秋蘋的《琵琶譜》而且還收錄在《瀛洲古調》中，因此，不難得出在《閑敘幽音琵琶譜》中也對崇明派的一些曲目。此外，還有10組《思春曲》被抄錄在《浦東琵琶譜》中，10組《又文板組》被抄錄在華秋蘋的《琵琶譜》中，但是在《閑敘幽音琵琶譜》中并未收錄，在《閑敘幽音琵琶譜》中收錄的曲目還有《平沙落雁》《平沙落雁》（華譜正宮變調），鞠譜《海青》作《平沙落雁》這三首。另外，《普庵咒》在《閑敘幽音琵琶譜》中只抄錄了其中的一部分，并未像《浦東琵琶譜》中收錄的齊全，此外，在《閑敘幽音琵琶譜》中還收錄有《四合》、《玉荷郎》、《小拜門》、《九連燈》等曲譜。

三、《閑敘幽音琵琶譜》的指法

除了在華秋蘋《琵琶譜》中的一些指法被收錄在《閑敘幽音琵琶譜》中外，還收錄了一些“鞠式指法”：：即華譜之“”也，此名“顛（鳳）點頭”。

豐：即華譜之“合”也。法宜其慢中緊收，輕滾法也如此。

0：印也。

0 0：滾也。

0 0 0：長滾也。

ノ：彈纏弦也。

乂：絞弦也。

√：即丁也。

乀：即文也。

四、結語

《閑敘幽音琵琶譜》從目前的研究來看對于現代琵琶藝術發展的研究有重大的意義和價值，通過對其內容、指法以及年代的研究分析，其中有一部分鞠派的樂曲和指法，還有一部分內容抄自華秋蘋《琵琶譜》，另外有一小部分的內容帶有崇明地區的風格特征。通過考究其抄錄的內容能夠看出《閑敘幽音琵琶譜》中收錄的內容僅為一小部分，并不全面，而在《浦東琵琶譜》中較為齊全，在華秋蘋的《琵琶譜》中對于一些小曲并未收錄，有一些可能是當時出版未能夠顧及的到，還有一部分也可能是后來發展起來的因此未被收錄。從研究過程中不難看出各地的樂曲風格鮮明，這為后來無錫派、崇明派、浦東派以及平湖派和其他各琵琶流派的發展繁榮奠定了良好的基礎。

參考文獻：

［1］莊永平.《閑敘幽音琵琶譜》研究［J］.樂府新聲（沈陽音樂學院學報），2014（01）：191～196.

［2］吳慧娟.浦東派.汪派琵琶藝術比較研究［D］.福州：福建師范大學，2005.

［3］曹月.略論明清琵琶曲譜及演奏家［J］.南京藝術學院學報（音樂及表演版），1995（03）：43～47.

作者單位：（新鄉學院音樂系）

作者簡介：張璐（1987-），女，河南新鄉人，碩士研究生，助教。